DIỆU ĐÀN HUYỀN KHÔNG NGÀY 7 THÁNG 7 NĂM KỶ HỢI

 
Bấm Vào Thanh Để Nghe

PHÁP ÂM 2019_39

 
Đông Lai khai mở NGỌC LIÊN TÒA

ĐÒ RA TẠI THẾ ba dãy qua

ĐỊNH ĐẾ VƯƠNG TRIỀU non nào chánh

Thánh Giáo chư phân XUỐNG LẦN BA.

 

Trào một trào hai danh TÔN ĐẾ

XUẤT LỘ KỲ TÀI liệu chỉnh tề

Thiên Khai chỉ thị còn dành đó [1]

MINH CÔNG ĐẠI NHỨT GIÁNG HẠ ĐỀ.

 

[Tôn Đế = Ngọc Hoàng Thượng Đế Thiên Tôn]

 

MINH THIÊN HUYỀN KHAI ĐẠO TRI TÂM

GIÁNG THẾ lai [trở lại] gieo mầm ứng lộ

Vân hào quang ĐỨC CHƠN khắp chỗ

ĐẠI ĐẠO HUYỀN [KHÔNG] rần rộ chớp giăng.

 

LUÂN [CHÂU] giáng thế vân vi chuyển bản [2]

Buổi ngươn tàn CHÓT HẠN TẨY TRẦN

Thiên định rõ trùng vân diệu chiếu

Xoay ngược thời dậy cuộc vô liêu.

 

Lượng THIÊN Y ai hiểu đắc thành

Xoay vận mạt THIÊN cờ QUỐC chánh

Lập cuộc trùng ĐỨC THÁNH đến nơi

Đồng kỳ Mộc HUỲNH KỲ vận thới.

 

KHAI CƠ THÁNH hợp thời chuyển thế

HUYỀN diệu tri căn khai ấn đề

HƯNG phong liêm chánh tề môn giáo

THIÊN CỬU đại kỳ lưu viễn Đạo.

 

Hiệp khối bầu Nam tạo lộ phang

MINH tri kỳ sắc THIÊN ÂN bảng

Tướng không không tướng chuẩn Tam Ban

Cung tầng không chiếu Tam Kỳ hãn.

 

CAO NGÔI liên chốt tạng BẠCH ĐÀI

Xoay nghịch cảnh lập đời đã đến

Một nấc thang hồi lệnh bước lên

Hồng trần tạm gởi tuổi tên

Mau tỉnh trần mộng lên thuyền trường thi

Nay cuộc diễn pháp kỳ trước mắt

Đạo và Đời ai thoát cuồng xoay

MỘT GIÂY MỘT KHẮC AN BÀY

CÀN [TRỜI] GIĂNG NƯỚC LỬA MỘT GIÂY KHÔNG CÒN

Văn thơ pháp Đạo Môn ký để

Rõ hậu lai bê trể tàn nguy

Ngộ tu chánh đạo bước đi

Đường tu đúng pháp chơn kỳ công phu

THÁNH ĐỨC TÂN dấu lưu NGUYÊN ĐẠO

CHUYỂN KỲ NHÂN thông thạo Thánh Tiên

Vi vi vô vô THƯỢNG HUYỀN

KHAI CƠ ĐẠO THÁNH nhân duyên quy HOÀNG

Tại thế trần pháp ban chơn chánh

NGỌC [ĐẾ] Nam Phương khai hạnh KỲ BA

KHAI CƠ ĐẠI ĐẠO gần xa

KIM THÂN NGỌC [ĐẾ] giáng lập Tòa Phong Linh

Đạo chưa rõ nhơn sinh hủ giá

Thủ ngưỡng HOÀNG HUYỀN bá trụ THIÊN

Chữ lai vân cổ hoàn tuyền

PHỤ TỪ TRƯỜNG CHỦ CHƠN TRUYỀN vân vi

CHỦ THIÊN KHÔNG ẨN KỲ XUỐNG THẾ

LẬP LONG ĐÌNH HẠ THẾ chuyển hình

Kim đài châu mở lo mình

NGỌC CUNG THIÊN HIỆU phục linh ban triều

Giăng chiến đại NGỌC DIÊU vân sắc

THIÊN MINH cơ chiếu LẠC thành lai

Biết rằng tiêu thúc sơn đài

KỲ BA XUẤT LỘ Giáo Khai QUỐC nền.

 

CHÚ THÍCH 1:

 

Trong đàn cơ của Thiên Khai Huỳnh Đạo năm 1967, Mẹ Diêu Trì cũng khải lộ cho biết sự hiện diện của Huyền Thiên Thượng Đế dưới thế cũng như sứ mạng của Đức Ngài trong lần thứ ba trở lại trên đất nước Việt Nam:

 

DIÊU ý THIÊN cơ NGỌC giáng sanh

TRÌ tâm ĐẠO pháp KINH lai thành

KIM hồi VÔ niệm QUYỂN tròn nghĩa

MẪU đáo VI truyền BA vẹn danh

VÔ thủy MINH minh THIÊN giáng để

CỰC sơn THIÊN định KHAI còn dành

TỪ hòa ĐẠI thể ĐẠI đồng chiếu

TÔN hiệp NGHĨA chung ĐẠO bạch thanh.

(Ngọc Kinh 3, trang 43, Thiên Khai Huỳnh Đạo, 1967)

 

Khoán chữ đầu trong mỗi câu của bài thơ thành: "Diêu Trì Kim Mẫu Vô Cực Từ Tôn".  Nó cho biết bài thơ này là từ kim ngôn của Mẹ Trời.

 

Khoán chữ thứ ba trong mỗi câu của bài thơ thành: "Thiên Đạo Vô Vi Minh Thiên Đại Nghĩa".  Nó tiết lộ cho biết cơ Thiên Đạo Vô Vi là đại nghĩa của Ngài Minh Thiên (Huyền Thiên). 

 

Và khoán chữ thứ năm trong mỗi câu của bài thơ thành: "Ngọc Kinh Quyển Ba Thiên Khai Đại Đạo".  Nó nói rõ thêm màn thứ ba/ kỳ thứ ba của Bạch Ngọc Kinh sẽ là Thiên Khai Đại Đạo. Bốn chữ “Ngọc Kinh Quyển Ba” không phải chỉ đơn thuần là quyển sách có tên là Ngọc Kinh 3 mà còn có nghĩa là “màn ba của Bạch Ngọc Kinh” vì chữ “quyển” 卷 còn đọc âm khác là “quyến” với nghĩa “cuốn rèm”.

 

Ngoài ra, nếu lấy bốn chữ đầu trong mỗi câu của bài thơ 7 chữ trên để ráp lại thì sẽ có được một bài thơ 4 chữ với nội dung: "Diêu ý thiên cơ, trì tâm đạo pháp, kim hồi vô niệm, Mẫu đáo vi truyền, vô thủy minh minh, cực sơn thiên định, từ hòa đại thể, tôn hiệp nghĩa chung". 

 

Và nếu lấy bốn chữ cuối trong mỗi câu của bài thơ 7 trên để ráp lại thì sẽ có được một bài thơ khác nữa với nội dung: "Cơ Ngọc giáng sinh, pháp kinh lai thành, niệm quyển tròn nghĩa, truyền ba vẹn danh, minh thiên giáng để, định khai còn dành, thể đại đồng chiếu, chung đạo bạch thanh."

 

Cả 3 bài thơ vừa nêu trên đều ẩn tàng thiên cơ mật nhiệm mà mãi đến hôm nay mới chính thức được giải mã rốt ráo.  Bài thơ chính 7 chữ có ý nói: Ta là “Diêu trì Kim Mẫu Vô Cực Từ Tôn” xác định “Thiên Đạo Vô Vi” là “Đại nghĩa” của “Minh Thiên”, là cơ cứu thế “lần ba” của “Bạch Ngọc Kinh”  với danh xưng “Đại Đạo” và đích thực là do “Thiên Khai”.  Minh Thiên và Huyền Minh là hai danh xưng của Đức Huyền Thiên Thượng Đế.

 

Với bài thơ 4 chữ đầu, chèn thêm một chữ trong ngoặc vuông [chìa khóa] vào mỗi câu thì nội dung của bài này sẽ hiển bày như sau:   

 

DIÊU ý [ẩn] thiên cơ
TRÌ tâm [hành] đạo pháp
KIM [ngôn] hồi vô niệm
MẪU [lai] đáo vi truyền
VÔ thủy [chung] minh minh
CỰC [địa] Sơn Thiên định
TỪ hòa [nên] đại thể
TÔN [Giáo] hiệp nghĩa chung.

"Vô thủy chung minh minh" là ám chỉ vòng tròn vô cực. "Sơn Thiên" = "Thiên Sơn" = ám chỉ Tam Giáo Tòa. "Cực địa" = "địa cực" = nơi địa đầu của đất nước, thí dụ như Hà Tiên hay Cà Mau là địa cực phía Nam của VN.

Với bài thơ 4 chữ cuối, nếu chèn thêm một chữ trong ngoặc vuông [chìa khóa] vào mỗi câu của thì nội dung của bài này sẽ hiển bày như sau:

 
Cơ Ngọc [Đế] giáng sinh
Pháp Kinh [Kỳ] lai thành,
Niệm quyển [cho] tròn nghĩa
Truyền ba [lần] vẹn danh,
Minh Thiên giáng [thế] để,
Định khai [giáo] còn dành
Thể đại đồng chiếu [viết]
Chung Đạo Bạch [Chơn] Thanh.

"Pháp Kinh Kỳ" là "pháp đạo" luyện mạng dùng thần dẫn khí đi vòng Nhâm Đốc là 2 mạch nằm trong "kỳ kinh bát mạch". 

"Truyền ba lần vẹn danh" là vẹn danh Cao Đài xuống thế ba lần trên đất nước Việt Nam. Lần thứ nhất là Ngôi Hai Ngô Văn Chiêu, để truyền trao bí pháp Cao Đài.  Lần thứ hai là Nhị Thiên Võ Văn Phẩm, để truyền trao tân pháp Cao Đài.  Lần thứ ba là Ngôi Hai trào tam hay Nhị Thiên trào tan, để "khai Giáo" và truyền "pháp kinh kỳ" cứu vớt "đại linh căn" lập đời Thánh Đức Tân Dân. 

"Minh Thiên giáng thế" là Huyền Thiên Thượng Đế giáng thế, kim thân của Ngài được tôn xưng là Ngôi Hai trào tam hay Nhị Thiên trào tam. 

"Để định, khai Giáo còn dành" là còn dành chờ kim thân Huyền Thiên đặt định việc khai giáo. Sứ mạng khai giáo của kim thân Huyền Thiên được "thể đại đồng" (tức là "Quần Tiên Hội) ấn chứng. "Chiếu viết" tức là có đủ Tam Ấn của Huyền Không Thiên Thượng phê chuẩn.  Và "Giáo" đó là "Bạch Chơn Thanh" cũng là một "thể đại đồng".  "Giáo" này được "khai" không chỉ để cứu độ cõi người mà còn để độ cõi "thiên" trong tam giới.

 

Tóm lại, câu “Thiên khai chỉ thị còn dành đó” ám chỉ nội dung đoạn “thiên thơ” vừa được giải thích mà Thiên Khai Huỳnh Đạo đã tiếp nhận thông điệp từ năm 1967.  Trước đây không ai có chìa khóa giải mã để hiểu tường tận.

 

CHÚ THÍCH 2:

 

Vâng THƯỢNG ĐẾ HUYỀN THIÊN mang hiệu

Thọ SẮC TRỜI hiệu triệu linh căn

Quyển ba Kinh Ngọc lập văn

Khi đời đại chiến chớp giăng hoàn cầu

Tam thập lục luân châu giáng thế.

Chiết phần/lần ba chuyển thể, NGỌC HOÀNG

Hiện thân DI LẠC trần gian

PHẬT VƯƠNG là hiệu MINH HOÀNG là danh.

(Di Lạc Chủ Ngươn, Ngọc Kinh, trang 34, Thiên Khai Huỳnh Đạo, 1967)

 

Trong đàn cơ của Thiên Khai Huỳnh Đạo năm 1967, Huyền Thiên Thượng Đế có tiết lộ là “36 luân châu” vâng lệnh Ngài đầu thai xuống thế, là 36 vị Thánh Đạo Sư tương lai.  Giáng thế để cùng kim thân của Ngài "khai giáo", vì như đã nói trong Tam Nhật Đàn (1936) mãi cho tới nay Thầy Thượng Đế chỉ "giáng Đạo" chứ chưa "khai giáo".  Không những vậy, Ơn Trên còn tiết lộ rằng: "Chiết phần(lần) ba chuyển thể, Ngọc Hoàng hiện thân Di Lạc trần gian, Phật Vương là hiệu Minh Hoàng là danh".

Bấm Vào Thanh Để Nghe

PHÁP ÂM 2019_40

 
ĐẠI GIÁO thiên cổ

Tại thế thanh minh

HOÀNG lịnh kỳ chính

THIÊN vạn hạ lưu

ĐẠI ĐẾ vô ưu

Xuất HUYỀN đại thể

Tam điển tụ tề

VÔ LỰC thuyết khử

Thiên vi khai xử

Hạ hữu vô không

Khương trào lực thống

Trị nhơn sanh yếu

Tà nhược tai yêu

Thiên đả ngã tọa

Dụng biến chiêu thư

Vận hành hiện thị

Thâu giả thời vị

Đáo đáo tự tùng

Lậu hình HUYỀN CUNG

Hô lôi thiểm điện [thiểm = chiếu sáng]

Vạn pháp diệu huyền

Phàm hạ Bấc Nam

Đảo hướng thủ Khảm

Trược bổ Càn Khôn

NGỌC chuẩn khẩu ngôn

Phong tiên xuất xác

Xoay vần hội LẠC

Khứ xuất tụ lâm

Vi độ tô đàm

Minh linh yên sự

Thị chủ xuất tư

Lương lâm nguyệt cảm

Giáo diện đồ Nam

Thượng nhựt tân lực

Ban Canh kim lục

An vị khuyến môn

Cao hữu qui không

Chiêu yên quảng triệu

Thiên hảo tự liêu

TỬ QUÂN can hạ

Tại giả túc bả

Nhơn diện qui HUYỀN

Tri phục đồng hiển

Triệu hạ phong bào

Thánh Phật hộ rày

Gìn tu đồng bạn

Điểm chơn vào bảng

Tu hành khỏi ma

Diện thật lòng ta

Thảo tu y bát.
 

THÔNG xoay điển chu kỳ cơ tạo

THIÊN ĐẠI THIÊN đồ pháp âm hao

GIỚI vô nhứt hư không hiển tốc

NGŨ thập bửu điện cổ danh nào.

 

CHI chi lục điển khai nhứt Đạo

VI giới sanh luân ấn bảo khai

KHAI phần nhơn lạo lạc vô hào

XUẤT xuất CÀN VÕ niên thâu tại.

 

HOÁ hiện HUYỀN đàn trụ BẠCH nao

THẾ THIÊN thượng ngũ hạ lưu tái

THƯỢNG thiên thiên thượng điển phủ bao

HỘI niên hiệp tử ứng tiếp hài.

 

HUYỀN HUYỀN THIÊN phổ biến đề sanh

NĂNG năng thị niệm thế thượng hành

THIÊN Thượng vi đại hạ điềm nhiên

VẠN vạn tâm kinh thuyết khứ nhanh.

 

THÀNH môn long đỉnh mới rạng danh

CẢI thành thân ẩn NHỨT ĐẠI THIÊN

LẬP đô lục đạo hình ẩn lánh

QUANG minh họa đề lai giác tánh.

 

TỨ trụ càn khôn lậu hình THIÊN

THẦN chảy sâu mạch lai cốt Thánh

PHƯƠNG hướng lâm san chiến sự hành

PHƯƠNG pháp phân bổ thọ pháp huyền.

 

HƯNG yên cung diện chiếu rọi ánh

PHỔ phổ cập hồi cổ thịnh hành

CHIẾU lập QUỐC kỳ tái bản HUYỀN

TỰ Hồng Lạc gốc kim cổ Thánh.

 

QUANG đồng thiện đáo mật độ sanh

MINH MINH HUYỀN định ĐỨC sâu duyên

LÂM HÀ soi chí thọ pháp lành

PHONG nguyệt đàn đỉnh quanh phong cảnh.

 

BẤT khiếu kinh huyền điều thể yên

BẤT lộ vô lộ thiện giả chánh

HIỆN hiện chánh qui bảo an lành

THIỆN tâm tư tả đẩu bịnh chuyển.

 

BÁT nhị thập qui trận ngũ thành

TÚ lục hạ biến bàng lộ chánh

LỤC Thập Giáp Hoa lục tứ thiên

THẬP bát qui nhập chi bộ cảnh.

 

THIÊN HUYỀN xoay chí thiện pháp lành

CỬU THIÊN Thiên Cửu huyền diệu hiện

VI điển Lôi Âm giờ khắc thanh

THẦN quang vương thủ tám hướng chánh.

 

TINH hoa đạo pháp lậu điển Thiên

ĐẨU bỉnh diễn đạt gìn pháp chánh

VƯƠNG thủ tứ môn vận chuyển hành

THỦ song tề phó kim thân hiện.

 

TỨ tùng công lộ đem câu chánh

MÔN tử soi đường khiếu nhơn lành

TOÀN NĂNG VÔ CỰC điển THIÊN HUYỀN.

 

 

Bấm Vào Thanh Để Nghe

PHÁP ÂM 2019_41

Khí thanh âm [khí âm dương] hóa nguyệt quang

Một hơi chơn khí hồng quang chuyển đồng

Trân trân xem ngó thấy trong [hồi quang phản chiếu]

CỬU HOÀNG giáng xuống Thanh Long [thần] tọa đình

Chỉ vì chúng hạ trần sinh

Thanh Long [thần] Bạch Hổ [tinh] tiếp thinh HƯNG toàn

 

[Sáu câu trên chứa đựng thuật ngữ của Đạo pháp.  Khí thanh âm hóa nguyệt quang = khí thanh Dương giao hòa khí Âm huân chưng đầm ấm lâu ngày hiện nguyệt quang.  Nguyệt quang ở đây là ánh sáng trăng thượng huyền, một trạng thái ấn chứng của người tu luyện mật pháp.  Trân trân xem ngó thấy trong = hai con mắt (song mâu) nhìn trân trân vào tam tinh (huyệt tề mi) hoặc nhìn trên đỉnh đầu (thiên môn), còn gọi là hối quang phản chiếu. Cửu Hoàng giáng xuống = điển Thiên giáng xuống. Thanh Long tọa đình = Thần (chữ thần của tinh khí thần) an vị ở Thượng Đơn Đình (trên đầu).]

 

Thiên Thượng LÃO TỬ hiệp đàng

Kỳ thiên ngôn ngữ THÁNH đang Huỳnh [Đạo] truyền

Quá tư rạch mở Môn Thiên

Kim Bàn Ngọc Lộ TAM HUYỀN chóng ra

 

[Tam Huyền = Huyền Thiên xuống thế lần ba, kim thân sẽ chóng ra. Thánh đang Huỳnh truyền = Ngài đang truyền dạy Huỳnh Đạo (Bửu Sơn Huỳnh Đạo Thiên Khai Kỳ Ba).]

 

Án phong Đạo hướng ca ca

NGỌC HOÀNG hoán chuẩn KỲ BA LUẬT TRỜI

Xác thân một tấm giả đời

Tạm nương giải ngọn cấp thời hữu vi

Phùng tư lai thới xuất kỳ

Hồi nguyên trước cuộc xét kỳ chẳng kiên

Kỳ phận vận chở TIÊN CHƠN HỌC

Mạt kiếp xem màn lọc không yên

Ban lòng suy gẫm luân phiên

Xem coi mạt kiếp chẳng kiên phá lòng

Kêu giác tỉnh CHỈ CON CHÙA MỚI

 

[Chùa mới = ám chỉ Giáo Hội Thiên Trường]

 

MẸ khuyên con bước tới mới an

Xem coi thấy trước bàng hoàng

Đao binh khó tránh đời tàn lắm bao

Tiếng kêu thế tục giọt đào

Giác mê chơn tánh còn bao cho cùng

Rồi đây trước cuộc hãi hùng

Tương tàn tương sát tận cùng đáng thương

MẸ khuyên hãy nghĩ cảnh tương

Nổi trôi dồi dạt liệu đường hồi tu

Lầm đường tưởng bạc vàng thu [thâu]

Thế trần vật chất mờ lu khổ dần

Chí vâng lời MẸ tu lần

Xuân phân rán giữ xác thân ngục hình

CỘNG ĐỒNG TAM GIỚI phân minh

Tiên Cung hết trở cõi Huỳnh [Tuyền] nhào lăn

Ngày giờ đã hết lăng xăng

Chơn linh con mất phải mang nặng đòn

Ngây thơ khờ dại nhìn con

Xa ngôi giáng thế đổ dòng châu rơi

Vì danh vì lợi trì lôi

Một cơn gió Bấc đứng ngồi không yên

Hãy mau thức tỉnh tu hiền

Bao điều sập đổ chinh nghiêng cuộc đời

Đến ngày đã hết còn lơi

Huyền tuyền lăn xuống con ơi đau sầu

Phen này tu đặng biết đâu

Phá thông biển dục qua cầu thành công

KIM THƠ MẪU HUẤN cho thông

Tu vì thay cốt hội tông đặng người.

 

Khách phương xa bước tới cảm lòng

Tầm ô [thước, quạ, mặt trời] biển Bắc một có không?

Căn cơ vành tạo điều cương kỷ

Bàn cờ chiếu tướng trổ bóng hồng.

Thấu tiếng đờn khổ buổi mấy ai

BỘ HÌNH sắc [ấn] chiếu [chỉ] rọi nào sai

PHONG THẦN xoay chuyển lôi phong vượt

TAM GIÁO phong hồi sửa sắc thay.

CÕI BỒNG LAI chốn xưa lối cũ

GỐC THÁNH VƯƠNG ai chủ Bang Nam

Cuộc cờ chánh đạo mạch trầm

TÂY THIÊN hồi tới công tam năng kỳ.

  
  

Bấm Vào Thanh Để Nghe

PHÁP ÂM 2019_42

 

THẦY truyền đạt vai mang vai đóng

Khuyết mạch nguồn đất rộng trổ Hoa

Kim quang quách [vòng thành] dựng bủa ra

Vô không vô sắc phương đa khai trào

 

[Đạo nguồn Hồng Lạc lại trổ trên đại địa Hoa Kỳ]

 

Xuyên đường giáo hướng nào còi túc

ĐẠO TIÊN Cơ Thiên lực qui tề

VÔ HÌNH SẮP CUỘC SẴN VỀ

TRỜI TÂY MỘT HỘI THOÁI BỀ SẮC KHÔNG

 Dạy pháp bước vân đồng đủ dạng

Gót chân nề bóng nặng ủ ê

Tiếng đàn lập lại lối về

Trong kỳ phút cuối đường về TÂY THIÊN

THÁNH NHÂN tâm trung hiền ân gọi

Dìu chơn tu xưa lối BỒNG LAI

Đạo một đời mới sử khai

Khai điệu trường an vạn dài nơi nơi

Càn khôn khởi công binh máy tợ

Sửa sắc thay ý vở hàng mo

Đề bảy số hỉ hồi hỏa hốt

Sắp định dàn khép liệu vi vô.

 

Tiếp tụ khương Đông Mộc đỉnh Tây

An cư tiệp khước Kim Qui lai

Thanh thanh đảnh lưỡng hồ tầm ký

Phùng không hiển hoán tính nan hài.

 

Nhựt nhựt trường động Kim hữu tiết

Không không Thới [Thái] hiệu khai điển thuyết

Nguyên kỷ kỷ nguyên tích phân hồi

Tri lý tri giai tri vọng tuyệt.

 

Thiên tích cạn sâu huyền môn giữ

Tác nhân tác tại thế lãm tư

Trang trang HOÀNG tá như chí vọng

CHÁNH ĐẠO phân vinh vận kiến lưu.

 

Xuất môn phục cát năng qui tựu

Thanh tân trào cựu Đại Việt như

Nhữ nhữ phục ngộ trời đất chuyển

Tư lung xoay lại chí đạo từ.

 

Kỳ quang chiếu phản khoa kỳ dựng

Cuộc thi lăn lộn thiên hạ chúng

Lọc kỷ tâm nhơn liệu tự chi

Khước khước HƯNG kỳ phúc thảo lung.

 

Quang anh HÀ chuẩn hồng kỷ giáo

Kiết kiết đồng Nam ngạn chất mau

Hỷ hỷ thao đổng nhơn nhiên tác

Cửu cửu cơ huyền dựng lung bào.

 

Lai lai kỷ thất tùng nhiên đáo

Tạc tử tạc nhân ngẫu kiêu đao

Liên cơ liên trổi đàn cung khiết

Thập thập nhị minh phát tái hào.

 

 

Bấm Vào Thanh Để Nghe

PHÁP ÂM 2019_43

 

Lòng từ kinh vô thiện

Tánh trực diện an đường

Tịnh lạc tường bậc trí

Tự tâm qui bỏ ác

Làm sự tác an toàn

Không cao mạn giản dị

Không sáo kị đời này

Khôn ngoan mai hạnh phúc

Không tạo trục lợi mình

Tựa y kinh sáng suốt

Thủ diệu tột chơn nhơn

Định chứng thần đắc dễ

Không tục bế liên trì

Lời này ý Thiên diệu

Cơ duyên chiếu được may

PHƯỚC LÀNH THAY CHÁNH PHÁP

Cận thân tập chánh báo

Từ bi đạo mầu này

Cùng nghe thấy thành duyên

Pháp nay chuyển tấn đạo

Nói pháp thạo phước trí

ĐÚNG THỜI KỲ THIÊN TỬ

Hãy an tu điềm lành

QUỐC cựu thành bổn cũ

Thúc giải tụ thanh diệu

Thay đổi hiệu kỳ quang

Diệu nâng toàn bất tử

Khai một xứ giáo chi

Đàn ngự kỳ tới dự

MỞ ĐẠO SỰ THIÊN ÂN

DIỆU HÒA AN CHÁNH ĐẠO

Luân phiên nào yên thảm

Mở lực cảm thân hồn

Vững pháp môn nguồn cội

Rạng mặt người tỏa tuyệt

Ngẫm chuyện biết mệnh trời

Trang sử thời thân tục

KHAI MINH PHỤC KỲ QUANG

Chốn thế trần thành nội

LIÊN SƠN HỒI KHAI SẮC

Sóng động ắt chẳng còn

Thể như không cảnh giả

Bốn cửa hoả chờ cơn

Khúc chiều đờn sầu cảnh.

 

HÀ trở phi điều ánh tô đang

HƯNG thịnh bất lai bá đáo toàn

QUỐC kỳ lục đoạn hạ cân đích

CHIẾN tự môn quan hà tợ đoan

MẠCH hồ hoán lữ Đông chánh địch

THẮNG thử chỉ cư bất kỳ an

THOÁI thoái lực hảo vi tác bích

ĐIỀU KHƯỚC ĐA NHIÊN HẠ MỤC QUANG.

 

[Khoán: Hà Hưng Quốc Chiến Mạch Thắng Thoái Điều Khước Đa Nhiên Hạ Mục Quang.]

[Hà Hưng Quốc là tên của Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai trào tam.  Thiên Quốc, Thiên Cước, Hà Tiên, Hiền Triết, Minh Triết, Minh Thiên, Hà Thiên, Thiên Nhứt, Nhứt Kiền, Thiên Tổng, Thiên Bình Tân Quốc, Thiên Ấn, Chấn Mộc, Ngọ, Ngựa, Mã, Giang, Xuyên, Nhân Thập, Thập Tự Công, Hoa Tinh, Đại Liên Hoa … là một số danh gọi mà các đấng trên Thượng Thiên ám chỉ Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai trào tam.]

 

Một bức màn the rõ thật hư

Vô vi chưa toại các sĩ như

Chung niên thượng tọa khai phong tích

Uy vũ lôi phong vén khả từ.

 

Mang thân phàm tục long kỳ rõ

Thiên ban xá phướn phạm dùng đò

Nguyên ân thể dạ danh HIỀN TRIẾT

Lộ bóng tạm dùng chẳng tư so.

 

QUỐC thế QUÂN đà xoay chiều hướng

Tay thủ diệu mầu thắm máu xương

Đời ngược vô hình len huyền bí

Dây Thiên khả quý khắc nhập tương.

 

Phen này gom lại một tấc hơi

Lực thần thanh diệu vở kịch rồi

Lực bộ chuyển mở âm dương nhựt

Tinh thiên hiệp giải hướng tới đời.

 

THÁI chuẩn xác hài hạ tốc biên

KIM nguyên khứ bảo NHỨT chí KIỀN

ANH minh mục hạ như tự toại

THỨC hoá giai thời bí ẩn huyền

MỞ lực minh tâm quay lực đẩy

THẦN thức sắc khai mở pháp huyền

PHÁP năng từ độ Quí [Tỵ 2013] lai tái

MÔN mở muôn màu chúc kỳ niên.

 

[Khoán: Thái Kim Anh Thức Mở Thần Pháp Môn]

[Kiền = Càn = Thiên.  Kim Nhứt Kiền = Kim Nhứt Thiên = Thiên Nhứt Kim là thiên danh của Ngài Chánh Giáo Thái Kim Anh.]

 

Thấu cơ trời chuyển lai trào nội

Chuyển thể hình tái kiếp phản ngôi

Lai cơn khảo đảo dạ ân thân

Nhục tầm sen báu thúc liên hồi.

 

Đón chào minh lộ HƯNG trùng đáo

Bộ máy vô vi rực biết bao

TÂY PHƯƠNG trực chỉ thông thanh điển

Hiểu nghĩa mầm cao phận hiến trào.

 

Đa phương đa buổi LÔI ÂM bổ

Hiệp vị cơ trời gấp rào vô

Thế gian dọn cảnh bờ bến khác

Khó nghĩ khó suy giải cuộc cờ.

 

Bấm Vào Thanh Để Nghe

PHÁP ÂM 2019_44

Thế gian giông bão lo âu

Khó thời sắp đặt cảnh sầu khó qua

Bước lui bước tới đâu ra

Nghĩ suy suy nghĩ chẳng qua một kỳ

Nước xuôi nước ngược bước đi

Đếm một hai bước rán đi bãi bờ

Tri ân chỉ một đường cờ

Xác thân hiến Đạo bến bờ cơ thi

Sanh ra phàm tục hưởng gì

Hiểm nghèo chịu cảnh vong tỳ vô minh

Thở than than thở nhân sinh

Nhủ lòng kim cổ giáng Đình Thiên Môn

LINH ĐÀI BÁT QUÁI CÀN KHÔN

HỘI ĐỒNG KHẲNG ĐỊNH CHÂU LONG LẠC HIỀN

Chu kỳ sự thế qui nguyên

Tâm chơn cho thấy Thánh Hiền cơn ân

Lộ hình MINH TRIẾT khai vầng

Bộ Hình mở cửa khai cung vô hình

KIM thành HOA diệu Kỳ Huỳnh

Vô ảnh bước đổi trải hình pháp môn.

 

Chu kỳ tới quét sạch khai chảy

Phá đám mây cung nhập lập khai

NGỌC CUNG BẠCH HOA SEN thay đổi

KHÔI NGUYÊN CÔNG ẩn trải phúc tài

Đã tiến dần lực đẩy trống hồi

TAM ĐỊA GIÁO ra đời HÙNG chắc.

 

[Bạch Hoa Sen = Bạch Liên Hoa = Bát Nương Diêu Trì Cung. Khôi Nguyên Công = Ông Khôi Nguyên = ám chỉ Đức Ngài Ngôi Hai trào tam Hà Hưng Quốc. Hùng = ám chi Tổ Hùng.]

 

PHÚC TÁI TÂM LINH CỔ LẠC

Cửu tân ẩn dạng Thiên Hạc Bàn Lộ

Lập Phong Thần THẦY lộ một lần

Lập QUỐC kỳ QUÂN ÂN chuyển đảo.

 

KHAI QUỐC NAM BANG CHÍ BẢO

Thông suốt cơ duyên Nhơn Đạo khoa kỳ

Giống Lạc Long vạn kỳ nhiên tại

Tạo địa cơ bước rải Kỳ Ba.

 

KỶ CƯƠNG CHÁNH PHÁP LẬP RA

Chu kỳ khó bước bên Ta Bóng Tùng

Thiên sinh Thánh Đạo thần trung

Thẳng ngay chữ thảo buộc bùng thanh bay.

 

HUỲNH KỲ sơn dựng nêu tay

Vang LÔI ÂM chuyển trần ai từ hồi

HUỲNH CƠ ĐẠI CUỘC PHÂN NGÔI

ĐẠO KHAI HỒI TRỐNG HIỀN TÔI ĐỦ ĐẦY.

 

THIÊN đồng QUỐC sứ vận lai

Kim vân động vạch điệu hoài âm chơn

Nam Kỳ chèo mái khải đờn

Tình tang sắp cuộc MINH SƠN BỬU HUỲNH.

 

Đỉnh chi Tào mạch long linh

Quan Trường Lưu Bị dạy tình lĩnh cương

Gom cơ Hớn nước vân phương

Ra tuồng Long Hội THIÊN VƯƠNG QUỐC TRỜI.

 

Nhiệm kỳ binh đúng chỗ ngồi

Khách chi lai thới Phật Trời đằng phi

Chuyển hồi mầu nhiệm linh kỳ

HOA VÂN liên cuộc ức vi vạn dài.

 

[Hoa Vân = Long Hoa - Long Vân liên cuộc]

 

Tâm kinh PHẬT mở lực oai

Hạ Giới linh ký NHƯ LAI truy tuồng

QUANG MINH HUYỀN thấu tư lương

Thay đời đổi tuổi kỷ cương xét dò.

 

KIM TINH THÁI BẠCH diễn hò

THẬP BÁT LA HÁN ngô cơ nguyên thời

NAM CỰC môn dữ ra khơi

THIÊN HUYỀN đường tá khai nơi cảnh tuồng.

 

Điển Thiên thay đổi vầng dương

Khai kinh HUYỀN THƯỢNG THIÊN VƯƠNG kẻ đường

Mở mang sanh chúng túc tường

Ao lung dựng chữ QUỐC VƯƠNG HOÀNG TRÙNG.

 

Khai hầu QUỐC lập CỬU CUNG

CỬU CUNG ĐÀI NGỌC Thiên phùng trường an

Tây Môn khởi dựng Tam San

Tương đồng môn ngõ an bang tái HÀ.

 

MINH HOÀNG sắc lịnh Liên Tòa

Thanh Long Thần phổ KIM HOA LIÊN ĐÀI

Bàn cờ sự rộng chung xoay

SÔNG [HÀ] NGÂN QUỐC THỦY trong ngoài gồm thâu

Định hình giáo trống tầm câu

Góc Tây [Hoa Kỳ] tôn chỉ khanh hầu nào sai.

 

Năm Canh [Tí] dài đàn khải thâu nhơn

Đón chào HUỲNH ĐẠO mục đỉnh sơn

Mật đồ công định THIÊN xét LUẬT

Vô hình chuyển hóa Kỳ Lão đờn.

 

Nhiên nhiên hạ HƯNG HÀ khứ hối

Bổn toại đề đa hiển xuất ngôi

Vân y quí HÀ từ cát phục

Không không phân vi đối chúa tôi.

 

Thủ thủ Thu Đông họa [vẽ] sơn giang

Liễu LIỄU [HẠNH] đề phân lục lục nang

Thục thục mộng tợ diễn tác thủ

Tự thị kim niên [năm này] định Kỳ Tam.

 

[Liễu Hạnh = Liễu Hạnh Thánh Mẫu = Liễu Hạnh Tiên Tử = Ngũ Nương Diêu Trì Cung.  Lục = ghi vào. Nang = cẩm nang.]

 

Kim Mộc kim [nay] Xuân thi cầu Hạ

Xuân tại hoa khai hiệp quí hòa

Tùng xứ nguyên giá hậu thế tử

Như bất như canh thật tri đa.

 

Lưỡng lưỡng tùng thượng Xuân tại thế

NGỌC [ĐẾ] CÔNG trực lộ đương phục tề

Vô khước vô ngộ kim hiệu sắc

Kháng tế Tử Long Cổ Bá về.

 

Tinh hoa mạch cách diệu trầm

HOA TINH đúng dịp thâm trầm điển khai

Xuân Thu THẾ ĐẠO sắp bày

Quyền cầm lập pháp vang tai ớ ầu.

 

Danh tọa BẢO xuất THIÊN

Giai biến hiện tâm thính

Vô kiến vịnh kế trung

Bất Hoàng Cung thế vị

KIM SƠN trì vi danh

Thiên nhập lành như bất

Tăng linh PHẬT VÔ ĐỘNG

Trụ đảnh không quang quang

Hiện giai ân tắc thị

Thượng lai y vô siêu

Vô hữu liêu thiên hạ

Thuyết năng khả tâm tri

HƯ KHÔNG DĨ GIÁO CHỦ

Phương thế như thiết vô

Sở tận mô phong lượng

Năng nhơn hướng giai hồi

Pháp phổ giới phước thắng

Ly lữ năng tiêu trừ

Công dĩ hữu nên đạo

Trí sáng thạo an lạc

Đối trước các phát lồ

Biết mặc vô không biết

BÁU DIỆU THUYẾT PHÁP THƯỢNG

Pháp cao thượng vô năng

Thiên tụ đàn đảnh lễ

Hư không thể thiện vi

Tịnh lạc y an tịnh.

 

Đát Na Lô Ra Da Dà Bà Đa

Đát Đa Đa Bát Đát Tha Dà

Yết Ra Ha Yết Bạt Đa Bí

Na Ha Mục Đột Sắc Tra Bát Na

Ma Ha Bát Ra Điệp Đa Đế Xà

Bàn Đà Ra Bà Xá Lô Đa

Tì Xá Lô Đa Bạt Xà Ra

Ma Ha Chất Đa Na A Dá

Tấn Phạp Xá Ni Tất Đá Đa

Xà Xưng Đà Dạ Xưng Đà Dạ

Tì Dà Dạ Di Nan Xà Khê

Kê Ra Dạ Di Tát Bà Ra

Ha Rị Mẫm Rô Địa Măng Yết

Xà Đa Ha Sân Đà Dạ Di

Kê Ra Ni Hất Ma Ha Bát

Lô Đà Ra Tì Đà Dạ Xà

Dạ Lô Ma Đát Đà Dạ Ri

Na Hất Rị Chi Dạ Hất Ri

Tì Rị Bà Noa Ra Dà Hất

A La Hán Tì Đà Rị Chi

Ra Ha Tì Đa Tì Đà Dạ

A Tất Ma Nê Đà Ha Xa

Bà Da Tì Điều Yết Kha Ha

Tất Ma Hô Đàn Ca Bổ Nan.

 

May thuyền quay lại thiện duyên

Ba đường biển khổ hoạ phiền không hay

Trau dồi tu đạo mấy ai

Dồi công tích đức hằng ngày dễ đâu

Nước khe cây cỏ phủ đầu

Người ngay vui Đạo ngỏ hầu Phật môn

Lo tu hư giảm ngoan khôn

Tham tài sanh hại tiêu hồn chẳng sai

Xuân qua đâu biết thân này

Mọi bề họa kiếp ngắn dài biết chi

Dồi mài tu trí ẩn y

Ai tường lưới nhặt vô vi kỷ hành.

 

Phân phân ký toàn tam thập lục

Trụ trụ tiền lạp phục đắc nhiên

Chiêu chiêu [rành rành] tự xứ lai truyền

Hữu hữu biến biến TRỜI THIÊN vạn quyền.

 

NHỨT nhứt vạn năng THIÊN đa hữu

Chuyển LÔI ÂM vân bộ nguyệt đa

Cầu thi HỘI SỬU THUYỀN RA

NĂM BA KẾT THÚC bàn già liễm giai.

 

Thiên Bộ đảo đổi khai duyệt kiểm

Kỳ sự công ngoạt tiễm mãn Nam

Tam tam túc thốn lộng âm

Tư lương xuất chủ nguyệt lâm khúc đầu.

 

Chi chi hạ nhược hầu khương bảo

Khả khả truyền NHỨT ĐẠO VI TÔN

THIÊN KHAI môn giữ lật tuồng

Tìm về CAO ĐỈNH lộng khuôn bất tùy.

 

Hiên hiên nguyệt cảm y thanh nhựt

Lộ Tân [Sửu] niên hình luật quới thi

HUỲNH KỲ bốn chữ phân di

Hò khoan trống giục bước đi nhớ lòng.

 

Lực bất như chánh Đông bất hoán

Dĩ dĩ cư tốc lãng phùng ngu

Ngoạt ngoạt thập ngoại khái từ

Thử nhân vô phản bả lưu giang tàng.

 

Thị thị hườn thị hảo đích thị

Nhứt thinh nhứt biến sanh lai hi

Di độ hữu cư tiếc hữu cư

Chí thiên thiên lý sự giai thùy.

 

LIỄU liễu bình thái giai hạ ký

Hạ hạ ky hạ khuyến đáo tiền

LIỄU không không LIỄU thuyết cú thị

Thiên Liễu Liễu Thiên phóng gian huyền.

 

Phi khai THIÊN NHỨT vô liêu chỉ

LIỄU thọ thọ liễu thọ Liễu Thiên

Thiễm không không thiễm thọ ngọat ký

Phán vị vô tình xuất thần thiên.

 

Phiên phiên đồ pháp văn thần ý

Vô hình tương phản vạn bất phiên

Vô dạ nhứt LIỄU tân hảo NHỊ

KIÊN khứ thành GIANG [HÀ] lãm sự huyền.

 

Bát thập tố dụng Xuân phú kỷ

Khương khương ninh thính bất lai nhiên

LIỄU liễu hiện liên NHỨT KIỀN dĩ

Tề tề hội hạ bất bả quyền.

 

LIỄU hình hình liễu thâu vạn hủy

Thiệm thiệm quyết hiện diệu lai truyền

Liên liên vi đẩu quá bát di

Tự chi chi tự phục quân tiến.

 

Xuất thời hạo tảo khướt công y

Bất luận thục lao phi sự hiến

LIỄU quới Huỳnh Đình đa thị kỳ

Môn xương tác tự hữu lâm huyền.

 

Huyện lý đông Tây thủ cần trí

Xuân Hạ Thu Đông tự chánh thiên

Kiên kiến tái lưu hướng cửu kỳ

Kê kế bổn lâm hữu cát điền.

 

Niên lai LIỄU đảo nhựt nội kỳ

Túc điền thiên số bộ trần huy

Phong giai kỳ định Xuân tự thế

HẠNH LIỄU quới khai Bạch Liên chi.

 

LIỄU túc khiết đa văn tinh vận

Ứng vĩnh nghi hạo quản bất như

Bất thị lưỡng duyên phiên tự

Tọa ngõa thời kiến vô ưu thiên thời.

 

Phú phú bộ hữu thời tùng hữu

Khướt lạc phân quân lữ phục thi

Chi thiên chi địa vô kỳ

Vĩ lâm quân dịch trục qui tương triều.

 

LIỄU ngoạt xanh tề thọ HOÀNG ÂN

Tôn dạng sanh Thiên bá tánh danh

Xuất thế LIỄU tọa xá vô thân

Chừ giả phong lâu LIỄU bất thành.

 

Niên niên chi hiệp Trường Giang trận

Thị chơn thuyết cố năng tài chánh

LIỄU khuyên văn võ khóa cường quân

Phát thân phát thấu thành hiệp gánh.

 

Vô Nam Tây Bắc vịnh Đông phần

Đào siêu liễu nhứt chàng không Thánh

Khuyên ngưu tạo bình nhi nữ quần

Vô thiên vô địa tợ giai thành.

 

Nam luân tống lộ lư phùng Chấn

Thơi thới chu nhi định kỳ thanh

ĐÔNG HOA thế tất mang ma đến

Tọa cao lầu hóa biến vô cùng

LIỄU HÀNH [HẠNH] hạ thế tọa tòa cung

Bình niên hiển QUÂN TRUNG MINH TRIẾT

Hình vô vi xan xự niên kiết

Định Canh [Tí] thâu khai việc vân năng.