11. SẤM KÝ THÁNH ĐỊA NAM BANG PHẬT QUỐC
Nam Bang Phật Quốc là một vùng Thánh Địa nằm trên một hòn đảo mới giữa biển sẽ trồi lên trong tương lai sau một cuộc thay đổi địa hình kinh hồn. Nơi đây một Tòa Thánh đẳng cấp quốc tế sẽ được xây dựng lên để thờ phượng Đức Chí Tôn, là "Ngọc Đường", là "cung điện Trời Cao". Hòn đảo này nằm trong lãnh hải của năm quốc gia nên gây ra tranh chấp chủ quyền. Nhưng cuối cùng năm quốc gia này sẽ đồng ý giao đảo cho Di Lạc Phật Vương xây dựng Thánh Địa Nam Bang Phật Quốc, một giải pháp hòa bình và đồng thuận, rồi nguyên thủ của mười hai quốc gia trong Hội Quốc Liên sẽ đứng ra bảo chứng. [Chú giải của người soạn.]
11.1
"PHỤNG TRÊN NẰM ẤP ĐỢI CHỜ [Đinh Dậu 2017 ấp trứng đợi chờ]
LỆNH TRỜI MỞ CỬA THIÊN CƠ TAM KỲ [lệnh trời cho mở cửa để Trào Tam Xuất Thế]
CÁCH VẬT MỚI BIẾT TRÍ TRI [cách vật trí tri mới biết cơ trời đã định]
CƠ TRỜI ĐI DẸP PHƯƠNG DI TÀ THẦN. [Trào Tam đi dẹp tà thần Đông Phương]
SẤM VANG KHẮP NẺO XA GẦN [sấm ký nổ vang báo tin khắp nẻo xa gần rằng nỏ thần]
HUỲNH LONG HẮC ĐẾ NỎ THẦN TRUYỀN TRAO [đã truyền trao cho Di Lạc Huyền Thiên]
LỆNH TRÊN TRỰC CHỈ TAM TRÀO [Lệnh Trên bảo hãy thẳng đến Trào Tam]
LONG LÂN QUY PHỤNG VÀO CHẦU TRƯỚC SÂN. [tinh hoa các đẳng vào chầu Phật Vương]
PHỤNG VỀ PHỤNG LẠI RƯỚC LÂN [xong năm gà đỏ rồi tới năm ngựa hồng]
CÁC BẦY SƯ TỬ BINH THẦN HÁT CA [các nhóm Chơn Sư và Đệ Tử ra sức hoằng đạo]
NAM BANG PHẬT QUỐC HIỆN RA [để Phật Quốc hiện ra trên đất Nam Bang Thánh Địa]
CON RÙA DÂNG ĐỊA QUỐC GIA LỤC ĐIỀN." [châu thứ 6 mới nổi lên là Trời dành cho Di Lạc]
(Trích dẫn Sách Trời, sấm ký KHẢI LỘ THỜI KỲ TRÀO TAM XUẤT THẾ. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn tại Saint Louis, MO, tiếp nhận thông điệp của Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 6 tháng 3 năm 2017. Lúc đó ngài Phương Vũ còn đang ở Tắc Vân, Cà Mau, và Hội Thánh còn chưa ra đời.)
PHỤNG TRÊN là nói Năm Dậu 2017, còn phụng dưới là năm Dậu 2029. NẰM ẤP là nằm ấp trứng, ý nói cơ đạo còn trong giai đoạn phôi thai cần thời gian cho nó thành hình và lớn lên chờ cho đến lúc trổ mặt đúng năm tháng ngày giờ đã định. ĐỢI CHỜ LỆNH TRỜI MỞ CỬA THIÊN CƠ TAM KỲ là nói phải chờ cho đến khi có LỊNH TRỜI cho phép "mở cửa" để thuyền đạo ra khơi thì lúc đó mới đến lúc Tòa Đình xuất chinh "đi dẹp phương di tà thần". PHUONG DI là Phương Đông. Ngày xưa Trung Quốc coi mình là trung tâm văn minh của mặt đất và gọi các dân tộc khác là Bắc Địch, Nam Man, Tây Nhung, Đông Di (Trích dẫn sách Lễ Ký Thiên Vương chế, theo GS Trần Đình Sử, Văn Hóa Nghệ An). ĐI DẸP PHƯƠNG DI TÀ THẦN là nói đi dẹp tà thần Phương Đông. HUỲNH LONG là nói Đức Di Lạc Phật Vương. HẮC ĐẾ là nói Đức Ngài Huyền Thiên Thượng Đế. HUỲNH LONG HẮC ĐẾ là nói Di Lạc Huyền Thiên; Di Lạc và Huyền Thiên Thượng Đế tuy hai nhưng là một, vì "Chiết lần ba chuyển thể Ngọc Hoàng, hiện thân Di Lạc trần gian, Phật Vương là hiệu Minh Hoàng là danh" (Trích dẫn Ngọc Kinh 3, Thiên Khai Huỳnh Đạo, 1967). NỎ THẦN TRUYỀN TRAO là nói truyền trao chủ quyền Nam Bang Phật Quốc. LỆNH TRÊN là nói lệnh của Bề Trên, lệnh của Huyền Không Thiên Thượng. TRỰC CHỈ TAM TRÀO hay TRỰC CHỈ TRÀO TAM là nói hãy thẳng đến chỗ Trào Tam. TRÀO là nói Triều Nghi của Đại Đạo. TAM TRÀO là nói Trào Tam, Trào thứ Ba. Trào Một là thời kỳ của Đức Ngài Giáo Chủ Cao Đài Ngôi Hai Ngô Văn Chiêu. Trào Hai là thời kỳ của Đức Ngài Giáo Chủ Cao Đài Nhị Thiên Võ Văn Phẩm. Trào Ba là thời kỳ của Đức Ngài Hoàng Di Thiên Giáo Tông Thiên Khai Huỳnh Đạo Vô Vi Kỳ Ba Hà Hưng Quốc. LONG LÂN QUI PHỤNG là nói các bậc tài đức trong đời và đạo. PHỤNG VỀ PHỤNG LẠI RƯỚC LÂN là nói năm Đinh Dậu 2017, mốc thứ nhất đánh dấu sự kiện quan trọng, rồi tiếp nối là năm Bính Ngọ 2026, mốc thứ hai đánh dấu sự kiện quan trọng khác. CÁC BẦY SƯ TỬ BINH THẦN MÚA CA là nói các đoàn chơn sư và đệ tử của Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên ra sức hoằng đạo. NAM BANG PHẬT QUỐC HIỆN RA là nói tới lúc ông Phật Quốc hiện thân tại vùng đất Nam Bang Thánh Địa và đồng thời cũng nói vùng thánh địa Nam Bang Phật Quốc được hình thành. QUỐC GIA là nói ông Quốc, nói Đức Ngài tên Quốc, nói Trào Tam Xuất Thế. CON RÙA là nói hải đảo, hòn đảo. LỤC ĐIỀN là nói vùng đất mới, lục địa thứ sáu mới nổi lên. CON RÙA DÂNG ĐỊA QUỐC GIA LỤC ĐIỀN là huyền khải sau một chấn động cực mạnh thay đổi địa hình trái đất thì trên vùng biển phía nam Việt Nam sẽ nổi lên một đảo lớn (con rùa), là lục địa thứ sáu. CON RÙA ƯA THÍCH GIÀU SANG NÊN THÂN PHÁP NÓ ĐỀN VÀNG HIỆN RA huyền khải đảo này ngày sau sẽ trở thành Thánh Địa Nam Bang Phật Quốc (dâng địa) và cả một vùng Tòa Thánh Đại Đạo nguy nga (Bạch Ngọc Kinh dưới thế) sẽ được xây dựng trên vùng đất này. [Chú giải của người soạn.]
"TRẠCH ĐÔNG GỌI ĐẾ TAM MIỀN [đất Phương Đông gọi mời Vua Tam Giới]
THIÊN KHAI HUỲNH ĐẠO VÙNG MIỀN GẦN XA [mở khắp xa gần Huỳnh Đạo Thiên Khai]
LỆNH NÀY THEO CHỈ VUA CHA [lệnh này tùng theo chiếu chỉ của Thượng Đế Cao Đài]
LẬP ĐÀI CƠ ĐẠO HÁT CA TAM MIỀN. [cơ Đại Đạo lập đài liên hóa hoằng thiên nhân địa]
DI CƯ VÀO ĐẤT TRỜI THIÊN [dời vào vùng đất mới lập Nam Bang Thánh Địa]
TRỜI GIAO DI LẠC CHỦ QUYỀN NAM BANG [ThượngĐế giao DiLạc chủ quản BảoChâu này]
CON RÙA ƯA THÍCH GIÀU SANG [một đảo lớn ngày sau nổi lên giao vào tay Hội Thánh]
NÊN THÂN PHÁP NÓ ĐỀN VÀNG HIỆN RA. [BạchNgọcKinh dưới thế được bá tánh dựng xây]
ĐIỂN THIÊN TRỰC CHIẾU NĂM GÀ [Kỷ Dậu năm gà 2029]
LONG THIÊN LONG ĐỊA TA BÀ CÀN KHÔN [điển thiên trực chiếu đối tượng hữu vô, để]
TRUYỀN LƯU TÒA THÁNH TRƯỜNG TỒN [Bạch Ngọc Kinh dưới thế sẽ xuất hiện truyền lưu]
GỒM THÂU BỐN BIỂN BẢO TỒN QUỐC GIA." [thâu khắp hoàn cầu vào một bầu Đại Đạo]
(Trích dẫn Sách Trời, sấm ký KHẢI LỘ THỜI KỲ TRÀO TAM XUẤT THẾ. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn tại Saint Louis, MO, tiếp nhận thông điệp của Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 6 tháng 3 năm 2017.)
TRẠCH ĐÔNG là nói đất Phương Đông, mà đại diện là Việt Nam. TAM MIỀN là nói ba cõi Thiên Nhân Địa. THIÊN KHAI HUỲNH ĐẠO VÙNG MIỀN GẦN XA, LỆNH NÀY THEO CHỈ VUA CHA, LẬP ĐÀI CƠ ĐẠO HÁT CA TAM MIỀN là nói khâm tuân chiếu chỉ của Cao Đài Thượng Đế, Đức Ngài "lập kỳ đài khai kỳ đạo" rồi mở rộng Thiên Khai Huỳnh Đạo Vô Vi Kỳ Ba khắp gần xa để hoằng giáo độ chúng khắp ba cõi thiên nhân địa. ĐIỂN THIÊN TRỰC CHIẾU LONG THIÊN LONG ĐỊA là nói một sức mạnh tâm linh vô hình từ Thiên Thượng bủa xuống để điều khiển các đối tượng có thẩm quyền thế gian (long thiên xuống thế thành long địa) nằm trong đại cuộc đã được sắp xếp trước từ lâu tự nhiên bị thôi thúc phải thực hiện theo thiên ý. TÒA THÁNH là nói Tòa Thánh Trung Ương của nền Đại Đạo, là Bạch Ngọc Kinh hiện hình dưới thế gian. [Chú giải của người soạn.]
"BẮC HÀ BIẾN DẠNG NGỦ YÊN [Hà Tiên biến dạng trong một đêm, nhìn lên trời]
NHÌN TRỜI KHÔNG THẤY BẮC THIÊN NƠI NÀO [không còn thấy Bắc Đẩu nơi nào]
NÊN CHI TRỜI HỨA RÙA TRAO [cho nên mới nói, Trời đã hứa sẽ trao một đảo mới trồi lên]
TRAO PHẬT DI LẠC NAM TRÀO CHỦ GIA. [cho Đức Phật Di Lạc làm Nam Trào gia chủ]
NƯỚC NHÀ ĐANG GỌI GẦN XA [nước nhà đang réo gọi dân chúng gần xa]
VỀ NAM THEO PHẬT QUỐC GIA DI ĐÀ [về miền nam gặp Ngài Di Lạc Phật Đà]
UỐNG CHUNG DÒNG ĐIỂN SƠN HÀ [với ông Quốc đạo hiệu Sơn Hà chung dòng điển]
BỚI CHUNG GỐC CỘI ĐINH GÀ BÁ GIA." [để bới gốc cội Rồng Tiên năm Đinh Dậu 2017]
(Trích dẫn Sách Trời, sấm ký KHẢI LỘ THỜI KỲ TRÀO TAM XUẤT THẾ. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn tại Saint Louis, MO, tiếp nhận thông điệp của Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 6 tháng 3 năm 2017.)
Hai chữ BẮC HÀ xuất xứ từ câu "BẮC ngôi Càn vị HÀ Tiên, Tiền Trung Hậu hiệp mối giềng qui căn... Hườn Nguyên tại cảnh BẮC HÀ, Cơ Đồ phản bổn đó là hiển nhiên." (Trích dẫn Đại Đạo Luận, trang 44, xb 2019, của Cao Đài Chiếu Minh Vô Vi Tam Thanh, ghi chép từ các đàn cơ trong giai đoạn 1936-1939). Nhưng Tại sao một vùng đất cực Nam của tổ quốc lại được Thiên Thượng nói là Bắc? Thưa rằng hiện nay thì là Nam nhưng sau khi trái đất đảo trục thì nó sẽ hóa ra Bắc, và lúc đó nhìn về Bắc Cực mới sẽ không thấy chùm sao Bắc Đẩu nữa. GỐC CỘI là nói gốc cội Tiên Rồng. ĐINH GÀ là nói năm Đinh Dậu 2017. VỀ NAM PHẬT QUỐC GIA DI ĐÀ UỐNG CHUNG DÒNG ĐIỂN SƠN HÀ là nói về miền nam để gặp ông QUỐC (Quốc gia) đạo hiệu là SƠN HÀ là người có chung dòng điển với Di Lạc Phật Đà (Di Đà), tức là muốn nói Đức Ngài Di Lạc Phật trong vô hình hiệp thông với thân xác Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam. [Chú giải của người soạn.]
"TA LÀ NGỌC ĐẾ ĐẠI HOA [Ta là Ngọc Đế tại Đại Quốc Kỳ Hoa, cùng đoàn tăng lữ]
CÙNG ĐOÀN HẢI HỘI LONG HOA MỞ MÀN [hữu hình và vô hình mở màn đại hội Long Hoa]
LẬP ĐÀN BÁI TẠ PHẬT HOÀNG [chúng dân đạo lập đàn bái tạ Vương Phật Đại Hoa]
VỀ CHẦU ĐẠI ĐẾ RỘN RÀNG GẦN XA." [gần xa rộn ràng kéo về chầu Phật Vương Ngọc Đế.]
(Trích dẫn Sách Trời, sấm ký KHẢI LỘ THỜI KỲ TRÀO TAM XUẤT THẾ. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn tại Saint Louis, MO, tiếp nhận thông điệp của Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 6 tháng 3 năm 2017.)
TA LÀ NGỌC ĐẾ ĐẠI HOA là nói Ta chính là Ngọc Đế hóa thân xuống thế, hiện thân tại Đại Quốc Kỳ Hoa. CÙNG ĐOÀN HẢI HỘI LONG HOA MỞ MÀN là nói cùng với đoàn tăng lữ vô hình và hữu hình hải hội để mở màn Long Hoa. [Chú giải của người soạn.]
11.2
"THẤT SƠN GẦN LỐ ĐẠI LẦU [7 núi sắp lố dạng, Đại Tòa Chương mở hội]
HỘI MỜI NĂM NƯỚC VỀ CHẦU VUA NAM." [mời 5 nước ĐNA về chầu Hoàng Giáo Việt Nam]
(Trích dẫn sấm ký LỘ HUYỀN CƠ 3 của Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết pháp tại chợ Vườn Chuối năm 1989. Youtube Thiên Tinh Bửu Sơn, 5/1/2019.)
THẤT SƠN GẦN LỐ huyền khải là sau một trận chấn động kinh hồn thì địa hình của mặt đất sẽ thay đổi nhiều nơi. Một hải đảo lớn sẽ trồi lên trên vùng biển phía nam nước Việt. Trên hòn đảo đó có quần thể 7 trái núi (biểu tượng Thất Tinh), là Thất Sơn mới, còn Thất Sơn hiện nay sẽ tan tành. Một Tòa Thánh thờ phượng Đức Chí Tôn sẽ được xây dựng trên đảo mới này (biểu tượng Bắc Đẩu). ĐẠI LẦU HỘI MỜI NĂM NƯỚC VỀ CHẦU VUA NAM huyền khải là vì lý do đảo mới này nằm trong lãnh hải năm quốc gia nên có sự tranh chấp khó giải quyết. Hoàng Giáo của Đại Đạo sẽ mở hội nghị mời năm quốc gia cùng ngồi xuống giải quyết và thuyết phục họ giao chủ quyền này cho Di Lạc Phật Vương để hình thành một vùng Thánh Địa chung mà toàn thế giới sẽ tham dự, giải pháp chẳng những không đe dọa đến an ninh và quyền lợi của năm nước láng giềng này mà ngược lại còn mang tới nhiều lợi ích cho toàn vùng. [Chú giải của người soạn.]
"THẬP NHỊ CÔNG CHÚA VÂNG LỜI [12 ông Chúa Nước vâng lời]
BANG GIAO ĐỂ GẢ CON TRỜI NHÀ NAM [bang giao để gả Ngôi Hai con Trời]
TẠO THIÊN LẬP ĐỊA AI LÀM [Tạo thiên lập địa Trời làm, thiên cơ số định nhà Nam]
THIÊN CƠ SỐ ĐỊNH NHÀ NAM CHÂN TRUYỀN. [truyền chân Đại Đạo Trào Tam từ rày]
THUYỀN VỀ MẸ RƯỚC THUẬN DUYÊN [Mẫu rước về gia trung giao thuyền Đại Đạo]
NHỊ ÔNG TIÊN CẢNH ĐÁP LIỀN CÂU THƠ [duyên Ngôi Hai thuận tùng ý Thiên]
PHỤNG THỜ NGÔI BÁU ĐỒ THƠ [tiếp nhận đồ thơ phụng thờ Ngôi Báu Cao Huyền]
ĐỢI CHỜ CON LẠC CHÁU HỒNG LONG LÂN." [đợi con Lạc cháu Hồng long lân quy tụ]
(Trích dẫn Sách Trời, sấm ký KHẢI LỘ THỜI KỲ TRÀO TAM XUẤT THẾ. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn tại Saint Louis, MO, tiếp nhận thông điệp của Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 6 tháng 3 năm 2017.)
Chữ CÔNG đồng nghĩa với chữ ÔNG. CHÚA là nói người lãnh đạo tối cao của một đất nước. MƯỜI HAI CÔNG CHÚA là nói 12 vị nguyên thủ quốc gia. CON TRỜI là nói Ngôi Hai của nước Việt, chính xác là nói Ngôi Hai Trào Tam. ĐỂ GẢ CHO CON TRỜI NHÀ NAM là nói cái "đảo mới nổi" sẽ được dâng cho Huyền Thiên Di Lạc Phật Vương để biến vùng đất này thành Nam Bang Phật Quốc với sự khâm tuân của 12 nguyên thủ quốc gia. NHỊ ÔNG TIÊN CẢNH là nói ông Nhị Thiên, ông Ngôi Hai Trào Tam. [Chú giải của người soạn.]
"NƯỚC MỸ RỒI LẠI NƯỚC TÂY [rồi từ nước Mỹ đến các nước Tây Âu, tới nước Nga]
NƯỚC NGA NƯỚC NHỰT PHỦ VÂY NƯỚC MÌNH [nước Nhựt, đâu đâu cũng hội tụ về]
NÓI CHO BÁ TÁNH LÀM TIN [khải lộ Tin Lành cho dân rõ: Hoàng Giáo nước Việt]
ĐỦ MƯỜI TÁM NƯỚC CHÚA MÌNH PHONG TÔN." [tấn phong chức sắc khắp thế gian.]
(Trích dẫn sấm ký LỘ HUYỀN CƠ 3 của Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết pháp tại chợ Vườn Chuối năm 1989. Youtube Thiên Tinh Bửu Sơn, 5/1/2019.)
ĐỦ MƯỜI TÁM NƯỚC CHÚA MÌNH PHONG TÔN là nói giáo chúng từ nhiều quốc gia trên thế giới sẽ lũ lượt kéo về Thánh Địa Nam Bang để nhận sắc phong của THÁNH CHÚA. [Chú giải của người soạn.]
11.3
“LUẬT THIÊN HOÀNG THẾ TRONG MÀN CHÓT [Luật Thiên Hoàng xét thế gian trong]
GIỤC THÚC NGƯỜI BÒN MÓT CÔNG TU [màn chót, giục thúc người bòn mót công tu]
VỞ BA TUỒNG CHÓT PHỤ TỪ [vở tuồng chót màn ba, Phụ Từ khai mở Nam Lầu]
NAM LẦU KHAI MỞ THỰC HƯ THẾ NÀO [thực hư thế nào tương lai ắt sẽ rõ]
ĐÊM THANH VẮNG ĐIỂN VÀO CHẦU NGỎ [đêm thanh vắng điển vào ý ngỏ]
TIẾNG TRỐNG VANG KHAI TỎ LONG HOA [trống khai vang rõ tiếng Long Hoa]
CHÓ CHỜ HEO ỤT TUÔN XA [Tuất còn chờ Hợi ụt ịt tuôn xa]
RÁNG TÌM NƯƠNG CHỖ NGÓ RA DẮT ĐƯỜNG [ráng ngó tìm chỗ nương tựa dắt đường ra]
CUỘC MINH HOÀNG VAI TUỒNG CHÁNH ĐÓNG [Minh Hoàng đóng vai chánh cuộc tuồng]
SÁNG TÁC XEM MÀN RỘNG MÀ COI [màn ảnh rộng sáng tác xem mà coi]
RỒNG XUỐNG CÒN LẶN BIỂN NGÒI [rồng đã xuống còn đang chòi hụp ở biển ngòi]
ĐẾN KHI NƯỚC CẠN HỤP CHÒI RỒNG BAY [đến khi cạn nước hết hụp chòi thì rồng bay]
RỒNG XUẤT HIỆN ĐẠI TÀI GIỮA BIỂN [rồng đại tài sẽ xuất hiện giữa biển]
RÁNG TÌM THUYỀN CHỐN ĐIỆN TRỜI CAO [ráng tìm thuyền đến chốn cung điện Trời Cao]
LONG HOA CÓ TÊN BƯỚC VÀO [Long Hoa có tên mới được bước vào, đã quyết]
HIỆP THÀNH KỲ ĐỊNH TRẺ NÀO ĐỊNH PHÂN [thời kỳ định phận trẻ nào đặng hiệp thành]
ĐẤNG PHẬT VƯƠNG GIAN TRẦN CƠ MỞ [cơ mở chốn trần gian đấng Phật Vương tùng lệnh]
TRỜI LẬP KHAI THÁNH CÓ THẦN TIÊN [TRỜI khai lập, Đức Thánh có Thần Tiên hộ giá]
TAM TÒA THÁNH GIÁO CUNG HUYỀN [Huyền Cung, Tam Giáo Thánh Tòa và Hồng Quân]
HỒNG QUÂN KÝ LỊNH CƠ TRUYỀN KHẮP NƠI [Thượng Tổ ký lệnh truyền khắp nơi]
PHẬT VƯƠNG CHIẾU THAY ĐỜI, NỔI DẬY [một khi Phật Vương hạ chiếu thay đời]
CUỘC CUỒNG PHONG CẢ THẢY RA MA [là một cuộc cuồng phong nổi dậy tất cả sẽ ra ma]
NẠN TAI HẾT BẢY CÒN BA [nạn tai chết hết bảy chỉ còn ba, rồi hết hai còn một]
HẾT HAI CÒN MỘT ĐẠO GIÀ CÒN ĐÂY [tuy thế Đại Đạo của Già Trời vẫn mãi còn đây]
SỐNG ĐỜI THƯỢNG DU TÂY CÁC CÕI [sống đời thượng ngươn sẽ đi khắp nơi trên hoàn vũ]
BỆ CHÍNH RỒNG SẮP NỔI NAY MAI [Bệ Rồng chánh thức trên hòn đảo sắp trồi lên nay mai]
RÁNG LO TIẾP ĐÃI THIÊN OAI [ráng mà lo tiếp nghinh Thiên Trời Oai]
ÂM NHẠC TRỔI ĐIỆU KỲ TÀI MỪNG VUI.” [mừng vui tấu điệu kỳ tài âm nhạc trổi]
(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)
DU TÂY CÁC CÕI là nói đi các nước Tây Phương. BỆ CHÍNH RỒNG là nói bệ rồng chính, ý nói Tòa Thánh nơi vùng đất Nam bang Phật Quốc. BỆ CHÍNH RỒNG SẮP NỔI NAY MAI là nói Thánh Địa sắp nổi lên nay mai, một đảo mới nổi giữa biển, nơi đó có ĐIỆN TRỜI CAO (Tòa Thánh). [Chú giải của người soạn.]
“VỞ MÀN CHÓT BA TUỒNG CON Ớ [vở tuồng chót màn ba con ớ]
CỦA MINH HOÀNG CHỜ NGỎ BẤY LÂU [màn của Minh Hoàng thế gian chờ đã nói bấy lâu]
KHAI CƠ THIÊN LUẬT NAM LẦU [Ngài khai cơ Thiên Luật, trống vang 3 tiếng chốn Nam Lầu]
TRỐNG VANG BA TIẾNG NGÀY HẦU PHẬT VƯƠNG [là ngày vào hầu Phật Vương đã tới]
SẮP TRÌNH CHIẾU MÀ NƯƠNG BÁT NHÃ [sắp trình chiếu rồi ráng nương con đò bát nhã]
AI PHỤ TUỒNG LONG HOA THÁNH THẦN [hỡi ai phụ vai tuồng Thần Thánh Long Hoa]
HẾT DÒNG NƯỚC CẠN CÂN PHÂN [Biển Đông nước cạn hết dòng, cân phân công tội]
ĐÀO HAY KÉP PHỤ XUỐNG TRẦN BIỂN ĐÔNG [đào hay kép phụ xuống trần đóng vai]
RỒNG XUẤT HIỆN TAM BỒNG AN ĐỊNH [Rồng xuất hiện làm tam bồng an định]
RỒNG XUỐNG TRẦN CỐ ĐỊNH LỚP MÀN [Rồng xuống trần là lớp màn đã cố định]
MỞ CƠ LẬP HỘI KỲ SAN [Ngài khai cơ lập hội Kỳ San, còn Biển Đông thì hết nước]
BIỂN ĐÔNG CÒN LẶN ĐẤT BẰNG NHÌN XEM.” [hóa đất bằng. Hãy chờ nhìn xem!]
(Trích dẫn Ngọc Kinh: THẦY LUẬT ĐỊNH ĐẾN TRƯỜNG DI LẠC. Đàn giờ Mão ngày 6 tháng 10 năm Quý Mão tứ 16/11/2023 tại Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)
RỒNG XUỐNG TRẦN CỐ ĐỊNH LỚP MÀN là nói một khi Huyền Thiên Thượng Đế hóa thân xuống thế gian trong một nhân thân rồi thì đào kép đóng vai và lớp tuồng màn ba sẽ không thay đổi nữa. TAM BỒNG là nói Bồng Lai nơi Thiên Giới, Bồng Lai nơi Địa Giới, và Bồng Lai nơi Nhân Giới. Thiên Giới là nói không gian hư không, ngay cả các thiên thể cũng không có, tức là nói 36 tầng thiên chứa tam thiên thế giới của cõi thiên gọi chung là Bầu Càn, là nơi chư thiên cư. Địa Giới là nói không gian có vô số thiên thể, tức là nói 72 quả địa thuộc Bầu Khôn, chia làm 4 khu gọi Tứ Đại Bộ Châu, là nơi địa cư của các chúng sinh cư địa. Quả Địa không phải là một trái đất hay một tinh cầu. Vô số trái đất, tinh cầu, thái dương hệ, thiên hà... nằm trong một quả địa. Địa cầu của chúng ta nằm trong quả địa 68. Nhân Giới là nói thế giới của loài người, cũng là một loài địa cư trên trái đất nằm trong quả địa 68. [Chú giải của người soạn.]
11.4
"PHẬT VƯƠNG LỆNH CHƯỞNG TÒA KIẾN TẠO [Phật Vương ra lệnh kiến tạo Thánh Tòa]
LẬP KIM CUNG BÁ ĐẠO TRANH ĐƯỜNG [lập Kim Mẫu Vương Cung thì bá đạo lại ra tranh]
LÀM CHO THẤT ĐẢNH THẢM THƯƠNG [làm cho Thất Đảnh thảm thương]
SAU BA TIẾNG NỔ PHẬT VƯƠNG NGỰ TRẦN. [sau ba tiếng nổ Phật Vương ngự trần]
NAM BANG XUẤT HIỆN HAI HỒ [Nam Bang xuất hiện 2 hồ, lúc đó bá gia mới biết rõ]
RÕ THÔNG CHÁNH PHÁP CƠ ĐỒ PHẬT VƯƠNG." [chánh pháp cơ đồ của Đức Phật Vương]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, Thiên Khai Huỳnh Đạo, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển. Không rõ ngày giờ và địa điểm đàn cơ, có lẻ trước 1970.)
"MƯỜI TÁM NƯỚC MINH LIÊN ĐỊNH LIỆU [Hội Quốc Liên, LHQ mới, lo toan định liệu]
PHẬT VƯƠNG TRUYỀN SẮC: ĐỔI! THƯỢNG NGƯƠN [đến lúc phải thay đổi để kiến tạo lại]
GIỜ ĐÂY HUỲNH ĐẠO TAM NGƯƠN TRUNG ƯƠNG [Trung Ương TKHĐVV chọn ra chức sắc]
CHỌN TRANG TIẾT THÁO CẤM SƠN MỚI TƯỜNG." [lúc đó sẽ biết Cấm Sơn mới ở đâu]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, Thiên Khai Huỳnh Đạo, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển. Không rõ ngày giờ và địa điểm đàn cơ, có lẻ trước 1970.)
ĐỊNH LIỆU là nói định liệu công việc tái thiết thế giới sau những tàn phá. ĐỔI là nói đổi cũ lập mới mở ra thời kỳ Tân Dân Thánh Đức. GIỜ ĐÂY HUỲNH ĐẠO TRUNG ƯƠNG CHỌN TRANG TIẾT THÁO là nói nơi Trung Ương Thánh Địa Phật Quốc Nam Bang ngài Phật Vương chọn trang tiết tháo hùng tài để ra gánh vác công việc tái thiết Đời và Đạo. CẤM SƠN MỚI TƯỜNG là nói lúc đó sẽ biết Cấm Sơn mới (nơi dựng Thánh Tòa Trung Ương) thật sự là ở chỗ nào, còn Thiên Cấm Sơn hiện nay thì sau này sẽ tan tành. [Chú giải của người soạn.]
"VẼ CƠ NGŨ ĐẠO VÀNG CỬU TUYỆT [vẽ cơ ngẫu Đạo Huỳnh 9 ông thượng đẳng]
CHỈ CHO TƯỜNG LÝ TUYỆT HUYỀN THÔNG [chỉ cho biết rành để hiểu tột huyền cơ]
CHỪNG NÀO XUẤT HIỆN CỬU LONG [chừng nào "rồng chúa" hiện thân]
MỚI QUY BÁ ĐẠO Ở TRONG KHẮP CÙNG." [mới quy được bá đạo ở trong thiên hạ]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, Thiên Khai Huỳnh Đạo, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển. Không rõ ngày giờ và địa điểm đàn cơ, có lẻ trước 1970.)
"TẠM MƯỢN BÚT CHƠN TƯỜNG DIỄN TẢ [tạm mượn diệu bút trình bày cơ mật nhiệm]
KHAI ĐẠO VÀNG CHƠN GIẢ SẼ TƯỜNG [Thiên Khai Huỳnh Đạo Vô Vi chơn giả sẽ tường]
MƯỢN ĐỜI MƯỢN LŨ QUỶ VƯƠNG [mượn thói đời, mượn tay lủ quỷ vương]
TẠO THÀNH CƠ ĐẠO PHI THƯỜNG MAI SAU [tạo thành cơ nghiệp phi thường ngày sau]
CƠ XUẤT HIỆN ĐIỆN TRÀO SẼ RÕ [tới lúc xuất hiện điện trào Nam Bang Phật Quốc, sẽ rõ]
ĐỨC LẠC LONG LẬP HỘI NAM TRIỀU [ra rằng Đức Lạc Long Quân lập hội Trào Tam]
HỒNG BÀNG CHỈNH LÝ CAO SIÊU [dùng lý Đại Đạo cao siêu sửa đổi phong hóa thế gian]
ĐỂ CHO DÂN TỘC THƯƠNG YÊU BUỔI NÀY." [để các dân tộc biết thương yêu nhau thật sự]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, Thiên Khai Huỳnh Đạo, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển. Không rõ ngày giờ và địa điểm đàn cơ, có lẻ trước 1970.)
ĐỨC LẠC LONG LẬP HỘI NAM TRIỀU là nói khối linh quang xưa hóa thân Lạc Long Quân Phụ nay đáo lại một lần nữa hóa thân trên đất Việt chính là Đức Di Lạc Phật Vương, cho nên nói Đức Lạc Long lập hội Nam Triều cũng là nói Đức Phật Vương lập hội Nam Triều. TRIỀU là nói triều đình đạo, tức nói Giáo Hoàng và các giáo phẩm chức sắc của nền Đại Đạo. NAM là nói Nam Bang Phật Quốc. [Chú giải của người soạn.]
"BÁ GIÁO QUY CÓ THẦY CÓ CHỦ [có Phật có Cha bá giáo quy về]
ĐÔNG CÙNG TÂY CƠ NGŨ VẠCH ĐÔI [Tòa Thánh Thể vạch cơ ngẫu Đông Tây]
ĐÔNG PHƯƠNG SẮP ĐẶT ĐỊNH RỒI [định rồi Phương Đông sắp đặt cuộc, phục hồi]
TIẾP TRUYỀN MINH ĐẾ PHỤC HỒI NGŨ CHÂU." [năm châu xong, Minh Đế tiếp truyền ngôi]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, Thiên Khai Huỳnh Đạo, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển. Không rõ ngày giờ và địa điểm đàn cơ, có lẻ trước 1970.)
THẦY là nói bậc Thiên Nhân Sư dưới thế, nói Đức Thiên Phật. CHỦ là nói Thánh Thần Tiên Phật chi Chủ, nói Đức Thượng Đế dưới thế. THẦY CHỦ là nói một đấng, không phải hai. BÁ GIÁO QUY CÓ THẦY CÓ CHỦ là nói sau này toàn thế giới sẽ quy về một mối cùng "thờ Trời học Phật". [Chú giải của người soạn.]
"CHỌN NHỮNG CHÍ ĐẠI HÙNG CHO ĐẠO [chọn các bậc đại hùng chí đạo]
CHỌN NHỮNG NGƯỜI PHÁP BẢO ĐẮC THÀNH [chọn các bậc pháp bảo đắc thành]
VƯƠNG TRIỀU THÁNH THỂ TINH ANH [là các thánh thể tinh anh của Vương Triều Trào Tam]
HIỀN HÒA MỚI ĐƯỢC HỘI THÀNH PHẬT DÂN [và người hiền hòa mới được làm Phật dân]
VẼ LẠI CẢNH SÂN TRẦN ĐIÊN ĐẢO [xóa sạch cảnh trần sân hận điên đảo]
VẼ ĐÔNG DƯƠNG CƠ ĐẠO CHUNG QUY [làm cho Đông Dương chung quy một cơ đạo]
HIỆP THÂU CHÁNH PHÁP TAM KỲ [hiệp thâu chánh pháp Kỳ Ba, thiết lập Trung Ương miền]
TRUNG ƯƠNG THẾ GIỚI LẬP QUY THÁNH HIỀN." [Thánh Địa quy thánh hiền thế giới]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, Thiên Khai Huỳnh Đạo, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển. Không rõ ngày giờ và địa điểm đàn cơ, có lẻ trước 1970.)
"BẦN ĐẠO MƯỢN ĐIỂN THIÊNG XUỐNG BÚT [bần đạo Hộ Pháp mượn lằn quang điển]
ĐỂ ĐÔI LỜI VẸT NGÚT CƠ THIÊN [xuống bút, để lại đôi lời vẹt mở cơ thiên]
CHO HAY TRONG MÁY NHIỆM HUYỀN [cho hay trong máy nhiệm huyền]
KHÔNG CÒN LÂU NỮA CHƯ HIỀN ĐỢI MONG…[chư hiền mong đợi không còn lâu nữa]
SẮP THỜI KỲ ĐIỆP CHIẾU GIAO CÔNG [sắp đến thời kỳ điệp sắc chiếu phê giao công việc]
DA VÀNG PHẬT ĐỊNH TIÊN BỒNG [Tiên Bồng đã định, Đức Phật da vàng]
SAU BA TIẾNG SẤM TRỊ PHONG THẾ TRẦN." [sau ba tiếng sấm sẽ trị phong thế trần]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, Thiên Khai Huỳnh Đạo, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển. Không rõ ngày giờ và địa điểm đàn cơ, có lẻ trước 1970.)
TIÊN BỒNG là nói chốn bồng lai tiên cảnh. DA VÀNG PHẬT ĐỊNH TIÊN BỒNG là nói đất nước của dân da vàng Phật định là nơi kiến tạo bồng lai tiên cảnh. [Chú giải của người soạn.]
"NƯỚC VIỆT MỚI KINH ĐÔ DỜI CHỖ [nước Việt mới dời kinh đô về chỗ]
VỀ HẬU GIANG BỜ BIỂN PHÍA TÂY [vịnh Hà Tiên bờ biển phía Tây]
TÀU BÈ LUI TỚI ĐÔNG ĐẦY [tàu bè lui tới đông đầy]
ĐỀN ĐÀI CUNG ĐIỆN KỲ QUAN TUYỆT VỜI [đền đài cung điện kỳ quan tuyệt vời]
QUYỀN TẠO HÓA CHƠN ÂM NẮM GIỮ [quyền tạo hóa Vô Cực Huyền Thiên nắm giữ]
ĐẾN KỲ BA LẬP LẠI NGƯƠN TÂN [đến kỳ ba lập lại ngươn mới, Phật Đà Liên Hoa]
ĐÀ HOA THIÊN MẠNG GIÁNG TRẦN [thiên mạng giáng trần tại miền nam Nước Việt]
MIỀN NAM NƯỚC VIỆT TRUNG ƯƠNG ĐỊA CẦU [nước Việt Nam thành trung ương địa cầu]
TÂY PHƯƠNG ĐẾN THÁNH TIÊN CUNG KÍNH [Thánh Tiên từ Tây Phương đến]
ĐỢI LỊNH TRUYỀN SỨ MẠNG HÀNH Y. [cung kính đợi lịnh truyền sứ mạng hành y]
TIÊN THIÊN RỒI ĐẾN HẬU THIÊN [Tiên Thánh tiên thiên rồi đến Tiên Thánh hậu thiên]
HIỀN TÀI SĨ TỬ KHẮP MIỀN LẬP CÔNG [hiền tài sĩ tử khắp miền lập công]
HUYỀN LỰC HÓA VÔ BIÊN KHÓ TẢ [Lực Huyền Thiên hóa vô biên khó tả]
XƯA NỮ HOA LUYỆN ĐÁ VÁ TRỜI [Nữ Hoa xưa luyện đá vá trời]
ĐÀ HOA VÁ ĐẤT HIỆN THỜI [Phật Đà Liên Hoa vá đất hiện thời]
CHỈNH LUÔN TAM CÕI MÀ ĐỜI CHƯA HAY. [chỉnh luôn 3 cõi thiên nhân địa mà đời có hay?]
NGHE PHỤNG GÁY TÂY KỲ VANG DỘI [tiếng Thánh Nhân từ viễn tây Hoa Kỳ vang dội]
BẠCH HỔ GẦM RÚNG ĐỘNG RỪNG SÂU [Hùm Tây Phương gầm động tận Nam Thiên]
LÀ NGÀY VINH HIỂN BẮT ĐẦU [là ngày đất nước bắt đầu vinh hiển, rồng tiên phục nghiệp]
VIỆT NAM PHỤC NGHIỆP TIÊN RỒNG RẠNG DANH" [Việt Nam danh rạng]
(Trích dẫn sấm ký BỘ MÁY ÂM DƯƠNG, trong cuốn CƠ ĐẠI TẠO của tu sĩ Hồng Quang, chấp bút tháng 8 năm Canh Tuất 1970.)
LIÊN HOA là nói chữ này 荷, đọc là HÀ hoặc HẠ có nghĩa là SEN hay LIÊN HOA, ám chỉ Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam Hà Hưng Quốc. PHỤNG là nói Thánh Nhân. GÁY là nói cất tiếng nói, cất tiếng rao giảng đạo pháp. TÂY KỲ là nói đất viễn Tây vùng California. BẠCH HỔ là nói hùm ở Phương Tây. Hổ cư Dậu là "bạch hổ khiếu Tây Phương" vào thời điểm hoàng hôn, ngược lại với hổ cư Mão là hổ xuất sơn lâm tại Phương Đông vào thời điểm bình minh. BẠCH HỔ GẦM RÚNG ĐỘNG RỪNG SÂU là nói tiếng gầm của hùm thiêng từ Phương Tây cất tiếng sẽ vang tận Phương Đông, là nói giáo pháp "đò chiều chuyến chót" của Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên từ Hoa Kỳ sẽ bay về tới Việt Nam. HỔ GẦM đồng nghĩa với "sư tử hống" sử dụng trong kinh điển Phật Giáo ám chỉ bậc chơn sư cất tiếng rao giảng đạo pháp. [Chú giải của người soạn.]
