NAM BANG PHẬT QUỐC TIỀN ĐỒ VINH DIỆU #4

 

NAM BANG VINH DIỆU #4


10. SẤM KÝ THÁNH ĐỊA NAM BANG PHẬT QUỐC

Nam Bang Phật Quốc là một vùng Thánh Địa nằm trên một hòn đảo mới giữa biển sẽ trồi lên trong tương lai sau một cuộc thay đổi địa hình kinh hồn. Nơi đây một Tòa Thánh đẳng cấp quốc tế sẽ được xây dựng lên để thờ phượng Đức Chí Tôn, là "Ngọc Đường", là "cung điện Trời Cao".  Hòn đảo này nằm trong lãnh hải của năm quốc gia nên gây ra tranh chấp chủ quyền. Nhưng cuối cùng năm quốc gia này sẽ đồng ý giao đảo cho Di Lạc Phật Vương xây dựng Thánh Địa Nam Bang Phật Quốc, một giải pháp hòa bình và đồng thuận, rồi nguyên thủ của mười hai quốc gia trong Hội Quốc Liên sẽ đứng ra bảo chứng. [Chú giải của người soạn.]

10.1

"PHỤNG TRÊN NẰM ẤP ĐỢI CHỜ [Đinh Dậu 2017 ấp trứng đợi chờ]
LỆNH TRỜI MỞ CỬA THIÊN CƠ TAM KỲ [lệnh trời cho mở cửa để Trào Tam Xuất Thế]
CÁCH VẬT MỚI BIẾT TRÍ TRI [cách vật trí tri mới biết cơ trời đã định]
CƠ TRỜI ĐI DẸP PHƯƠNG DI TÀ THẦN. [Trào Tam đi dẹp tà thần Đông Phương] 

SẤM VANG KHẮP NẺO XA GẦN [sấm ký nổ vang báo tin khắp nẻo xa gần rằng nỏ thần]
HUỲNH LONG HẮC ĐẾ NỎ THẦN TRUYỀN TRAO [đã truyền trao cho Di Lạc Huyền Thiên]
LỆNH TRÊN TRỰC CHỈ TAM TRÀO [Lệnh Trên bảo hãy thẳng đến Trào Tam]
LONG LÂN QUY PHỤNG VÀO CHẦU TRƯỚC SÂN. [tinh hoa các đẳng vào chầu Phật Vương]

PHỤNG VỀ PHỤNG LẠI RƯỚC LÂN [xong năm gà đỏ rồi tới năm ngựa hồng] 
CÁC BẦY SƯ TỬ BINH THẦN HÁT CA [các nhóm Chơn Sư và Đệ Tử ra sức hoằng đạo]
NAM BANG PHẬT QUỐC HIỆN RA [để Phật Quốc hiện ra trên đất Nam Bang Thánh Địa]
CON RÙA DÂNG ĐỊA QUỐC GIA LỤC ĐIỀN." [châu thứ 6 mới nổi lên là Trời dành cho Di Lạc]
 
(Trích dẫn Sách Trời, sấm ký KHẢI LỘ THỜI KỲ TRÀO TAM XUẤT THẾ. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn tại Saint Louis, MO, tiếp nhận thông điệp của Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 6 tháng 3 năm 2017. Lúc đó ngài Phương Vũ còn đang ở Tắc Vân, Cà Mau, và Hội Thánh còn chưa ra đời.)
 
PHỤNG TRÊN là nói Năm Dậu 2017, còn phụng dưới là năm Dậu 2029. NẰM ẤP là nằm ấp trứng, ý nói cơ đạo còn trong giai đoạn phôi thai cần thời gian cho nó thành hình và lớn lên chờ cho đến lúc trổ mặt đúng năm tháng ngày giờ đã định. ĐỢI CHỜ LỆNH TRỜI MỞ CỬA THIÊN CƠ TAM KỲ là nói phải chờ cho đến khi có LỊNH TRỜI cho phép "mở cửa" để thuyền đạo ra khơi thì lúc đó mới đến lúc Tòa Đình xuất chinh "đi dẹp phương di tà thần". PHUONG DI là Phương Đông. Ngày xưa Trung Quốc coi mình là trung tâm văn minh của mặt đất và gọi các dân tộc khác là  Bắc Địch, Nam Man, Tây Nhung, Đông Di (Trích dẫn sách Lễ Ký Thiên Vương chế, theo GS Trần Đình Sử, Văn Hóa Nghệ An).  ĐI DẸP PHƯƠNG DI TÀ THẦN là nói đi dẹp tà thần Phương Đông.  HUỲNH LONG là nói Đức Di Lạc Phật Vương. HẮC ĐẾ là nói Đức Ngài Huyền Thiên Thượng Đế. HUỲNH LONG HẮC ĐẾ là nói Di Lạc Huyền Thiên; Di Lạc và Huyền Thiên Thượng Đế tuy hai nhưng là một, vì "Chiết lần ba chuyển thể Ngọc Hoàng, tá danh Di Lạc trần gian, Minh Thiên là hiệu Minh Hoàng là danh" (Trích dẫn Ngọc Kinh 3, Thiên Khai Huỳnh Đạo, 1967). NỎ THẦN TRUYỀN TRAO là nói truyền trao chủ quyền Nam Bang Phật Quốc. LỆNH TRÊN là nói lệnh của Bề Trên, lệnh của Huyền Không Thiên Thượng. TRỰC CHỈ TAM TRÀO hay TRỰC CHỈ TRÀO TAM là nói hãy thẳng đến chỗ Trào Tam. TRÀO là nói Triều Nghi của Đại Đạo. TAM TRÀO là nói Trào Tam, Trào thứ Ba. Trào Một là thời kỳ của Đức Ngài Giáo Chủ Cao Đài Ngôi Hai Ngô Văn Chiêu. Trào Hai là thời kỳ của Đức Ngài Giáo Chủ Cao Đài Nhị Thiên Võ Văn Phẩm. Trào Ba là thời  kỳ của Đức Ngài Hoàng Di Thiên Giáo Tông Thiên Khai Huỳnh Đạo Vô Vi Kỳ Ba Hà Hưng Quốc. LONG LÂN QUI PHỤNG là nói các bậc tài đức trong đời và đạo. PHỤNG VỀ PHỤNG LẠI RƯỚC LÂN là nói năm Đinh Dậu 2017, mốc thứ nhất đánh dấu sự kiện quan trọng, rồi tiếp nối là năm Bính Ngọ 2026, mốc thứ hai đánh dấu sự kiện quan trọng khác. CÁC BẦY SƯ TỬ BINH THẦN MÚA CA là nói các đoàn chơn sư và đệ tử của Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên ra sức hoằng đạo. NAM BANG PHẬT QUỐC HIỆN RA là nói tới lúc ông Phật Quốc hiện thân tại vùng đất Nam Bang Thánh Địa và đồng thời cũng nói vùng thánh địa Nam Bang Phật Quốc được hình thành. QUỐC GIA là nói ông Quốc, nói Đức Ngài tên Quốc, nói Trào Tam Xuất Thế. CON RÙA là nói hải đảo, hòn đảo. LỤC ĐIỀN là nói vùng đất mới, lục địa thứ sáu mới nổi lên. CON RÙA DÂNG ĐỊA QUỐC GIA LỤC ĐIỀN là huyền khải sau một chấn động cực mạnh thay đổi địa hình trái đất thì trên vùng biển phía nam Việt Nam sẽ nổi lên một đảo lớn (con rùa), là lục địa thứ sáu.  CON RÙA ƯA THÍCH GIÀU SANG NÊN THÂN PHÁP NÓ ĐỀN VÀNG HIỆN RA huyền khải đảo này ngày sau sẽ trở thành Thánh Địa Nam Bang Phật Quốc (dâng địa) và cả một vùng Tòa Thánh Đại Đạo nguy nga (Bạch Ngọc Kinh dưới thế) sẽ được xây dựng trên vùng đất này. [Chú giải của người soạn.]

"TRẠCH ĐÔNG GỌI ĐẾ TAM MIỀN [đất Phương Đông gọi mời Vua Tam Giới]
THIÊN KHAI HUỲNH ĐẠO VÙNG MIỀN GẦN XA [mở khắp xa gần Huỳnh Đạo Thiên Khai]
LỆNH NÀY THEO CHỈ VUA CHA  [lệnh này tùng theo chiếu chỉ của Thượng Đế Cao Đài]
LẬP ĐÀI CƠ ĐẠO HÁT CA TAM MIỀN. [cơ Đại Đạo lập đài liên hóa hoằng thiên nhân địa]
 
DI CƯ VÀO ĐẤT TRỜI THIÊN [dời vào vùng đất mới lập Nam Bang Thánh Địa]
TRỜI GIAO DI LẠC CHỦ QUYỀN NAM BANG [ThượngĐế giao DiLạc chủ quản BảoChâu này]
CON RÙA ƯA THÍCH GIÀU SANG [một đảo lớn ngày sau nổi lên giao vào tay Hội Thánh]
NÊN THÂN PHÁP NÓ ĐỀN VÀNG HIỆN RA. [BạchNgọcKinh dưới thế được bá tánh dựng xây]

ĐIỂN THIÊN TRỰC CHIẾU NĂM GÀ [Kỷ Dậu năm gà 2029]
LONG THIÊN LONG ĐỊA TA BÀ CÀN KHÔN [điển thiên trực chiếu đối tượng hữu vô, để]
TRUYỀN LƯU TÒA THÁNH TRƯỜNG TỒN [Bạch Ngọc Kinh dưới thế sẽ xuất hiện truyền lưu]
GỒM THÂU BỐN BIỂN BẢO TỒN QUỐC GIA." [thâu khắp hoàn cầu vào một bầu Đại Đạo]
 
(Trích dẫn Sách Trời, sấm ký KHẢI LỘ THỜI KỲ TRÀO TAM XUẤT THẾ. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn tại Saint Louis, MO, tiếp nhận thông điệp của Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 6 tháng 3 năm 2017.)
 
TRẠCH ĐÔNG là nói đất Phương Đông, mà đại diện là Việt Nam. TAM MIỀN là nói ba cõi Thiên Nhân Địa. THIÊN KHAI HUỲNH ĐẠO VÙNG MIỀN GẦN XA, LỆNH NÀY THEO CHỈ VUA CHA, LẬP ĐÀI CƠ ĐẠO HÁT CA TAM MIỀN là nói khâm tuân chiếu chỉ của Cao Đài Thượng Đế, Đức Ngài "lập kỳ đài khai kỳ đạo" rồi mở rộng Thiên Khai Huỳnh Đạo Vô Vi Kỳ Ba khắp gần xa để hoằng giáo độ chúng khắp ba cõi thiên nhân địa. ĐIỂN THIÊN TRỰC CHIẾU LONG THIÊN LONG ĐỊA là nói một sức mạnh tâm linh vô hình từ Thiên Thượng bủa xuống để điều khiển các đối tượng có thẩm quyền thế gian (long thiên xuống thế thành long địa) nằm trong đại cuộc đã được sắp xếp trước từ lâu tự nhiên bị thôi thúc phải thực hiện theo thiên ý. TÒA THÁNH là nói Tòa Thánh Trung Ương của nền Đại Đạo, là Bạch Ngọc Kinh hiện hình dưới thế gian. [Chú giải của người soạn.]

"BẮC HÀ BIẾN DẠNG NGỦ YÊN [Phú Quốc Hà Tiên biến dạng trong một đêm, nhìn lên trời]
NHÌN TRỜI KHÔNG THẤY BẮC THIÊN NƠI NÀO [không còn thấy Bắc Đẩu nơi nào]
NÊN CHI TRỜI HỨA RÙA TRAO [cho nên mới nói, Trời đã hứa sẽ trao một đảo mới trồi lên] 
TRAO PHẬT DI LẠC NAM TRÀO CHỦ GIA. [cho Đức Phật Di Lạc làm Nam Trào gia chủ]
 
NƯỚC NHÀ ĐANG GỌI GẦN XA [nước nhà đang réo gọi dân chúng gần xa]
VỀ NAM PHẬT QUỐC GIA DI ĐÀ [về miền nam gặp Ngài Di Lạc Phật Đà]
UỐNG CHUNG DÒNG ĐIỂN SƠN HÀ [với ông Quốc đạo hiệu Sơn Hà chung dòng điển]
BỚI CHUNG GỐC CỘI ĐINH GÀ BÁ GIA." [để bới gốc cội Rồng Tiên năm Đinh Dậu 2029] 
 
(Trích dẫn Sách Trời, sấm ký KHẢI LỘ THỜI KỲ TRÀO TAM XUẤT THẾ. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn tại Saint Louis, MO, tiếp nhận thông điệp của Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 6 tháng 3 năm 2017.)

BẮC HÀ là nói "BẮC ngôi Càn vị HÀ Tiên, Tiền Trung Hậu hiệp mối giềng qui căn... Hườn Nguyên tại cảnh BẮC HÀ, Cơ Đồ phản bổn đó là hiển nhiên." (Trích dẫn Đại Đạo Luận, trang 44, xb 2019, của Cao Đài Chiếu Minh Vô Vi Tam Thanh, ghi chép từ các đàn cơ trong giai đoạn 1936-1939). BẮC HÀ là địa danh mà Thiên Thượng đặt cho Phú Quốc nằm phía Bắc của Hà Tiên. Tại sao một vùng đất cực Nam của tổ quốc lại được Thiên Thượng coi là Bắc? Thưa hiện nay thì là Nam nhưng sau khi trái đất đảo trục thì nó sẽ thành Bắc, và lúc đó nhìn về Bắc Cực mới sẽ không thấy sao Bắc Đẩu. GỐC CỘI là nói gốc cội Tiên Rồng. ĐINH GÀ là nói năm Đinh Dậu 2017.  VỀ NAM PHẬT QUỐC GIA DI ĐÀ UỐNG CHUNG DÒNG ĐIỂN SƠN HÀ là nói về miền nam để gặp ông QUỐC (Quốc gia) đạo hiệu là SƠN HÀ là người có chung dòng điển với Di Lạc Phật Đà (Di Đà), tức là muốn nói Đức Ngài Di Lạc Phật trong vô hình hiệp thông với thân xác Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam. [Chú giải của người soạn.]

"TA LÀ NGỌC ĐẾ ĐẠI HOA [Ta là Ngọc Đế tại Đại Quốc Kỳ Hoa, cùng đoàn tăng lữ]
CÙNG ĐOÀN HẢI HỘI LONG HOA MỞ MÀN [hữu hình và vô hình mở màn đại hội Long Hoa]
LẬP ĐÀN BÁI TẠ PHẬT HOÀNG [chúng dân đạo lập đàn bái tạ Vương Phật Đại Hoa]
VỀ CHẦU ĐẠI ĐẾ RỘN RÀNG GẦN XA." [gần xa rộn ràng kéo về chầu Phật Vương Ngọc Đế.]
 
(Trích dẫn Sách Trời, sấm ký KHẢI LỘ THỜI KỲ TRÀO TAM XUẤT THẾ. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn tại Saint Louis, MO, tiếp nhận thông điệp của Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 6 tháng 3 năm 2017.)

TA LÀ NGỌC ĐẾ ĐẠI HOA là nói Ta chính là Ngọc Đế hóa thân xuống thế, hiện thân tại Đại Quốc Kỳ Hoa. CÙNG ĐOÀN HẢI HỘI LONG HOA MỞ MÀN là nói cùng với đoàn tăng lữ vô hình và hữu hình hải hội để mở màn Long Hoa.

10.2
"THẤT SƠN GẦN LỐ ĐẠI LẦU [7 núi sắp lố dạng, Đại Tòa Chương mở hội]
HỘI MỜI NĂM NƯỚC VỀ CHẦU VUA NAM." [mời 5 nước ĐNA về chầu Hoàng Giáo Việt Nam]

(Trích dẫn sấm ký LỘ HUYỀN CƠ 3 của Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết pháp tại chợ Vườn Chuối năm 1989. Youtube Thiên Tinh Bửu Sơn, 5/1/2019.)

THẤT SƠN GẦN LỐ huyền khải là sau một trận chấn động kinh hồn thì địa hình của mặt đất sẽ thay đổi nhiều nơi. Một hải đảo lớn sẽ trồi lên trên vùng biển phía nam nước Việt. Trên hòn đảo đó có quần thể 7 trái núi (biểu tượng Thất Tinh), là Thất Sơn mới, còn Thất Sơn hiện nay sẽ tan tành. Một Tòa Thánh thờ phượng Đức Chí Tôn sẽ được xây dựng trên đảo mới này (biểu tượng Bắc Đẩu). ĐẠI LẦU HỘI MỜI NĂM NƯỚC VỀ CHẦU VUA NAM huyền khải là vì lý do đảo mới này nằm trong lãnh hải năm quốc gia nên có sự tranh chấp khó giải quyết. Hoàng Giáo của Đại Đạo sẽ mở hội nghị mời năm quốc gia cùng ngồi xuống giải quyết và thuyết phục họ giao chủ quyền này cho Di Lạc Phật Vương để hình thành một vùng Thánh Địa chung mà toàn thế giới sẽ tham dự, giải pháp chẳng những không đe dọa đến an ninh và quyền lợi của năm nước láng giềng này mà ngược lại còn mang tới nhiều lợi ích cho toàn vùng. [Chú giải của người soạn.]

"THẬP NHỊ CÔNG CHÚA VÂNG LỜI [12 ông Chúa Nước vâng lời]
BANG GIAO ĐỂ GẢ CON TRỜI NHÀ NAM [bang giao để gả Ngôi Hai con Trời]
TẠO THIÊN LẬP ĐỊA AI LÀM [Tạo thiên lập địa Trời làm, thiên cơ số định nhà Nam]
THIÊN CƠ SỐ ĐỊNH NHÀ NAM CHÂN TRUYỀN. [truyền chân Đại Đạo Trào Tam từ rày]

THUYỀN VỀ MẸ RƯỚC THUẬN DUYÊN [Mẫu rước về gia trung giao thuyền Đại Đạo]
NHỊ ÔNG TIÊN CẢNH ĐÁP LIỀN CÂU THƠ [duyên Ngôi Hai thuận tùng ý Thiên]
PHỤNG THỜ NGÔI BÁU ĐỒ THƠ [tiếp nhận đồ thơ phụng thờ Ngôi Báu Cao Huyền]
ĐỢI CHỜ CON LẠC CHÁU HỒNG LONG LÂN." [đợi con Lạc cháu Hồng long lân quy tụ]

(Trích dẫn Sách Trời, sấm ký KHẢI LỘ THỜI KỲ TRÀO TAM XUẤT THẾ. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn tại Saint Louis, MO, tiếp nhận thông điệp của Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 6 tháng 3 năm 2017.)
 
Chữ CÔNG đồng nghĩa với chữ ÔNG. CHÚA là nói người lãnh đạo tối cao của một đất nước. MƯỜI HAI CÔNG CHÚA là nói 12 vị nguyên thủ quốc gia. CON TRỜI là nói Ngôi Hai của nước Việt, chính xác là nói Ngôi Hai Trào Tam Hòang Di Thiên. ĐỂ GẢ CHO CON TRỜI NHÀ NAM là nói cái "đảo mới nổi" sẽ được giao cho Ngôi Hai Trào Tam để Đức Ngài biến vùng đất này thành Nam Bang Phật Quốc với sự bảo chứng của 12 nguyên thủ quốc gia. NHỊ ÔNG TIÊN CẢNH là nói ông Nhị Thiên, ông Ngôi Hai Trào Tam. [Chú giải của người soạn.]

"NƯỚC MỸ RỒI LẠI NƯỚC TÂY [rồi từ nước Mỹ đến các nước Tây Âu, tới nước Nga]
NƯỚC NGA NƯỚC NHỰT PHỦ VÂY NƯỚC MÌNH [nước Nhựt, đâu đâu cũng hội tụ về]
NÓI CHO BÁ TÁNH LÀM TIN [khải lộ Tin Lành cho dân rõ: Hoàng Giáo nước Việt]
ĐỦ MƯỜI TÁM NƯỚC CHÚA MÌNH PHONG TÔN." [tấn phong chức sắc khắp thế gian.]

(Trích dẫn sấm ký LỘ HUYỀN CƠ 3 của Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết pháp tại chợ Vườn Chuối năm 1989. Youtube Thiên Tinh Bửu Sơn, 5/1/2019.)

ĐỦ MƯỜI TÁM NƯỚC CHÚA MÌNH PHONG TÔN là nói giáo chúng từ nhiều quốc gia trên thế giới sẽ lũ lượt kéo về Thánh Địa Nam Bang để nhận sắc phong của THÁNH CHÚA. [Chú giải của người soạn.]

10.3
“LUẬT THIÊN HOÀNG THẾ TRONG MÀN CHÓT [Luật Thiên Hoàng xét thế gian trong]
GIỤC THÚC NGƯỜI BÒN MÓT CÔNG TU [màn chót, giục thúc người bòn mót công tu]
VỞ BA TUỒNG CHÓT PHỤ TỪ [vở tuồng chót màn ba, Phụ Từ khai mở Nam Lầu]
NAM LẦU KHAI MỞ THỰC HƯ THẾ NÀO [thực hư thế nào tương lai ắt sẽ rõ]

ĐÊM THANH VẮNG ĐIỂN VÀO CHẦU NGỎ [đêm thanh vắng điển vào ý ngỏ]
TIẾNG TRỐNG VANG KHAI TỎ LONG HOA [trống khai vang rõ tiếng Long Hoa]
CHÓ CHỜ HEO ỤT TUÔN XA [Tuất còn chờ Hợi ụt ịt tuôn xa]
RÁNG TÌM NƯƠNG CHỖ NGÓ RA DẮT ĐƯỜNG [ráng ngó tìm chỗ nương tựa dắt đường ra]

CUỘC MINH HOÀNG VAI TUỒNG CHÁNH ĐÓNG [Minh Hoàng đóng vai chánh cuộc tuồng]
SÁNG TÁC XEM MÀN RỘNG MÀ COI [màn ảnh rộng sáng tác xem mà coi]
RỒNG XUỐNG CÒN LẶN BIỂN NGÒI [rồng đã xuống còn đang chòi hụp ở biển ngòi]
ĐẾN KHI NƯỚC CẠN HỤP CHÒI RỒNG BAY [đến khi cạn nước hết hụp chòi thì rồng bay]

RỒNG XUẤT HIỆN ĐẠI TÀI GIỮA BIỂN [rồng đại tài sẽ xuất hiện giữa biển]
RÁNG TÌM THUYỀN CHỐN ĐIỆN TRỜI CAO [ráng tìm thuyền đến chốn cung điện Trời Cao]
LONG HOA CÓ TÊN BƯỚC VÀO [Long Hoa có tên mới được bước vào, đã quyết]
HIỆP THÀNH KỲ ĐỊNH TRẺ NÀO ĐỊNH PHÂN [thời kỳ định phận trẻ nào đặng hiệp thành]

ĐẤNG PHẬT VƯƠNG GIAN TRẦN CƠ MỞ [cơ mở chốn trần gian đấng Phật Vương tùng lệnh]
TRỜI LẬP KHAI THÁNH CÓ THẦN TIÊN [TRỜI khai lập, Đức Thánh có Thần Tiên hộ giá]
TAM TÒA THÁNH GIÁO CUNG HUYỀN [Huyền Cung, Tam Giáo Thánh Tòa và Hồng Quân]
HỒNG QUÂN KÝ LỊNH CƠ TRUYỀN KHẮP NƠI [Thượng Tổ ký lệnh truyền khắp nơi]

PHẬT VƯƠNG CHIẾU THAY ĐỜI, NỔI DẬY [một khi Phật Vương hạ chiếu thay đời]
CUỘC CUỒNG PHONG CẢ THẢY RA MA [là một cuộc cuồng phong nổi dậy tất cả sẽ ra ma]
NẠN TAI HẾT BẢY CÒN BA [nạn tai chết hết bảy chỉ còn ba, rồi hết hai còn một]
HẾT HAI CÒN MỘT ĐẠO GIÀ CÒN ĐÂY [tuy thế Đại Đạo của Già Trời vẫn mãi còn đây]

SỐNG ĐỜI THƯỢNG DU TÂY CÁC CÕI [sống đời thượng ngươn sẽ đi khắp nơi trên hoàn vũ]
BỆ CHÍNH RỒNG SẮP NỔI NAY MAI [Bệ Rồng chánh thức trên hòn đảo sắp trồi lên nay mai]
RÁNG LO TIẾP ĐÃI THIÊN OAI [ráng mà lo tiếp nghinh Thiên Trời Oai]
ÂM NHẠC TRỔI ĐIỆU KỲ TÀI MỪNG VUI.” [mừng vui tấu điệu kỳ tài âm nhạc trổi]
 
(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)
 
DU TÂY CÁC CÕI là nói đi các nước Tây Phương. BỆ CHÍNH RỒNG là nói bệ rồng chính, ý nói Tòa Thánh nơi vùng đất Nam bang Phật Quốc.  BỆ CHÍNH RỒNG SẮP NỔI NAY MAI là nói Thánh Địa sắp nổi lên nay mai, một đảo mới nổi giữa biển, nơi đó có ĐIỆN TRỜI CAO (Tòa Thánh). [Chú giải của người soạn.]

“VỞ MÀN CHÓT BA TUỒNG CON Ớ [vở tuồng chót màn ba con ớ]
CỦA MINH HOÀNG CHỜ NGỎ BẤY LÂU [màn của Minh Hoàng thế gian chờ đã nói bấy lâu]
KHAI CƠ THIÊN LUẬT NAM LẦU [Ngài khai cơ Thiên Luật, trống vang 3 tiếng chốn Nam Lầu]
TRỐNG VANG BA TIẾNG NGÀY HẦU PHẬT VƯƠNG [là ngày vào hầu Phật Vương đã tới]

SẮP TRÌNH CHIẾU MÀ NƯƠNG BÁT NHÃ [sắp trình chiếu rồi ráng nương con đò bát nhã]
AI PHỤ TUỒNG LONG HOA THÁNH THẦN [hỡi ai phụ vai tuồng Thần Thánh Long Hoa]
HẾT DÒNG NƯỚC CẠN CÂN PHÂN [Biển Đông nước cạn hết dòng, cân phân công tội]
ĐÀO HAY KÉP PHỤ XUỐNG TRẦN BIỂN ĐÔNG [đào hay kép phụ xuống trần đóng vai]

RỒNG XUẤT HIỆN TAM BỒNG AN ĐỊNH [Rồng xuất hiện làm tam bồng an định]
RỒNG XUỐNG TRẦN CỐ ĐỊNH LỚP MÀN [Rồng xuống trần là lớp màn đã cố định]
MỞ CƠ LẬP HỘI KỲ SAN [Ngài khai cơ lập hội Kỳ San, còn Biển Đông thì hết nước]
BIỂN ĐÔNG CÒN LẶN ĐẤT BẰNG NHÌN XEM.” [hóa đất bằng. Hãy chờ nhìn xem!]
 
(Trích dẫn Ngọc Kinh: THẦY LUẬT ĐỊNH ĐẾN TRƯỜNG DI LẠC. Đàn giờ Mão ngày 6 tháng 10 năm Quý Mão tứ 16/11/2023 tại Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)
 
RỒNG XUỐNG TRẦN CỐ ĐỊNH LỚP MÀN là nói một khi Huyền Thiên Thượng Đế hóa thân xuống thế gian trong một nhân thân rồi thì đào kép đóng vai và lớp tuồng màn ba sẽ không thay đổi nữa.  TAM BỒNG là nói Bồng Lai nơi Thiên Giới, Bồng Lai nơi Địa Giới, và Bồng Lai nơi Nhân Giới.  Thiên Giới là nói không gian hư không, ngay cả các thiên thể cũng không có, tức là nói 36 tầng thiên chứa 3000 cung cõi, gọi chung là Bầu Càn, là nơi chư thiên cư. Địa Giới là nói không gian có vô số thiên thể, tức là nói 72 quả địa thuộc Bầu Khôn, chia làm 4 múi gọi Tứ Đại Bộ Châu, là nơi địa cư của các chúng sinh cư địa. Quả Địa không phải là một trái đất hay một tinh cầu. Vô số trái đất, tinh cầu, thái dương hệ, thiên hà... nằm trong một quả địa. Địa cầu của chúng ta nằm trong quả địa 68. Nhân Giới là nói thế giới của loài người, cũng là một loài địa cư trên trái đất nằm trong quả địa 68. [Chú giải của người soạn.]

10.4

"PHẬT VƯƠNG LỆNH CHƯỞNG TÒA KIẾN TẠO [Phật Vương ra lệnh kiến tạo Thánh Tòa]
LẬP KIM CUNG BÁ ĐẠO TRANH ĐƯỜNG [lập Kim Mẫu Vương Cung thì bá đạo lại ra tranh] 
LÀM CHO THẤT ĐẢNH THẢM THƯƠNG [làm cho Thất Đảnh thảm thương]
SAU BA TIẾNG NỔ PHẬT VƯƠNG NGỰ TRẦN. [sau ba tiếng nổ Phật Vương ngự trần]

NAM BANG XUẤT HIỆN HAI HỒ [Nam Bang xuất hiện 2 hồ, lúc đó bá gia mới biết rõ]
RÕ THÔNG CHÁNH PHÁP CƠ ĐỒ PHẬT VƯƠNG." [chánh pháp cơ đồ của Đức Phật Vương]

(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, Thiên Khai Huỳnh Đạo, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển. Không rõ ngày giờ và địa điểm đàn cơ, có lẻ trước 1970.)
 
"MƯỜI TÁM NƯỚC MINH LIÊN ĐỊNH LIỆU [Hội Quốc Liên, LHQ mới, lo toan định liệu]
PHẬT VƯƠNG TRUYỀN SẮC: ĐỔI! THƯỢNG NGƯƠN [đến lúc phải thay đổi để kiến tạo lại]
GIỜ ĐÂY HUỲNH ĐẠO TAM NGƯƠN TRUNG ƯƠNG [Trung Ương TKHĐVV chọn ra chức sắc]
CHỌN TRANG TIẾT THÁO CẤM SƠN MỚI TƯỜNG." [lúc đó sẽ biết Cấm Sơn mới ở đâu]

(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, Thiên Khai Huỳnh Đạo, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển. Không rõ ngày giờ và địa điểm đàn cơ, có lẻ trước 1970.)
 
ĐỊNH LIỆU là nói định liệu công việc tái thiết thế giới sau những tàn phá. ĐỔI là nói đổi cũ lập mới mở ra thời kỳ Tân Dân Thánh Đức. GIỜ ĐÂY HUỲNH ĐẠO TRUNG ƯƠNG CHỌN TRANG TIẾT THÁO là nói nơi Trung Ương Thánh Địa Phật Quốc Nam Bang ngài Phật Vương chọn trang tiết tháo hùng tài để ra gánh vác công việc tái thiết Đời và Đạo. CẤM SƠN MỚI TƯỜNG là nói lúc đó sẽ biết Cấm Sơn mới (nơi dựng Thánh Tòa Trung Ương) thật sự là ở chỗ nào, còn Thiên Cấm Sơn hiện nay thì sau này sẽ tan tành. [Chú giải của người soạn.]
 
"VẼ CƠ NGŨ ĐẠO VÀNG CỬU TUYỆT [vẽ cơ ngẫu Đạo Huỳnh 9 ông thượng đẳng]
CHỈ CHO TƯỜNG LÝ TUYỆT HUYỀN THÔNG [chỉ cho biết rành để hiểu tột huyền cơ]
CHỪNG NÀO XUẤT HIỆN CỬU LONG [chừng nào xuất hiện đủ 9 rồng]
MỚI QUY BÁ ĐẠO Ở TRONG KHẮP CÙNG." [mới quy được bá đạo ở trong thiên hạ]
 
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, Thiên Khai Huỳnh Đạo, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển. Không rõ ngày giờ và địa điểm đàn cơ, có lẻ trước 1970.)
 
"TẠM MƯỢN BÚT CHƠN TƯỜNG DIỄN TẢ [tạm mượn diệu bút trình bày cơ mật nhiệm]
KHAI ĐẠO VÀNG CHƠN GIẢ SẼ TƯỜNG [Thiên Khai Huỳnh Đạo Vô Vi chơn giả sẽ tường]
MƯỢN ĐỜI MƯỢN LŨ QUỶ VƯƠNG [mượn thói đời, mượn tay lủ quỷ vương]
TẠO THÀNH CƠ ĐẠO PHI THƯỜNG MAI SAU [tạo thành cơ nghiệp phi thường ngày sau]
CƠ XUẤT HIỆN ĐIỆN TRÀO SẼ RÕ [tới lúc xuất hiện điện trào Nam Bang Phật Quốc, sẽ rõ]
ĐỨC LẠC LONG LẬP HỘI NAM TRIỀU [ra rằng Đức Lạc Long Quân lập hội Trào Tam]
HỒNG BÀNG CHỈNH LÝ CAO SIÊU [dùng lý Đại Đạo cao siêu sửa đổi phong hóa thế gian]
ĐỂ CHO DÂN TỘC THƯƠNG YÊU BUỔI NÀY." [để các dân tộc biết thương yêu nhau thật sự]

(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, Thiên Khai Huỳnh Đạo, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển. Không rõ ngày giờ và địa điểm đàn cơ, có lẻ trước 1970.)

ĐỨC LẠC LONG LẬP HỘI NAM TRIỀU là nói khối linh quang xưa hóa thân Lạc Long Quân Phụ nay đáo lại một lần nữa hóa thân trên đất Việt chính là Đức Di Lạc Phật Vương, cho nên nói Đức Lạc Long lập hội Nam Triều cũng là nói Đức Phật Vương lập hội Nam Triều. TRIỀU là nói triều đình đạo, tức nói Giáo Hoàng và các giáo phẩm chức sắc của nền Đại Đạo. NAM là nói Nam Bang Phật Quốc.  [Chú giải của người soạn.]
 
"BÁ GIÁO QUY CÓ THẦY CÓ CHỦ [có Phật có Cha bá giáo quy về]
ĐÔNG CÙNG TÂY CƠ NGŨ VẠCH ĐÔI [Tòa Thánh Thể vạch cơ ngẫu Đông Tây]
ĐÔNG PHƯƠNG SẮP ĐẶT ĐỊNH RỒI [định rồi  Phương Đông sắp đặt cuộc, phục hồi]
TIẾP TRUYỀN MINH ĐẾ PHỤC HỒI NGŨ CHÂU." [năm châu xong, Minh Đế tiếp truyền ngôi]

(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, Thiên Khai Huỳnh Đạo, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển. Không rõ ngày giờ và địa điểm đàn cơ, có lẻ trước 1970.)

THẦY là nói bậc Thiên Nhân Sư dưới thế, nói Đức Thiên Phật.  CHỦ là nói Thánh Thần Tiên Phật chi Chủ, nói Đức Thượng Đế dưới thế. THẦY CHỦ là nói một đấng, không phải hai. BÁ GIÁO QUY CÓ THẦY CÓ CHỦ là nói sau này toàn thế giới sẽ quy về một mối cùng "thờ Trời học Phật". [Chú giải của người soạn.]
 
"CHỌN NHỮNG CHÍ ĐẠI HÙNG CHO ĐẠO [chọn các bậc đại hùng chí đạo]
CHỌN NHỮNG NGƯỜI PHÁP BẢO ĐẮC THÀNH [chọn các bậc pháp bảo đắc thành]
VƯƠNG TRIỀU THÁNH THỂ TINH ANH [là các thánh thể tinh anh của Vương Triều Trào Tam]
HIỀN HÒA MỚI ĐƯỢC HỘI THÀNH PHẬT DÂN [và người hiền hòa mới được làm Phật dân]
VẼ LẠI CẢNH SÂN TRẦN ĐIÊN ĐẢO [xóa sạch cảnh trần sân hận điên đảo]
VẼ ĐÔNG DƯƠNG CƠ ĐẠO CHUNG QUY [làm cho Đông Dương chung quy một cơ đạo]
HIỆP THÂU CHÁNH PHÁP TAM KỲ [hiệp thâu chánh pháp Kỳ Ba, thiết lập Trung Ương miền]
TRUNG ƯƠNG THẾ GIỚI LẬP QUY THÁNH HIỀN." [Thánh Địa quy thánh hiền thế giới]

(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, Thiên Khai Huỳnh Đạo, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển. Không rõ ngày giờ và địa điểm đàn cơ, có lẻ trước 1970.)

"BẦN ĐẠO MƯỢN ĐIỂN THIÊNG XUỐNG BÚT [bần đạo Hộ Pháp mượn lằn quang điển]
ĐỂ ĐÔI LỜI VẸT NGÚT CƠ THIÊN [xuống bút, để lại đôi lời vẹt mở cơ thiên]
CHO HAY TRONG MÁY NHIỆM HUYỀN [cho hay trong máy nhiệm huyền]
KHÔNG CÒN LÂU NỮA CHƯ HIỀN ĐỢI MONG…[chư hiền mong đợi không còn lâu nữa]
SẮP THỜI KỲ ĐIỆP CHIẾU GIAO CÔNG [sắp đến thời kỳ điệp sắc chiếu phê giao công việc] 
DA VÀNG PHẬT ĐỊNH TIÊN BỒNG [Tiên Bồng đã định, Đức Phật da vàng]
SAU BA TIẾNG SẤM TRỊ PHONG THẾ TRẦN." [sau ba tiếng sấm sẽ trị phong thế trần]

(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, Thiên Khai Huỳnh Đạo, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển. Không rõ ngày giờ và địa điểm đàn cơ, có lẻ trước 1970.)

TIÊN BỒNG là nói chốn bồng lai tiên cảnh. DA VÀNG PHẬT ĐỊNH TIÊN BỒNG là nói đất nước của dân da vàng Phật định là nơi kiến tạo bồng lai tiên cảnh. [Chú giải của người soạn.]

"NƯỚC VIỆT MỚI KINH ĐÔ DỜI CHỖ [nước Việt mới dời kinh đô về chỗ]
VỀ HẬU GIANG BỜ BIỂN PHÍA TÂY [vịnh Hà Tiên bờ biển phía Tây]
TÀU BÈ LUI TỚI ĐÔNG ĐẦY [tàu bè lui tới đông đầy]
ĐỀN ĐÀI CUNG ĐIỆN KỲ QUAN TUYỆT VỜI [đền đài cung điện kỳ quan tuyệt vời]
 
QUYỀN TẠO HÓA CHƠN ÂM NẮM GIỮ [quyền tạo hóa Vô Cực Huyền Thiên nắm giữ]
ĐẾN KỲ BA LẬP LẠI NGƯƠN TÂN [đến kỳ ba lập lại ngươn mới, Phật Đà Liên Hoa]
ĐÀ HOA THIÊN MẠNG GIÁNG TRẦN [thiên mạng giáng trần tại miền nam Nước Việt]
MIỀN NAM NƯỚC VIỆT TRUNG ƯƠNG ĐỊA CẦU [nước Việt Nam thành trung ương địa cầu]

TÂY PHƯƠNG ĐẾN THÁNH TIÊN CUNG KÍNH [Thánh Tiên từ Tây Phương đến]
ĐỢI LỊNH TRUYỀN SỨ MẠNG HÀNH Y. [cung kính đợi lịnh truyền sứ mạng hành y]
TIÊN THIÊN RỒI ĐẾN HẬU THIÊN [Tiên Thánh tiên thiên rồi đến Tiên Thánh hậu thiên]
HIỀN TÀI SĨ TỬ KHẮP MIỀN LẬP CÔNG [hiền tài sĩ tử khắp miền lập công]
 
HUYỀN LỰC HÓA VÔ BIÊN KHÓ TẢ [Lực Huyền Thiên hóa vô biên khó tả]
XƯA NỮ HOA LUYỆN ĐÁ VÁ TRỜI [Nữ Hoa xưa luyện đá vá trời]
ĐÀ HOA VÁ ĐẤT HIỆN THỜI [Phật Đà Liên Hoa vá đất hiện thời]
CHỈNH LUÔN TAM CÕI MÀ ĐỜI CHƯA HAY. [chỉnh luôn 3 cõi thiên nhân địa mà đời có hay?]

NGHE PHỤNG GÁY TÂY KỲ VANG DỘI [tiếng Thánh Nhân đất miền viễn tây Hoa Kỳ vang dội]
BẠCH HỔ GẦM RÚNG ĐỘNG RỪNG SÂU [Hùm khiếu Tây Phương gầm động tận Nam Thiên]
LÀ NGÀY VINH HIỂN BẮT ĐẦU [là ngày đất nước bắt đầu vinh hiển, Việt Nam phục nghiệp]
VIỆT NAM PHỤC NGHIỆP TIÊN RỒNG RẠNG DANH" [rồng tiên danh rạng]

(Trích dẫn sấm ký BỘ MÁY ÂM DƯƠNG, trong cuốn CƠ ĐẠI TẠO của tu sĩ Hồng Quang, chấp bút tháng 8 năm Canh Tuất 1970.)
 
LIÊN HOA là nói chữ này 荷, đọc là HÀ hoặc HẠ có nghĩa là SEN hay LIÊN HOA, ám chỉ Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam Hà Hưng Quốc. PHỤNG là nói Thánh Nhân. GÁY là nói cất tiếng nói, cất tiếng rao giảng đạo pháp. TÂY KỲ là nói đất viễn Tây vùng California. BẠCH HỔ là nói hùm ở Phương Tây.  Hổ cư Dậu là bạch hổ khiếu Tây Phương vào thời điểm hoàng hôn, ngược lại với hổ cư Mão là hổ xuất sơn lâm tại Phương Đông vào thời điểm bình minh. BẠCH HỔ GẦM RÚNG ĐỘNG RỪNG SÂU là nói tiếng gầm của hùm thiêng  từ Phương Tây cất tiếng sẽ vang tận Phương Đông, là nói giáo pháp "đò chiều chuyến chót" của Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên từ Hoa Kỳ sẽ bay về tới Việt Nam. HỔ GẦM đồng nghĩa với "sư tử hống" sử dụng trong kinh điển Phật Giáo ám chỉ bậc chơn sư cất tiếng rao giảng đạo pháp. [Chú giải của người soạn.]

 

11. SẤM KÝ ĐÒ CHIỀU CHUYẾN CHÓT TÂY ĐÀI LÀ NƠI

Nhưng trước khi NAM BANG PHẬT QUỐC hiện hình thì TRÀO TAM phải XUẤT THẾ, QUỐC KHÁCH ĐẠI ĐẠO phải được khai mở ở Phương Tây trên vùng đất miền viễn tây Hoa Kỳ, tức California, đây là vùng đất "bảo châu", là vùng đất "song bích", là vùng đất "hạc gáy cá rồng phi thiên" của Phương Tây được nhiều lần huyền khải.  HỘI THÁNH GIÁO HỘI TRƯỜNG THIÊN là môn trường của Huyền Thiên Thượng Đế phải mở cửa tuyển phong Thiên Long và Thiên Hoa trên đất khách dọn đường cho Thiên Khai Huỳnh Đạo Vô Vi Kỳ Ba là thuyền đạo "Đông lai" chính thức ra đời để rồi đến đúng thời điểm thuyền đạo này sẽ "xuất Đông chinh" trở về Nam Thiên xây dựng Nam Triều Phật Quốc. [Chú giải của người soạn.]

11.1

“ƠN ĐỪNG QUÊN CÔNG NGHĨA NÓI CHO [nói cho nghe để đừng quên ơn công nghĩa]
XEM MÀ THẤY THUYỀN ĐÒ CỦA LÃO [nhìn sao cho thấy thuyền đò của Lão Trào Tam]
LÃO NHỨT TÂM NGÀN CÂN CHỈ BẢO [cảnh ngàn cân treo sợi tóc, Lão nhứt tâm chỉ bảo cho]
NGỌC MINH HOÀNG CHỦ GIÁO KỲ BA... [Lão, Ngọc Hoàng Minh Thiên, Giáo Chủ Kỳ Ba đấy]

THẤY SANH CHÚNG CHƯA RÕ TẬN TƯỜNG [thấy sinh chúng vẫn chưa biết tận tường]
THỜI MẠT CUỐI CON ĐƯỜNG VONG DIỆT [đã tới cuối con đường mạt thời vong diệt]
CỚ SAO TRẺ TAI NÀN CHẲNG BIẾT [mà trẻ vẫn chẳng biết tai nàn sẽ ập đến]
CỨ THẤP CAO PHÂN BIỆT CHIA TRANH [cứ mãi lo phân biệt chia tranh cội cành, đánh mất]
MẤT TÌNH THƯƠNG CHUNG  MỘT CỘI NHÀNH [tình thương chung một nhà Đại Đạo]

MAU KỊP TỚI LIÊN THÀNH TÂY HỘI [hãy mau đến California hội cùng Đức Ngài Ngọc Đế]
NGỌC ĐẾ THƯƠNG VỘI KÊU TRẺ HỠI [trẻ ơi Ta thương nên vội kêu con trẻ]
LẼ NÀO TA KÊU GỌI KHÔNG NGHE?!?! [có lẻ nào lời Ta kêu gọi trẻ vẫn không nghe]
TẠI NGỌC ĐƯỜNG VÂN LẬP HỘI TỀ [Giáo Đường Ngọc Đế đang vân tập tựu tề lập hội]
AI BIẾT ĐẶNG TRỞ VỀ CHỐN CŨ.” [ai biết đặng thì có thể trở về lại Thiên Đường đã mất]

(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)
 
THUYỀN ĐÒ CỦA LÃO là nói thuyền đạo của Đức Ngài đưa đò chuyến chót cuối, nói Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. LIÊN là Liên Bang Hoa Kỳ. THÀNH TÂY là thành phố miền viễn Tây. LIÊN THÀNH TÂY HỘI là nói hội về tại thành phố miền viễn tây của Hoa Kỳ tức nói bang Califonia, nơi có Tòa Đình Trung Ương của Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. NGỌC ĐƯỜNG là nói Giáo Đường của Ngọc Đế. VÂN LẬP HỘI TỀ là nói chư vị vân tập tựu tề lập hội Long Hoa, chư vị hữu hình lẫn chư vị trong vô hình. NGỌC MINH HOÀNG hay NGỌC HOÀNG MINH là nói Ngọc Hoàng Thượng Đế Minh Thiên. MINH THIÊN là danh xưng dưới thế của Đức Huyền Thiên Thượng Đế. [Chú giải của người soạn.]
 
“NAY MỞ NGÕ CON ĐÒ RA RƯỚC [nay con đò của Lão ra trước mở đường, định thời giờ cơ]
ĐỊNH THỜI GIỜ TU PHƯỚC ẮT LÊN [cuộc màn ba, có phước ắt lên được thuyền tu của Lão]
THÁNH NHƠN XUẤT HIỆN ĐỪNG QUÊN [đừng quên nay là thời kỳ Thánh Nhơn xuất hiện]
VỀ THI MÀN CUỐI ĐỀ TÊN PHẬT CHỜ [Phật chờ đề tên màn cuối hãy về thi]

CHUYẾN ĐÒ CHÓT RÁNG LO TÍCH CỰC [chuyến đò chót rồi, ráng lo tích cực đi]
HỌC CHO THÔNG TRÍ LỰC SIÊU PHÀM [học cho xong để được siêu phàm lực trí]
LỰC CHA XOAY CHUYỂN KHỔ KHAM [nhớ rằng có LỰC CHA xoay chuyển dầu lắm khổ kham]
LUẬT CHA TRỜI XỬ CÕI PHÀM THÊ LƯƠNG [còn LUẬT CHA xử cõi phàm thì ôi thôi thê thảm]

ĐỪNG CẢI LUẬT NGỌC ĐƯỜNG KHÓ TRÁNH [LUẬT THIÊN ĐÌNH đừng cải khó tránh bị xử]
TRỜI ĐÃ SAI TIÊN THÁNH XUỐNG PHÀM [CHA TRỜI đã sai Phật Thiên Thánh xuống phàm]
MAU LO PHẬN SỰ TU LÀM [mau lo tu và phận sự phải ráng làm, cho đúng lớp màn]
LỚP MÀN NGỌC ĐẾ NGƯƠN TAM MẠT ĐỜI.” [Ngọc Đế giao ngươn tam đời mạt tận]

(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)

“ĐẠI TÂY DƯƠNG MÊNH MÔNG NƯỚC BIẾC [Đại Tây Dương mênh mông biển rộng]
BẢNG PHONG THẦN XIỂN TRIỆT ĐẢ QUA [lên bảng Phong Thần xiển triệt đánh qua]
BỬU SƠN HUỲNH ĐẠO THIÊN HÀ [ông Thiên Hà của Bửu Sơn Huỳnh Đạo mở lời nói ra]
CHÂU DÒNG BIỂN LỚN MẸ CHA MỞ LỜI. [lệ chảy dòng, ôi xót tấm lòng biển lớn Mẹ Cha!]

CHUYỂN BÁT QUÁI, ĐÔNG DỜI QUA KHẢM [Bát Quái chuyển dời qua cửa Bắc]
ĐẠO LẠC LONG MƯỜI TÁM VUA HÙNG [Lạc Long chấn đạo, 18 Vua Hùng]
NĂM TRĂM NĂM LẺ TRUNG DUNG [hơn 500 năm lẻ trung dung, nay thừa vâng]
THỪA VƯNG SẮC LỊNH HUYỀN KHUNG GIÁNG TRẦN. [sắc lệnh Huyền Khung giáng trần]

ĐỘNG NGŨ LONG NĂM CHÂU BỐN BỂ [động 5 rồng năm châu bốn bể]
GỐC SỐ KHÔNG HOÁN VŨ PHONG ĐIỀU [gốc số không hoán vũ điều phong]
CỘI NGUỒN GỐC ĐẠO VĂN CHIÊU [xuất từ cội gốc đạo Ngô Văn Chiêu, Đức Phật Thiên]
PHẬT THIÊN LÀ MỘT PHƯỚN ĐIỀU VÔ VI. [là một ngọn phướn khải điều vô vi]

VÕ VĂN LUẬN TỪ BI CỨU THẾ [luận văn võ từ bi cứu thế]
TRỤ VÀO “KHÔNG” ĐỒNG PHẾ BỎ ĐỜI [trụ một chữ "không" đồng phế bỏ đời]
LẬP THÀNH ĐẠI ĐẠO KHẮP NƠI [lập thành Đại Đạo khắp nơi, 12 năm mượn Thánh lời]
MƯỜI HAI TAM NGŨ THÁNH LỜI ĐỘ DÂN [Tam Cang Ngũ Thường độ nhân lập chánh]

ĐÃ CÂN PHÂN LỘ DẦN QUA MÃO [Nhâm Dần 2022, Quý Mão 2023, Giáp Thìn 2024,]
THÌN TỴ RỒI NAM ĐÁO NGỌ MÙI [Ất Tỵ 2025, Bính Ngọ 2026, Đinh Mùi 2027]
HÃY CÒN MÁY ĐẠO TRỜI THÔI [chỉ còn chờ máy Đạo Trời thôi]
ĐẾN NĂM KỶ DẬU THẦY, TÔI HIỆN TRẦN. [đến năm Kỷ Dậu 2029 Thầy, Tôi hiện trần]

BỐN BIỂN LỚN HỒNG ÂN ĐẠI ĐẠO [4 biển 5 châu nhận hồng ân Đại Đạo]
NĂM CHÂU VỀ THIÊN GIÁO THIÊN TRƯỜNG [khắp hoàn cầu sẽ về Giáo Hội Trường Thiên]
THÔNG TIN CHO BIẾT LƯU TRUYỀN [báo trong bá tánh cho biết Tin Lành để lưu truyền ]
PHẬT VƯƠNG ĐỘ THẾ TẠI MIỀN TRẦN GIAN.” [Phật Vương độ thế ngay tại trần miền]

(Trích dẫn Sách Trời, sấm ký ĐẠI BẢNG BỬU CHÂU. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn, Saint Louis, MO, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 27 tháng 11 năm 2023 lúc 12:16 trưa giờ California.)
 
THIÊN PHẬT: Sấm giảng Cáo Thị của ông Ba Thới đã ghi "Nhị Thiên túc vật, ngoại Phật nội Trời", tạm dịch là "Ngôi Hai Ngọc ẩn, ngoài Phật trong Trời". Chữ Túc bộ Ngọc 玉 còn phát âm là Ngọc, nghĩa là Ngọc. Chữ Vật bộ Thủy 沕 còn phát âm là Mật, nghĩa là Ẩn. Như vậy hai chữ Túc Vật là nói Ngọc Đế ẩn bên trong. Ngọc Đế hóa thân xuống thế thì nhân thân của Ngài được người đời gọi là Nhị Thiên hoặc là Ngôi Hai.  "Ngoại Phật nội Trời" chính là nói Phật Thiên hay Thiên Phật, cũng là nói Di Lạc Phật Vương. TRỤ VÀO KHÔNG là nói trụ vào pháp ấn Không. [Chú giải của người soạn.]

 

"THÔNG LINH TAM CÕI LIÊN SƠN TRUYỀN [báo cho biết Sơn Liên thông linh toàn 3 cõi]
TÁNH MẠNG THIÊN HUYỀN ĐẠO BẢN NGUYÊN [là tánh mạng của nguyên bản Huyền Thiên]
ĐẠI ĐẠO NHƠN DUYÊN QUY NHỨT ĐIỂN [nhơn duyên giáng phàm quy Đại Đạo, một linh]
HOA ĐÀI HOÁ GIÁO HỘI TRƯỜNG THIÊN [điển hóa thân lập hoa đài Giáo Hội Trường Thiên]

THIÊN NHƠN ĐỊA ĐẠI VÔ VI KIẾN [thiên nhơn địa đều bái kiến đại điển vô vi này, 2 thể]
KHAI ĐIỂM TÂY ĐÀNG THỂ NHỊ NGUYÊN [âm dương khai điểm đạo mầu nơi Tây đàng Cali]
HUỲNH BỬU HỒNG LIÊN TAM CẢNH TIẾN [Đức Ngài Đức Mẫu tiến nhập cảnh Trào Tam]
ĐẠO TRỜI LẬP HIẾN NHẬT NGUYỆT BIÊN." [như Trời Trăng giáp mối lập hiến Đạo Trời]

(Trích dẫn Sách Trời, sấm ký ĐẠI BẢNG BỬU CHÂU. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn, Saint Louis, MO, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 27 tháng 11 năm 2023 lúc 12:16 trưa giờ California.)

LIÊN SƠN hay SƠN LIÊN là nói đạo hiệu của Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam Hà Hưng Quốc. Sở dĩ có đạo hiệu SƠN LIÊN là vì chữ này 荷, đọc là HÀ hoặc HẠ, có nghĩa là SEN hay HOA LIÊN, là họ của Đức Ngài. SƠN là vì kiếp xưa tu trên núi. Khi còn học lớp Đệ Tứ, trong số thi ca của Đức Ngài có câu "Ta là ao bùn nở hoa cánh hồng nhung lá xám, là núi cao sỏi đá trổ cánh trắng sen đêm".  Đạo hiệu SƠN LIÊN một phần là đến từ tinh thần "sen trắng nở trên núi cao sỏi đá" này.  THÔNG LINH TAM CÕI LIÊN SƠN TRUYỀN là nói thông truyền cho biết Đức Ngài SƠN LIÊN đã có huyền năng thông linh ba cõi thiên nhân địa. TÁNH MẠNG THIÊN HUYỀN ĐẠO BẢN NGUYÊN là nói Đức Ngài Hoàng Di Thiên bản nguyên là Huyền Thiên Thượng Đế hóa thân xuống thế. ĐẠI ĐẠO NHƠN DUYÊN QUY NHỨT ĐIỂN HOA ĐÀI HOÁ GIÁO HỘI TRƯỜNG THIÊN là nói Đức Ngài linh điển hóa thân xuống thế lập Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên tại California, Hoa Kỳ, để quy nhứt các linh căn có nhân duyên với Đại Đạo. THIÊN NHƠN ĐỊA ĐẠI VÔ VI KIẾN là nói thiên nhân địa đều bái kiến Đại Điển Vô Vi này, tức nói Đức Ngài. KHAI ĐIỂM TÂY ĐÀNG THỂ NHỊ NGUYÊN là nói cả thể vô vi lẫn thể hữu hình của Đức Ngài đang giáo độ tại Phương Tây (nam California, Hoa Kỳ). HUỲNH BỬU HỒNG LIÊN là nói Huỳnh Long, tức nói Di Lạc, và Hồng Liên Nhị Nương Thánh Mẫu, tức nói Tây Vương Mẫu. ĐẠO TRỜI LẬP HIẾN NHẬT NGUYỆT BIÊN là nói như Trời Trăng giáp mối lập hiến Đạo Trời, là nói Đức Ngài và Đức Mẫu Nương như Trời và Trăng cùng nhau lập và hiến Đạo Trời cho bá tánh. [Chú giải của người soạn.] 
 
"TRÌNH VĂN NGỮ QUỐC THỊ MƯỜI PHƯƠNG [trình qua văn ngữ, Quốc thuộc 10 phương]
GIÁO HỘI TRƯỜNG THIÊN CHỈNH GIÁO ĐƯỜNG [Giáo Hội Trường Thiên phải chỉnh chu]
ĐẠO ĐẠI NGÔI HAI MINH CHIẾU HƯỚNG [Giáo Đường Đại Đạo Ngôi Hai Chiếu Minh dẫn]
TÂY ĐÔNG ĐỒNG THỂ HIỆN ÂM DƯƠNG. [Tây-Đông đồng một quang thể hiện âm dương]

BÁT QUÁI ĐỒ THIÊN LẬP TẠI ĐÂY [tại đây lập Đồ Thiên Bát Quái]
THẦY XOAY MÔN ĐỆ ĐẾN LẦN NÀY [Thầy xoay môn đệ đến lần này]
THIÊN NHƠN ĐỊA ĐẠI ĐỒNG TẦM THẤY [thiên nhân địa đại đồng]
THẬP NHỊ ĐẠO THẦY CHUYỂN THỊ THAY! [tầm thấy Thập Nhị Thời Quân Thầy chuyển tới]

HOA KỲ ĐIỂM ĐẠO ĐÚNG THỜI GIAN [Đức Ngài điểm đạo trên đất Kỳ Hoa đúng cơ thiên]
NGỌC ĐẾ CHỈ BAN KHỎI LUẬN BÀN [Ngọc Đế đã ban ra sắc chỉ khỏi luận tự gây phiền]
QUỐC KHÁCH TÂY ĐÀNG  NGHE LỆNH PHÁN [phải nghe theo Quốc Khách nơi Tây Đàng]
BỬU SƠN HUỲNH ĐẠO HIỆP THIÊN HOÀNG. [BửuSơnHuỳnhĐạo quy hiệp với Thiên Hoàng]

[Khoán thủ: Hoa Kỳ Điểm Đạo, Ngọc Đế Chỉ Ban, Quốc Khách Tây Đàng, Bửu Sơn Huỳnh Đạo.]

NHƠN LÀNH SANH CHÚNG CÕI TÂY ĐÔNG [nhơn hiền sanh chúng cả Tây lẫn Đông]
HIỆP SỨC TÂM CHƠN ĐẾN ĐẠI ĐỒNG [thật lòng cùng dẫn dắt nhau đi đến Đại Đồng]
RỒNG LẠC GIỐNG DÒNG NAM VIỆT THỐNG [giống dòng Nam Việt Lạc Long thống lĩnh]
THIÊN KHAI HUỲNH ĐẠO CHÍ HUYỀN KHÔNG. [Thiên Khai Huỳnh Đạo tột Huyền Không]
 

[Khoán: Nhơn Lành Sanh Chúng, Hiệp Sức Tâm Chơn, Rồng Lạc Giống Dòng, Thiên Khai Huỳnh Đạo.]
 

ĐẤT VÀNG SA MẠC CHUỖI CA LI [đất vàng sa mạc bang California]
HỔ PHÁCH LƯU LI NGỌC CHÍ BI [là vùng đất bảo châu Ngọc Đế chí bi về đây]
GIÁO ĐẠO VÔ VI THIÊN PHẬT VỊ [giáo đạo vô vi, Đức Ngài là Đấng Thiên Phật]
GIÁNG CƠ XUỐNG BÚT ĐIỂN DIÊU TRÌ. [Mẹ Diêu Trì giáng điển xuống cơ bút này]

TRẠNG HIỆN NAM TRÀO TÂY THÁI NGUYÊN [Trạng hiện Nam Trào Phật Quốc trên đất Cali]
TRÌNH LIÊN SƠN ẤN ĐẠO THIÊN HUYỀN [trình Sơn Liên Huyền Thiên đạo ấn]
QUÂN THỜI THẬP NHỊ NGUYÊN LAI ĐIỂN [nguyên điển Thập Nhị Thời Quân lai đáo]
SƯ ĐẠO HOÁ THẦY ĐƯỢC CHUYỂN XOAY. [Thầy hóa Đạo Sư được chuyển xoay]

[Khoán thủ: Trạng Trình Quân Sư] 

(Trích dẫn Sách Trời, sấm ký THÔNG TÁNH ĐẠI HOA THIÊN KHAI HUỲNH ĐẠO. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, đạo tràng St. Louis, MO, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên ngày 20 tháng 8 năm 2020 lúc 14:47 chiều, giờ California.)

THIÊN KHAI HUỲNH ĐẠO là nói Thiên Khai Huỳnh Đạo Vô Vi Kỳ Ba, không phải Thiên Khai Huỳnh Đạo thành lập từ đầu thập niên 1960. LẬP TẠI ĐÂY là nói lập tại Nam California (phương Tây).  THẦY là nói Cha Thượng Đế.  MÔN ĐỆ là nói 12 vị Thập Nhị Thời Quân. THẬP NHỊ ĐẠO THẦY là nói 12 vị Thập Nhị Thời Quân.  Các vị Thời Quân này đã từng xuống thế trước đây và trở thành chức sắc lãnh đạo của Cao Đài Đại Đạo Tam kỳ Phổ Độ. Nay Thầy điều động trở lại để tiếp tục sứ mạng trong cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo Kỳ Ba Vô Vi. QUỐC KHÁCH TÂY ĐÀNG là nói Quốc Khách Đại Đạo, tức nói Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, và đồng thời cũng nói ông Quốc đang sống nơi đất khách tây đàng. THANH SƠN là Thanh Sơn Đạo Sĩ, tức Trạng Trình. NAM HẢI là nói Quan Âm Nam Hải. NAM TRÀO là nói Nam Triều Phật Quốc, tức nói Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên.  TRẠNG TRÌNH QUÂN SƯ là nói Trình Quốc Công Nguyễn Bỉnh Khiêm. TÂY THÁI NGUYÊN là nói vùng thái nguyên rộng lớn miền viễn tây của Hoa Kỳ, tức nói California. TRẠNG HIỆN NAM TRÀO TÂY THÁI NGUYÊN là nói Trạng Trình hiện thân nơi Nam Trào Phật Quốc tại California, là thái nguyên của Phương Tây hoặc thái nguyên miền viễn tây Hoa Kỳ. LIÊN SƠN hay SƠN LIÊN là nói đạo hiệu của Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam.  HUYỀN THIÊN là nói Huyền Thiên Thượng Đế, cũng là Huyền Khung Cao Thượng Đế.  TRÌNH LIÊN SƠN ẤN ĐẠO HUYỀN THIÊN hay TRÌNH SƠN LIÊN HUYỀN THIÊN ĐẠO ẤN là nói trình lên Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam đạo hiệu Sơn Liên, là hóa thân của Huyền Thiên dưới thế.  Thiên Ấn (đạo ấn) điều động vô vi lẫn hữu hình. Thiên Ấn trong vô hình mới là thật, còn Thiên Ấn hữu hình dùng đóng dấu văn sớ đạo chỉ là biểu tượng. QUÂN THỜI THẬP NHỊ hay THẬP NHỊ THỜI QUÂN là nói 12 Vị Thời Quân đồ đệ của Thượng Đế. NGUYÊN LAI ĐIỂN là nói nguyên điển lai đáo, không phải tá danh.  [Chú giải của người soạn.]

"GÀ BAY XA LỘ XUYÊN ĐÔNG [chuyến bay xa xuyên Biển Đông năm Đinh Dậu 2017]
HÀ GIANG THÁNH XUẤT TẤN PHONG TÔI HIỀN" [Ngôi Hai Trào Tam tấn phong chức sắc]

(Trích dẫn Đại Đạo Luận, trang 33-44, xb 1941, Hiệp Thiên Đài, Cao Đài Chiếu Minh Tam Thanh).

GÀ BAY XA LỘ XUYÊN ĐÔNG là nói năm Gà (Đinh Dậu 2017) bay đường xa (từ Việt Nam bay sang Hoa Kỳ) xuyên ngang Biển Đông. HÀ GIANG: Thiên Thượng gọi tỉnh Hà Tiên xưa là Hà Giang  HÀ GIANG THÁNH XUẤT là nói Thánh xuất tại vùng đất Hà Tiên. TẤN PHONG TÔI HIỀN là nói tấn phong chức sắc của Đại Đạo Cao Đài Vô Vi Trào Tam Xuất Thế.  Huyền khải này ứng vào Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam. [Chú giải của người soạn.]

Có thật là Hà Giang (Hà Tiên) là vùng đất xuất Thánh? Lịch sử đã chứng minh đúng là như thế. Đức Ngài Ngô Minh Chiêu Cao Đài Giáo Chủ  được Đạo tại Phú Quốc Hà Tiên. Đức Ngài Giáo Chủ Minh Đăng Quang đắc đạo tại Bãi Nò Hà Tiên. Đức Ngài Ngô Văn Dư Giáo Chủ Thiên Khai Huỳnh Đạo sinh tại xã Mỹ Đức, Tỉnh Hà Tiên. Đại Đức Hà Văn Điền, quyền Tam Trấn Hà Giang Thiên Khai Huỳnh Đạo, sinh và mất tại Hà Tiên.  Còn rất nhiều vị Thánh khác đắc quả vị tại vùng Hà Tiên. Cho nên nói "Hà Giang Thánh xuất" là không ngoa. Sở dĩ Hà Tiên xuất nhiều Thánh, lớn có nhỏ có, là vì nơi đây có Thủy Trung Huyệt là một âm huyệt trong số 12 đại huyệt của miền Nam (trích dẫn theo Đồ Thơ của Phật Bổn Sư bản gốc). Sấm Trạng Trình cũng có nói "Thủy Trung tàng bảo cái" chính là nói huyệt này (còn nói "tàng bảo cái" là nói có Phật tại nơi đây). [Chú giải của người soạn.]
 
Thời kỳ cuối Hạ Ngươn đầu Thượng Ngươn này Đức Ngài Hoàng Di Thiên, Ngôi Hai Trào Tam Hà Hưng Quốc, Đức Thể Nguyên của Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên, Đức Giáo Tông nắm quyền Hữu Hình và Vô Hình của THIÊN KHAI HUỲNH ĐẠO VÔ VI KỲ BA, cũng xuất sinh tại Hà Tiên. Đầu năm Đinh Dậu 2017 Đức Ngài đang tịnh tu trên tháp Bảo Đà đỉnh Thổ Đầu Sơn tại vùng Tây Nguyên đã chấp lịnh Thiên Thượng xuống núi khai cơ lập Tòa tại Cà Mau, sau đó bay sang Hoa Kỳ lập Hội lập Tòa khai Đạo tại Nam California trong cùng năm, và rồi tới năm 2024 chính thức khai Giáo cũng tại Nam California. Đây là thời kỳ TRÀO TAM XUẤT THẾ, Chánh Tòa đặt trên vùng đất bảo châu, và đây là vùng ĐẤT VÀNG HẠC GÁY CÁ RỒNG PHI THIÊN. [Chú giải của người soạn.]

11.2

"TU HỌC MỚI CÒN [có tu học sau mới còn]
SAU ĐỨNG TRÊN HÒN [ngày sau được đứng trên hòn mới nổi]
KIM CƯƠNG NGỌC BÁU [hòn này là vùng đất Bảo Châu của Phương Đông]
ĐÓ LÀ PHẬT BẢO [gọi đất Bảo Châu vì trên hòn có Phật]
CẬU NÓI DÙM CHO [Trạng Trình (xác Cậu Bần Sĩ Vô Danh) nói dùm cho biết tất tần tật]
NƯỚC NAM HÓA GÒ  [Nước Nam ngày sau có đảo mới trồi lên]
TIÊN BAN PHẬT THƯỞNG. [đó là do Tiên Phật thưởng ban]

NGỌC KIA KHỔ, NGỌC LAU CHÙI [Ngọc Đế hóa thân chịu khổ, Ngọc Đế trên thiên lau chùi]
SAU NÀY CHÓI RẠNG HƯỞNG MÙI BỬU SƠN [sau này mới rạng hưởng Hương Kỳ Bửu Sơn]
TỎ BÀY THẦY TÍNH THIỆT HƠN [tỏ bày Thầy tính thiệt hơn, mở màn khai bút tại Tòa Đình]
MỞ MÀN KHAI BÚT BỬU SƠN TÂY ĐÀI [Bửu Sơn Huỳnh Đạo Thiên Trường Cali]
KHOA NÀY TRỔ MẶT ANH TÀI [khoa này anh tài ráng trổ mặt]
BẤY LÂU AO ƯỚC BẰNG NAY MỚI MẦU [bấy lâu ao ước nay là lúc thấy Phật hiện thân chèo]
ĐÒ CHIỀU CHUYẾN CHÓT ĐẠO MẦU [Đò Chiều Chuyến Chót nơi cửa Tây Đài đất khách]
THẦY ĐANG TUYỂN LỰA LỤC CHÂU ĐEM VỀ." [Thầy đang tuyển lựa để đem về châu thứ 6]
 
(Trích dẫn sấm ký của Bần Sĩ Vô Danh, ứng khẩu lưu xuất trong khoảng 1980s-1990s.)
 
KÊU BÁ TÁNH KHẮP TRONG HOÀN VŨ [kêu bá gia khắp trên thế giới]
NHỚ SAU NÀY QUY TỤ HỘI VỀ [nhớ ngày sau phải ráng quay về]
NAM PHƯƠNG CHÁNH THẬT LÀ QUÊ [Nam Phương chánh thật là quê]
MÀ CÒN CÓ PHẬT BỒ ĐỀ HIỆN RA [mà còn có Phật Thích xưa hiện kề]
CÓ NGUỒN NƯỚC MA HA BỒ TÁT [có nguồn nước Cao Đài Tiên Ông Bồ Tát Ma Ha Tát]
CÓ ĐỨC NGÀI TỈNH GIÁC KHUYÊN ĐỜI [có Đức Ngài khuyên đời mau mau tỉnh giác]
SAU NÀY QUÁ TUYỆT NGƯỜI ƠI [sau này tuyệt vời lắm người ơi, Nam Phương có Phật]
NAM PHƯƠNG CÓ PHẬT RẠNG NGỜI HÀO QUANG." [rạng ngời hào quang]

(Trích dẫn sấm ký của Bần Sĩ Vô Danh, ứng khẩu lưu xuất trong khoảng 1980s-1990s.)

"NGÀI GIÁO ĐẠO LẬP ĐÀN TUỔI TRẺ [Đức Ngài lập đàn giáo khuyên tuổi trẻ]
CHO BIẾT CHA BIẾT MẸ TÔN THỜ [dạy cho biết Thiên Cha Thiên Mẹ mà tôn thờ]
ĐỪNG CÓ PHÓ MẶC LÀM NGƠ [đừng có phó mặc làm ngơ]
KHÔNG NGÀI GIÁO DỤC MỊT MỜ CUỒNG SI [không Ngài chỉ giáo thì mịt mờ cuồng si]
DẠY MÔN ĐỆ TỪ BI RÁNG HỌC [dạy môn đệ hai chữ TỪ BI ráng học]
NGÀY VỚI ĐÊM SĂN SÓC VUN NGƯỜI [ngày lẫn đêm săn sóc vun trồng con người]
NẾU ĐỜI CÓ KHỔ VẪN TƯƠI [đời tuy rằng nhiều khổ vẫn có vui]
TRONG TA CÓ PHÁP ĐẠI TỪ THẦY BAN." [vì trong ta có pháp Thầy Trời Đại Từ Phụ bố ban] 
 
(Trích dẫn sấm ký của Bần Sĩ Vô Danh, ứng khẩu lưu xuất trong khoảng 1980s-1990s.)

"DẠY DÂN CHÚNG HỢP ĐOÀN THUẬN Ý [dạy nhân chúng biết hợp đoàn hòa hảo]
THƯƠNG YÊU NHAU HOAN HỶ THỨ THA [biết thương yêu nhau biết vui thứ lỗi người]
ANH EM CỐT NHỤC MỘT NHÀ [anh em xa gần đều là "cốt nhục", cùng "đồng bào" Mẫu Mẹ]
HY SINH ĐÙM BỌC MẸ CHA VUI MỪNG [hy sinh đùm bọc Cha Mẹ Trời mừng vui bao xiết]

RÁNG THÔNG HIỂU TẬN TƯỜNG QUAY BƯỚC [ráng hiểu cho tận tường rồi quay trở bước]
VỀ PHƯƠNG NAM DỰ ĐƯỢC MÂY RỒNG [để được về Nam Phương dự hội Mây Rồng]
CHUYẾN ĐÒ ĐẠI ĐẠO CHỜ MONG [chuyến đò Kỳ Ba Vô Vi Thiên Đạo Huyền Không]
NAM PHƯƠNG DỌN ĐẤT ĐẶNG TRỒNG TỪ BI." [về Nam Phương dọn đất đặng trồng Từ Bi] 
 
(Trích dẫn sấm ký của Bần Sĩ Vô Danh, ứng khẩu lưu xuất trong khoảng 1980s-1990s.)

"SAU VỀ ĐẤT PHẬT VUI TƯƠI [sau về đất Phật vui tươi, Nam Phương]
NAM PHƯƠNG RỰC RỠ TOÀN NGƯỜI HIỀN NHÂN [rực sáng toàn người hiền thôi]
SẮP LẬP LẠI PHONG THẦN TUYỂN CHỌN [sắp lập lại Phong Thần tuyển chọn]
TẨY SẠCH MAU CÁI BỌN CÔN ĐỒ." [mau tẩy sạch thân tâm đi cái bọn côn đồ]

(Trích dẫn sấm ký của Bần Sĩ Vô Danh, ứng khẩu lưu xuất trong khoảng 1980s-1990s.)
 
"NAM PHƯƠNG PHẬT AI ĐÂU CÓ RÕ [Nam Phương Phật có ai thật sự biết rõ]
ĐÂU PHẢI NGỒI GÕ MÕ THÍCH CHUÔNG [Đức Ngài đâu có ngồi gõ mõ khua chuông]
SAU NÀY THẤY PHẬT TÁI SANH [sau này có Phật Thích tái sanh trở lại hát tuồng, nhưng]
LẬP ĐẠI ĐẠO, PHONG THẦN CÓ PHẬT [Ngài lập Đại Đạo Đài Cao, phong thần có Phật]
LỜI THẦY DẶN ĐÂU ÔI CÓ TRẬT [lời Thầy dặn đâu bao giờ trật]
RÁNG MÀ TU TỈNH GIẤC SAY NỒNG. [ráng mà tu đi hãy tỉnh giấc đi nào]

(Trích dẫn sấm ký của Bần Sĩ Vô Danh, ứng khẩu lưu xuất trong khoảng 1980s-1990s.)

"PHẬT TRỜI ĐÂU XUỐNG THẾ NÓI CHƠI [Phật Trời đâu xuống thế để nói chuyện tầm phào]
BÁ GIA KHÔNG HIỂU CÒN BƯỚNG BỈNH [bá gia đã ngu dốt lại dám buông lời phỉ báng]
VIỆC ĐẾN TANG THƯƠNG KHỔ NGÚT TRỜI [việc đến mới thấy tang thương ngất trời khổ]
LẠC VƯƠNG MỞ CỬA GỌI NGƯỜI ĐẠO [Di Lạc Phật Vương mở cửa gọi người hiền để độ]
KHÙNG MỚI RA CƠ ĐỂ GIÁO TRUYỀN [Khùng mới nói ra thiên cơ để giáo truyền]
GỌI NGƯỜI THỨC TỈNH DÂN NAM VIỆT [kêu dân Nam Việt mau thức tỉnh]
LỜI THẦY XƯA TRỞ LẠI GIỜ NI." [giờ ni trở lại. Đây lời "Thầy xưa"!]

(Trích dẫn sấm ký của Bần Sĩ Vô Danh, ứng khẩu lưu xuất trong khoảng 1980s-1990s.)

"DẠO LÊN KHÚC NHẠC BẰNG LỜI [dạo lên khúc nhạc bằng lời]
HÁT RONG ĐẶNG KIẾM CON TRỜI NHÀ NAM [hát rong để tìm kiếm Con Trời Trào Tam]
GẦN NGÀY PHẬT MỞ TRƯỜNG AN [gần ngày Phật hiện thân mở Đạo trên đất Trường An]
LÀ NGÀY ĐAU ĐỚN HÌNH TÀN XÁC XƠ." [là ngày Phật gặp cảnh đau đớn hình tàn xơ xác]
 
(Trích dẫn sấm ký của Bần Sĩ Vô Danh, ứng khẩu lưu xuất trong khoảng 1980s-1990s.)

TRƯỜNG AN là nói California, Trường An của Phương Tây. Thiên Thượng thường dùng chữ Đại Đường để nói Hoa Kỳ và Trường An để nói California, vì sự giàu mạnh và là trung tâm ngoại thương. KIẾM CON TRỜI NHÀ NAM là nói tìm Đức Ngài Ngôi Hai Trào Tam. GẦN NGÀY PHẬT MỞ TRƯỜNG AN LÀ NGÀY ĐAU ĐỚN HÌNH TÀN XÁC XƠ là nói "gần đến ngày" Ngôi Hai Trào Tam mở đạo tại bang California của Hoa Kỳ thì vào thời điểm đó Đức Ngài phải trải qua một hoàn cảnh đau đớn lòng và vì thế thể xác Đức Ngài cũng xác xơ tàn tạ. Huyền khải này đã ứng nghiệm như thế. Đức Ngài đã chịu một sự đả kích tinh thần rất lớn lúc phu nhân của mình qua đời. Sau một trăm ngày tang chế, Đức Ngài đã lên núi tu tập trên Thổ Đầu Sơn nơi Tây Nguyên hoang vắng. Lúc trở lại Hoa Kỳ thì ngoại hình của Đức Ngài quả thật là rất xác xơ. [Chú giải của người soạn.]
 
"NÓI CHO BÁ TÁNH GÁI TRAI [nói cho bá tánh gái trai biết thông tin nhân thân Đức Ngài]
NÓI CHO ĐỘNG ĐẾN NHƯ LAI PHẬT ĐƯỜNG [nói xa là cho động đến Đức Ngài Trào Tam]
NÓI GẦN NGÀI MỞ TRUNG ƯƠNG [nói gần là Đức Ngài mở Tòa Trung Ương trên đất khách]
LONG HOA ĐẠI HỘI DỌN ĐƯỜNG THẦN TIÊN [dọn đường cho Thần Tiên đại hội Hoa Long]
MONG SAU THẾ GIỚI ĐẠI ĐỒNG [mong sau thế giới tiến tới chỗ Đại Đồng, người nào còn]
NGƯỜI CÒN TỒN TẠI GẶP ÔNG CHÚA THẦY [tồn tại sẽ gặp ông Chúa Thầy Nhân Thập]
THIÊN CƠ BẤT KHẢ GIỜ NÀY [thiên cơ bất khả lộ giờ này cũng lộ]
TA CÒN NÓI VỚI CÁI BẦY NGU SI." [Ta thương nên còn mãi nói với cái bọn ngu si]

(Trích dẫn sấm ký CỨU NGUY TẬN THẾ của Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết pháp tại nhà Bà Tư Phú Lâm 1989. Thiên Tinh Bửu Sơn ấn tống năm Bính Tý 1996.)

11.3
"BẠCH Y CHUYỂN THUYẾT KHÁCH [Thánh Nhân Áo Trắng chuyển thuyết khách]
XỨ XỨ HỘI VIỆT MÔN [nhiều nước trên thế giới sẽ hội về Nam Bang Thánh Địa]
TAM NIÊN ĐỊNH BẢO TỒN [sau 3 năm tai ách mà còn tồn tại]
THẾ GIỚI QUY NHỨT THỐNG. [sẽ thấy thế giới gom về một nhà]

MUỐN GẶP KẺ BẠCH Y [muốn gặp được người Đạo Sĩ Áo Trắng]
PHẢI RA SỨC TU TRÌ [phải phát tâm dũng mãnh tu hành]
Y THEO LỜI ĐẠI NGUYỆN [và phải làm y như đại nguyện]
CƠ DUYÊN NGỘ CỐ TRI [mới đủ duyên gặp mặt người xưa]
Ở TẬN NƠI ĐẤT KHÁCH [Đức Ngài xa tận nơi đất khách xứ Kỳ Hoa, nam California]
KHÉO KHAI MỞ ĐẠO MẦU [khéo khai mở Thiên Khai Huỳnh Đạo Vô vi Kỳ Ba]
BA NĂM CHẲNG DÀI LÂU [sau thời gian 3 năm khó khổ lan tràn]
ĐÁO VỀ QUÊ NAM VIỆT [Đức Ngài sẽ đáo về quê hương Nam Việt]
KIẾM PHẬT TẠI BÍCH LẦU." [muốn kiếm Phật thì đến ngôi nhà ván nằm trên sườn núi]

(Trích dẫn KIM CỔ KỲ QUAN, của ông Ba Nguyễn Văn Thới, viết năm 1915, Hòa Hảo.)

BÍCH LẦU bao hàm 2 nghĩa: (1) Ngọc Bích Lầu, Bạch Ngọc Cung dưới thế, Tòa Đình Thiên Khai Huỳnh Đạo Vô Vi Kỳ Ba; (2) Nhà rào tre vách ván nằm ở sườn núi (trúc li mộc bích). Huyền khải này đã ứng nghiệm. Thời gian Đức Ngài tịnh tu trên núi thì chỗ thiện tịnh (nơi ăn và ngũ) là một một căn nhà ván tồi tàn trên sườn núi còn chỗ tu luyện thì nằm trên đỉnh núi. [Chú giải của người soạn.]

"NIÊN DẬU THÁNH NHÂN XUẤT [năm 2017, 2029 Thánh Nhân mới xuất lộ]
BẠCH Y ĐÁO TA BÀ [Thánh Nhân Áo Trắng nhập thế giúp đời]
XỨ XỨ KHỞI CAN QUA." [lúc này chiến tranh diễn ra khắp nơi trên thế giới]

(Trích dẫn KIM CỔ KỲ QUAN, của ông Ba Nguyễn Văn Thới, viết năm 1915, Hòa Hảo.)

11.4

“LÀ TRI KỶ ĐÔI LỜI TA XIN NHẮN
PHẬT THÁNH TIÊN XUẤT HIỆN NƯỚC NON NHÀ
ĐỘ CHÚNG SANH GIỮ VỮNG KHẮP SAN HÀ
ĐỜI MẠT PHÁP HOẰNG KHAI THÀNH CHÁNH PHÁP.

CƠ MẦU NHIỆM HUNG BINH ĐỀU GIẢI GIÁP
ĐỜI THƯỢNG NGƯƠN RỰC RỠ ÁNH MÂY HỒNG
KHẮP BẦU TRỜI TỎ RẠNG BÓNG LẠC LONG
CÙNG CHÚA THÁNH ĐIỂM TÔ SÔNG NÚI VIỆT."

(Trích dẫn sấm ký của Hồng Tâm Trúc Lâm Nương, Giáo Chủ Hồng Môn Minh Đạo, năm 1950.)
 
“BỐN PHƯƠNG CÙNG ĐỘNG CAN QUA [4 phương tranh chiến tràn lan dậy, hãy tìm]
TÌM CHO ĐƯỢC CHỐN TAM HÒA BẢO THÂN [đến nơi thiên hòa, nhân hòa, địa hòa ngay]
CÓ LỜI NHẮN KHÁCH TU CHÂN [gởi lời nhắn đến khách tu chơn chớ dạy]
ĐỪNG NGƠ NGÁC GIỮA ĐÀNG TRẦN MÀ NGUY [ngơ ngác giữa trần đàng mãi mà nguy]
CUỘC THẾ SUY LÒNG NGƯỜI SUY [cuộc thế suy nan vì lòng người đã vong bản]
ĐÔNG NAM ĐẠI LOẠN CHIA LY [ĐNA không thoát cảnh chia ly đại loạn]
MUÔN PHẦN LỬA TRỜI HỰC CHÁY RẦN RẦN [muôn phần lửa trời rần rần hực cháy]
HỒNG THỦY NƯỚC XOÁY, XOAY VẦN CÀN KHÔN [hồng thủy cuộn nước càn khôn vần xoay]
TÌM CHO ĐẾN BẢO GIANG MÔN [hãy tìm đến vùng đất bảo giang môn Hà Tiên]
LÀ NƠI CHÚA THÁNH CHÍ TÔN TỌA THIỀN [là nơi Thiên Chúa Chí Tôn tọa thiền]
CẦU XIN ĐƯỢC PHÉP DIỆU HUYỀN [cầu xin Đức Ngài ban cho phép diệu huyền]
HÀI VÂN THOĂN THOẮT ĐẾN MIỀN ĐẾ KINH [để chân mau bước về miền Bạch Ngọc Kinh]
ĐỢI THỜI TRĂNG LẶN BỂ KÌNH [đợi khi liềm lặn Thái Bình]
LONG HOA THÀNH TỰU PHỈ TÌNH NGAO DU.” [Long Hoa thành tựu phỉ tình ngao du]
 
(Trích dẫn sấm ký của Hồng Tâm Trúc Lâm Nương, Giáo Chủ Hồng Môn Minh Đạo, năm 1950.)

 
12. SẤM KÝ LONG HOA DIỄN TRẬN THẾ GIAN TIÊU TÀN

Từ khi Long Hoa khai diễn cho đến khi Long Hoa hạ màn là một đoạn đường dài. Đoạn đường đó được gọi là Long Hoa Diễn Trận. Suốt đoạn đường này nhân loại đã chứng kiến hai trận thế chiến và nhiều thay đổi nhân loại chưa từng chứng kiến. Nay bước vào thượng ngươn, Long Hoa cũng sắp hạ màn. Những thiên tai nhân họa sẽ càng diễn ra khốc liệt hơn, dồn dập hơn. Chỉ con kẻ thiện lương tồn tại. Chiến tranh, bạo loạn, đại dịch, lũ lụt, giông bảo, sóng thần, bão tuyết, mưa đá, động đất, núi lửa phun trào, đồi lở, đất sụp, đại hỏa hoạn, khô hạn, mất mùa... không phải là những điều mới mẻ nhưng cường độ, trường độ, tốc độ, biên độ và mức độ hủy diệt ... càng lúc càng rộng, càng nhanh, càng nhiều, càng bạo.  [Chú giải của người soạn.]

12.1

"GÌN LÒNG ĐẠO ĐỨC TƯƠNG RAU [gìn đạo đức tương rau đạm bạc]
LẬP TRƯỜNG BÁC ÁI ĐƯỢC VÀO THI KHOA [vào dự thi bác ái lập trường]
ĐỜI BÌNH TRỊ MỚI LÀ CHẾ GIẢM [cho đến khi bình trị mới là chế giảm]
MỚI PHÂN RA CỬU PHẨM TAM THỪA [mới phân ra chín phẩm ba thừa]
CÁI DÀY, CÁI NHẶT, CÁI TH­ƯA [sàng dày sàng nhặt sàng thưa]
ĐẠO TRONG TỶ SỐ CHỈ CHỪA MỘT THÔI... [đạo loại bỏ chín chỉ chừa một thôi]

PHẬT TIÊN XUỐNG CHỐN TRẦN GIAN [Phật Tiên đã xuống chốn thế hồng]
LONG HOA ĐẠI HỘI CHUNG ĐÀNG DIỄN KHAI" [Long Hoa Đại Hội chung đồng diễn khai]
 
(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)

PHẬT TIÊN XUỐNG CHỐN TRẦN GIAN, LONG HOA ĐẠI HỘI CHUNG ĐÀNG DIỄN KHAI là nói PHẬT THÁNH TIÊN LIÊN KỲ HẢI HỘI. Huyền khải này đã thành sự thật. Vào ngày Rằm tháng 8 năm Canh Tý 2020, cũng là ngày bước vào Thượng Ngươn, Huyền Không Thiên Thượng đã tuyên bố chính thức khai hội PHẬT THÁNH TIÊN LIÊN KỲ HẢI HỘI, trong vô hình và hữu hình. Đọc thánh giáo của Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên lên trang vào thời điểm này sẽ rõ, https://onglaidoky3.com/p262a461/dieu-dan-huyen-khong-ngay-15-thang-8-nam-canh-ti-hoi-yen-dieu-tri-2020. [Chú giải của người soạn.]

"LẤY TAY TÍNH NĂM NÀY CŨNG TÝ [từ năm Canh Tý 1960]
TÝ MẤY KỲ THIÊN Ý ĐÃ PHÂN [một vòng lục thập hoa giáp là 60 năm]
TÝ KHAI TÝ CHUYỂN MẤY LẦN [5 lần chuyển Tý là 60 năm. Năm 1960 + 60 năm = 2020]
TÝ CANH ĐÃ ĐẾN HỒNG TRẦN GIAN LUNG. [Canh Tý 2020 xảy ra đại dịch Covid-19]
TÝ NHÂM ĐẾN QUANH VÙNG THẾ GIỚI [đến năm Nhâm Tý 2032]
ĐẶNG AN LÀNH LẠC THẾ ÂU CA. [thế giới mới được bình yên trở lại]
CHIM LINH ĐẬU TRƯỚC THỀM NHÀ [Thánh Nhân xuất thế là điềm]
LÀ ĐIỀM ĐẠI HỌA LONG HOA DIỄN TRƯỜNG." [thế gian đại họa Long Hoa Diễn Trận]

(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
 
CHIM LINH ĐẬU TRƯỚC THỀM NHÀ, LÀ ĐIỀM ĐẠI HỌA LONG HOA DIỄN TRƯỜNG: Chim linh đây không phải chim cú mang tới xui xẻo mà là nói chim phụng, nói Thánh Nhân xuất thế. Thánh nhân xuất thế là vì đời đang trong cơn đại họa. Lúc mà "Phụng kiến Ngô đồng" thì cũng là lúc Long Hoa Diễn Trận đã sắp đi vào hồi kết cao điểm, cho nên mới nói là "Chim linh đậu trước thềm nhà là điềm đại họa Long Hoa Diễn trường." [Chú giải của người soạn.]
 
"PHẢI CHỨNG CẢNH TRẦN GIAN THẢM KHỐC [chứng kiến cảnh trần gian thảm khốc]
NHỚ KHI PHÂN TRỜI ĐẤT ĐẾN GIỜ [nhớ khi từ phân trời đất đến hôm nay]
CHƯA HỀ NÁO NHIỆT THIÊN CƠ [chưa bao giờ thấy máy trời náo nhiệt như vầy]
MÀ NAY RÚNG ĐỘNG THẨN THỜ THÂM TÂM." [Thần Phật rúng động thẩn thờ thâm tâm]

(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)

Một giai đoạn biến chuyển kinh hồn mà nhân loại chưa từng thấy. Trong cuốn Thượng Đế Giảng Chân Lý, xb tháng 10 năm 2006, cũng có nhiều đoạn nói về sự "trở lại" của Ngọc Đế và sự kiện được báo trước là "lần này Cha giáng thế với một chánh vị chưa hề có" và "Ngươn Cơ sẽ chuyển một cách đặc biệt dị thường mà có lẽ khi Cha bước ra các con sẽ thấy". Tức là nói tới một giai đoạn biến chuyển kinh hồn mà nhân loại chưa từng thấy. [Chú giải của người soạn.]
 
Huyền khải từ năm 1982 trong cuốn Thượng Đế Giảng Chân Lý cũng có nói: “Rồi đây, sẽ có vị Thánh Chúa tái lâm, có Đức Bạch Ngọc giáng trần, và một số vị khác được tiếp nguồn ân điển của Cha, để lo cơ chuyển tiếp dọn đường cho kỷ nguyên Thánh Đức." (Vấn đáp số 4)…  “Giai đoạn tới đây, khi Cha thật sự ra mặt dưới cõi trần: đây sẽ là giai đoạn chuyển tiếp để báo tin, dọn đường và chuẩn bị Kỷ Nguyên Thánh Đức. Đấy là lúc mà các con phải lo chạy nước rút, để kịp thời ứng thi và được tuyển chọn vào Cơ Thánh Đức.”  (Vấn đáp 11) …  “Cho nên, khi Cha xuống cõi trần qua Đức Kim Thân, các con rồi sẽ thấy Cha thể hiện mọi bản tính của Thượng Đế ở trạng thái thanh trược một lúc! Và Đức Kim Thân sẽ trần mà siêu cùng một lượt đó con!” ( Vấn Đáp 37) … “Cho nên, sắp tới đây, Cha sẽ bước ra để lo Cơ Quy Nhứt, cơ này là đại cuộc của đất trời mà cũng là đại cuộc của linh hồn các con.” (Vấn Đáp 52) . . . “Sau này, khi Cha thực sự xuất hiện làm việc, Cha sẽ chuyển những cơ hội đặc biệt để nhiều vị tiến hóa cao ở các nơi đến học hỏi với Đức Kim Thân.” (Vấn Đáp 61) . . . “Thượng Đế lâm trần lần này hết sức đặc biệt, và trần gian đang có cơ hội học hỏi Thượng Đế, đang tìm dò Thượng Đế, đang nghe ngóng về tin Thượng Đế, dù Thượng Đế đang cơ quy ẩn.” (Huấn Từ 1982). …  “Lần này Cha giáng thế với chánh vị chưa hề có, cho nên lần này Ngươn Cơ sẽ chuyển một cách đặc biệt dị thường mà có lẽ khi Cha bước ra các con sẽ thấy.” (Huấn Từ 1982).  Đường truy cập cuốn sách TĐGCL: https://onglaidoky3.com/p322a344/thuong-de-giang-chon-ly. [Chú giải của người soạn.]

"MỘT THỜI GIAN BA NĂM LẶNG LẼ [một thời gian ba năm lặng lẽ]
LIÊN MIÊN TRƯỜNG BUỒN TẺ VẮNG TANH [cửa môn trường buồn tẻ vắng tanh]
ĐÓ LÀ NGÀY ĐẠO ĐÃ THÀNH [đó là ngày đạo đã thành]
THÀNH NGÀY TẬN THẾ NHƠN SANH KHỔ LÒNG. [thành ngày thế tận nhơn sanh khổ lòng]

TÝ CANH NGHIỆP MUÔN NGÀN KHỔ NÃO [kể từ năm 1960 trở đi sẽ thấy muôn ngàn khổ]
ĐẾN GIÁP THÌN CƠN BÃO LÒNG ĐAU [cơn bão khốc liệt tại MNVN vào năm Giáp Thìn 1964]
PHAN V­ƯƠNG, NGUYỄN TÁI, TRẦN GIAO [chuyển giao quyền lực của 3 nguyên thủ VNCH]
THÌN THĂNG TÝ XUẤT TIÊU HAO VẠN LOÀI." [Ất Tỵ 2024-Nhâm Tý 2032 tiêu hao vạn loài]

(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
 
TÝ CANH NGHIỆP MUÔN NGÀN KHỔ NÃO: Huyền khải trước từ thời điểm này trở đi nhân loại nói chung và dân tộc VN nói riêng sẽ chịu muôn ngàn khổ cảnh. ĐẾN GIÁP THÌN CƠN BÃO LÒNG ĐAU: Huyền khải này đã thành hiện thực. Một cơn bão lụt rất lớn đã tàn phá miền Nam VN vào năm Giáp Thìn 1964 và cướp đi rất nhiều sinh mạng của cư dân miền nam. [Chú giải của người soạn.]

PHAN V­ƯƠNG, NGUYỄN TÁI, TRẦN GIAO: Huyền khải sự chuyển giao liên hoàn quyền lực chính trị của ba nhân vật Phan Khắc Sửu (Quốc Trưởng, 4/11/1964-14/6/1965), Nguyễn Văn Thiệu (Chủ Tịch Ủy Ban Lãnh Đạo Quốc Gia tức Quốc Trưởng sau là Tổng Thống, 14/6/1965-21/4/1975), Trần Văn Hương (Phó Tổng Thống rồi Quyền Thống Tổng Thống  21/4/1975-28/4/1975). Ngày 21 tháng 4 năm 1975, Tổng thống Nguyễn Văn Thiệu đã tuyên bố từ chức và trao quyền lại cho Phó tổng thống Trần Văn Hương nhưng ông Trần Văn Hương cũng chỉ nắm chức vụ có 7 ngày và sau đó đã trao lại quyền lãnh đạo cho tướng Dương Văn Minh. NGUYỄN TÁI là nói Nguyễn Văn Thiệu; Sấm Trạng có câu "Nguyễn đi rồi Nguyễn lại về" cũng là huyền khải về sự lên ngôi của Nguyễn Văn Thiệu (cùng một ý với 2 chữ Nguyễn tái). TRẦN GIAO huyền khải sự kiện Trần Văn Hương bàn giao quyền lực cho Dương Văn Minh.  Những huyền khải trong khổ sấm ký này cũng đã thành hiện thực.  [Chú giải của người soạn.]
 
THÌN THĂNG TÝ XUẤT TIÊU HAO VẠN LOÀI: Huyền khải từ đầu năm Ất Tỵ 2025 cho tới cuối năm Giáp Thìn 2032 là một giai đoạn cực kỳ nguy khốn của nhân loại (tiêu hao vạn loài), có thể nói là thời kỳ Đại Phán Xét. Thìn thăng tức là hết năm Thìn qua tới năm Tỵ, Ất Tỵ 2024. Tý xuất tức là hết năm Tý, năm Nhâm Tý 2032. Huyền khải này đang dần ứng hiện. [Chú giải của người soạn.]

"MỘT DÃY NÚI MỘT CHUỒNG TRONG Ổ [một dải Trường Sơn đất nước chung]
KIẾP THÚ CẦM QUÁI GỠ BIẾT CHI [nhưng choảng nhau như thú nhốt cùng chuồng]
NG­ƯỜI SAO CŨNG TÁNH LẠ THÌ [người sao chẳng biết thương nhau vậy]
HẾT ĐỜI BEO CỌP CÒN GÌ LỐ LĂNG." [đến năm Ất Mão (1975) còn gì lố với lăng]

(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
 
MỘT DÃY NÚI MỘT CHUỒNG MỘT Ổ, KIẾP THÚ CẦM QUÁI GỠ BIẾT BAO là nói cùng một dãy Trường Sơn, cùng chung một đất nước nhưng đối đãi nhau như thú chung chuồng, như điểu cầm chung ổ, nhưng cắn xé nhau. HẾT CỌP là nói hết năm Dần (1974).  HẾT ĐỜI BEO CỌP CÒN GÌ LỐ LĂNG là nói hết năm Dần (1974) qua năm Mão (1975) thì hết đời, còn gì mà lố lăng. Huyền khải này cũng đã ứng hiện với sự sụp đổ của VNCH cuối tháng 4 năm 1974 (tháng Mèo năm Mèo, cùng là một nhóm mèo, beo, cọp). [Chú giải của người soạn.]
 
"NHỰT NGUYỆT TINH BA LẰN SANH KHÍ
NGUYỆT TỊNH ĐỘNG ĐÊM VÍ CÓ NHAU
SÁNG TRĂNG THÌ CHẲNG CÓ SAO
SAO NHIỀU ĐÊM TỐI TRĂNG NÀO CÒN ĐÂU."

(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)

Khổ sấm ký này huyền khải sự việc trở thành bá chủ của Quốc Tế Cộng Sản trong một thời gian và tiếp theo là sự sụp đổ của Cộng Sản Liên Xô vào ngày 25 tháng 12 năm 1991, theo sau là sự trổi dậy của Hoa Kỳ. Huyền khải này này đã thành hiện thực. [Chú giải của người soạn.]
 
"HẠ UY DI BÓNG TRĂNG VẦN VŨ
CHỐN MÃ LAI TINH TÚ HIỆN RA
TRỜI CHIỀU BÓNG NGÃ ÁC TÀ
ĐÀI LOAN NÚI ĐÁ PHUN RA TÍT MÙ.

THĂNG LONG CẢNH LU BÙ KHÓI LỬA [Hà Nội cảnh lu bù khói lửa]
KHÁCH VI VI RÃI HỌA TRỜI ÂU [Mỹ rải bom thảm họa 1972]
HIỀM VÌ ĐẠI LỢI BUỔI ĐẦU [hiềm vì tham lợi buổi đầu, Bá Linh dựng bức màn sắt]
BÁ LINH TIẾNG TRỐNG CANH LẦU ĐIỂM SANG." [hết Canh tới Tân là sang trang lịch sử].

(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
 
THĂNG LONG CẢNH LU BÙ KHÓI LỬA, KHÁCH VI VI RÃI HỌA TRỜI ÂU hay đúng hơn là THĂNG LONG CẢNH LU BÙ KHÓI LỬA, KHÁCH TRỜI ÂU RÃI HỌA  VI VI huyền khải sự kiện Mỹ oanh tạc miền Bắc Việt năm 1972.  VI VI là chữ tượng thanh, âm thanh của phi cơ. HIỀM VÌ ĐẠI LỢI BUỔI ĐẦU, BÁ LINH TIẾNG TRỐNG CANH LẦU ĐIỂM SANG huyền khải sự thống nhứt của thành phố Berlin, Germany, năm Canh và sự kiện này là tiếng trống cảnh báo lịch sử sang trang năm Tân. Huyền khải đã ứng nghiệm. Tại Cổng Brandenburg năm 1987, Tổng thống Hoa Kỳ Ronald Reagan đã đưa ra một thách thức với người đứng đầu khi ấy của Liên xô: "Tổng bí thư Gorbachev, nếu ông tìm kiếm hoà bình, nếu ông tìm kiếm thịnh vượng cho Liên xô và Đông Âu, nếu ông tìm kiếm tự do hoá: Hãy tới cổng này! Ông Gorbachev, hãy mở cổng này! Ông Gorbachev, hãy phá vỡ bức tường này."  Ngày 9 tháng 11 năm 1989 bức tường được mở.  Bức tường biểu tượng cho xung đột của hai ý thức hệ không khoan nhượng chính thức lùi vào quá khứ.  Ngày 3 tháng 10 năm 1990 (năm Canh Ngọ) Tây Berlin và Đông Berlin thống nhất, sau đó cùng gia nhập vào Cộng Hoà Liên Bang, vì thế Tây Berlin và Đông Berlin chính thức cùng ngừng tồn tại. Năm tiếp theo là sự sụp đổ của Liên Xô.  Quá trình tan rã nội bộ của Liên Bang Xô Viết bắt đầu trong những năm đầu của thập niên 1980 với sự gia tăng tình trạng bất ổn trong các quốc gia cộng hòa thành viên và kết thúc vào ngày 26 tháng 12 năm 1991 (năm Tân Mùi), khi nhà nước Liên Xô chính thức kết thúc sự tồn tại bởi quyết định của Hội Đồng Tối Cao Xô Viết sau Hòa Ước Belavezha. Cái nôi của chủ nghĩa cộng sản chính thức bị xóa sổ. Lịch sử sang trang.  [Chú giải của người soạn.]

"DÙ MUỐN KHÔNG BÀNG HOÀNG KHỐN KHÓ
BỈ, XÂM RỒI PHẢI CÓ HÀ LAN
LÀM CHO KHÁCH TỚI LẠC ĐÀNG
LIÊN CÙNG GIA NÃ NÀO AN CÕI LÒNG." [Mỹ – Canada]

(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
 
XÂM là Lục Xâm Bảo.  Sau Thế Chiến Thứ Hai, nước Bỉ (Belgium) cùng Hà Lan (Netherland)  và Lục Xâm Bảo (Luxembourg) thành lập nhóm Benelux. Nhóm 3 quốc gia này đóng vai trò tiên phong trong hợp tác kinh tế xuyên quốc gia.  Năm 1958 họ ký kết Benelux Economic Union.  Ngày 17 tháng 6 năm 2008 họ ký kết Benelux Union mở rộng hợp tác.  Benelux là khung mẫu cho việc hình thành EU về sau. The Maastricht Treaty được đại biểu cộng đồng Âu Châu soạn thảo năm 1991 và ký kết năm 1992. Sau đó được 12 quốc gia ratified năm 1993 và các quốc gia này trở thành các thành viên chính thức đầu tiên của EU năm 1995. Huyền khải này đã ứng nghiệm. [Chú giải của người soạn.] 
 
"DIỄN KHẮP NƠI THIÊN LONG ĐỊA CHẤN [diễn khắp nơi long trời lở đất]
CẢ MUÔN VÙNG NHỮNG TRẬN CUỒNG PHONG [cả muôn vùng đá chạy cát bay]
GỚM GHÊ NHỮNG LÚC THỦY HỒNG [gớm ghê những lúc máu chảy thành dòng]
CHIA RÀNH KINH TUYẾN RẼ ĐỒNG BA TƯ." [Iraq, Iran, Syria... Trung Đông chiến loạn]

(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)

BA TƯ là nói Ba Tư xưa, là Iran ngày nay và bao trùm một số vùng phụ cận. Đoạn này thiên khải những sự kiện chiến loạn khủng khiếp xảy ra tại vùng Trung Á. THỦY HỒNG: Hai chữ thủy hồng ở đây tương đương với thành ngữ "máu chảy thành sông". Huyền khải này đã thành hiện thực kể từ sau 9/11 năm 2001 và rồi trong giai đoạn Canh Tý 2020-Nhâm Dần 2032 lại càng khốc liệt hơn. [Chú giải của người soạn.]
 
"NGAO NGÁN THAY KỲ SANH NGUYÊN TỬ [ngao ngán thay thời kỳ công nghệ]
HÓA CHẤT NÀY ĐÂU TỰ MUÔN ĐỜI [nguyên lượng tử hóa sanh vật chất]
NGŨ HÀNH BIẾN HÓA MỌI NƠI [biến ngũ hành hóa khắp mọi nơi]
HÀNH TINH ĐIỆN TỬ MỘT THỜI CHÍN RA [trái đất thành hành tinh điện tử. Có lúc chín ra]
BIẾN HÓA ĐÂY THAY TRỜI CHẲNG ĐẶNG." [biến hóa hay nhưng thay trời đâu được]

(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.) 

Bốn câu trên huyền khải thời kỳ bùng phát máy điện tử, mạng điện tử, mạng vệ tinh...  HÓA CHẤT NÀY ĐÂU TỰ MUÔN ĐỜI là nói nguyên tử hóa vật chất (nguyên tử sanh) vốn trước đây không có. Hai chữ NGUYÊN TỬ không những nói bom nguyên tử mà còn nói đơn vị vật chất nhỏ nhất tạo ra các thứ.  NGŨ HÀNH BIẾN HÓA MỌI NƠI, HÀNH TINH ĐIỆN TỬ MỘT THỜI CHÍN RA là nói trái đất biến thành hành tinh điện tử, ngũ hành biến hóa mọi nơi không thể lường, và sẽ có ngày "một thì giữ lại chín thì gạt ra" tức mất hết 9 còn lại 1. Huyền khải "hành tinh điện tử" đã thành hiện thực còn phần tỷ lệ 9:1 thì còn chờ xem. [Chú giải của người soạn.]

"CHIM NHẤP CÁNH BAY DỒN BẢY NÚI [chim sắt bầy dập dồn Bảy Núi]
CÁ QUẠT ĐUÔI MỪNG LỘI QUA SÔNG [cá sắt bầy mừng lội qua sông]
CÂY KHÔ KHỈ NGÓ THÈM BẦN [Mậu Thân 2028 cây cỏ khô rụi nứt đồng]
CỎ RAU NỘI QUẠNH MONG CẦN CÓ ĐÂU" [quốc nội hiu quạnh cầu mong ăn miếng]

(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
 
CÂY KHÔ KHỈ NGÓ THÈM BẦN, CỎ RAU [QUỐC] NỘI QUẠNH [HIU] MONG CẦN CÓ ĐÂU là nói một trận hạn hán dai dẳng dẫn tới nạn đói lớn, có thể là bắt đầu từ năm Mậu Thân 2028 (?) [Chú giải của người soạn.]

"ĐOÀN ONG TẤP NẬP KÉO VỀ CHI LĂNG [BV tổng tiến công quân sự năm 1975]
NƯ­ỚC NON TRONG CẢNH MỊT MỜ [đang lúc nước non trong cảnh mịt mờ, trong bối cảnh]
NGÀY SAU PHÓ LUẬN HIỆN GIỜ GẶP TA [đó, hãy nói chuyện ngày sau sẽ gặp được Ta]
THU PHONG THUỶ SÔNG HÀ TRÀN TỚI [ông Hà bị cuốn theo thế tình đưa đẩy]
CẢNH MỊT MÙ ĐI CÓ VỀ KHÔNG [phải vượt biển không hẹn ngày về]
THÁI D­ƯƠNG RỌI TRƯ­ỚC PH­ƯƠNG ĐÔNG [cho đến khi Minh Thiên trở về VN năm Kỷ Dậu]
ĐẾN NĂM QUY DẬU LẠC HỒNG ĐIỀM MAY." [2029 là điềm may của Lạc Hồng đã tới] 

(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)

Đoạn sấm ký này huyền khải về sự kiện Bắc Việt tiến chiếm miền Nam, Nam Việt sụp đổ và làn sóng tỵ nạn diễn ra.  Chữ 河 phát âm là HÀ nghĩa là Sông.  SÔNG HÀ ám chỉ tên của Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam. THU PHONG THUỶ SÔNG HÀ TRÀN TỚI là nói Đức Ngài bị cuốn theo cơn sóng lịch sử ra đến hải ngoại.  CẢNH MỊT MÙ ĐI CÓ VỀ KHÔNG là nói đối diện tương lai mịt mờ.  THÁI D­ƯƠNG RỌI TRƯ­ỚC PH­ƯƠNG ĐÔNG đồng nghĩa với chữ Minh Thiên; câu này ám chỉ danh hiệu của Đức Ngài.  ĐẾN NĂM QUY DẬU LẠC HỒNG ĐIỀM MAY là nói đến năm Kỷ Dậu 2029 dân tộc Lạc Hồng mới thấy điềm may vì Minh Thiên sẽ trở về Việt Nam. Huyền khải này đã ứng nghiệm từ năm 1975, còn đoạn kế tiếp thì chờ xem. [Chú giải của người soạn.]
 
"GÀ  EO ÓC NIÊN DÀI NGOẠI VẮNG [Kỷ Dậu 2029 năm dài ngoại quốc vắng người]
CHÓ  LẠC ĐƯỜNG VỀ ĐẶNG YÊN NƠI [Canh Tuất 2030 Di Lạc về đặng yên quốc nội]
HEO RA MUÔN CẢNH RÃ RỜI [Tân Hợi 2031 muôn cảnh rã rời]
N­ƯỚC DÂNG TRÀN KHẮP TƠI BỜI DÂN NAM [vì lũ lụt tràn khắp tơi bời dân nam]
CHUỘT NGOI NGÓP TÌM ĐÀNG ẨN TRÁNH [Nhâm Tý 2032 tìm đường lánh nạn]
TRÂU QUAY VỀ TẠM CẢNH YÊN NƠI [Quý Sửu 2033 quay về tạm cảnh yên nơi]
NHÂN DÂN THAN KHÓC NGẤT NG­ƯỜI [nhân dân khổ khó than khóc ngất trời]
TAI TRỜI ÁCH N­ƯỚC ÔI THÔI KHẮP CÙNG. [tai trời ách nước ôi thôi khắp chốn]

(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
 
EO ÓC la từ gợi tả những tiếng nói nghe khó chịu phát ra một cách dai dẳng. EO ÓC NIÊN DÀI hay NIÊN DÀI EO ÓC là nói bao năm dài phải nghe những lời khó nghe. NGOẠI VẮNG CHÓ LẠC ĐƯỜNG VỀ ĐẶNG YÊN NƠI là nói ngoại quốc vắng người (chết quá nhiều), đến năm Canh Tuất 2030 thì Di Lạc đã đặng yên nơi quê nhà. LẠC ĐƯỜNG VỀ là khoán ẩn chữ Di Lạc (chữ "đường về" có nghĩa là "di hành về lại" mà chữ Lạc + chữ Di thành Di Lạc). Khổ sấm thi này huyền khải những sự kiện sẽ xảy ra trong những năm sắp tới. Chờ xem! [Chú giải của người soạn.]

"LẦN TAY TÍNH ĐỒNG CHUNG  GHI NHỚ [đồng chung số phận bị chia cắt năm Giáp Ngọ]
GIÁP NGỌ RỒI, TẦN SỞ CHIA HAI [NV vs BV năm 1954, Ukraine vs Crimea năm 2014]
TRÊN Đ­ƯỜNG LAO LÝ DẶM DÀI [trên đướng lao lý dặm dài]
NGÀY ĐI THẢNG LẠI LẠC LOÀI NHÂN SANH [ngày qua tháng lại nhân sinh lạc loài]
LONG HOA ĐIỂM ĐẦU CANH TÝ LUẬN [đầu Canh Tý 1900 tới đầu Canh Tý 2020]
BAO NIÊN TRƯ­ỜNG HOÀNG CHỦNG UY DANH [bao năm đài uy danh chủng da vàng]
M­ƯỜI HAI LẦN CHUYỂN NGŨ HÀNH [12 lần Thiên Can chuyển, từ 1900 đến 2020]
ĐÔNG ÂU, TÂY Á TAN TÀNH CÒN ĐÂU! [Đông Âu Tây Á tan tành còn đâu]

(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)

Từ đầu Canh Tý chuyển 12 lần Thập Thiên Can là 120 năm. Canh Tý 1900 + 120 năm là Canh Tý 2020. Đoạn sấm thi này huyền khải những sự kiện nay đã thành sự thật. Ukraine bị Nga chia cắt từ năm Giáp Ngọ 2014 đến năm Canh Tý 2020 chiến tranh Nga với Ukraine một lần nữa tái diễn và tới nay năm 2025 vẫn đang diễn tiến khốc liệt chưa thấy hồi kết. [Chú giải của người soạn.] 

"THỦY HỎA PHONG HOÀN CẦU CHẤN ĐỘNG [gió, nước, lửa khắp hoàn cầu tai cách]
TRẢM LONG, XÀ NHỨT THỐNG PHONG CƯ­ƠNG [1975 xà trảm long thống nhứt nước nhà ]
ĐẾN NĂM QUY DẬU MỚI TƯỜNG [đến năm Kỷ Dậu 2029 biết ai còn mất]
AI CÒN AI MẤT AI THƯƠNG CHỦNG LOÀI." [nhìn lại rồi mới thấy là ai thương chủng loài]

(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)

TRẢM LONG, XÀ NHỨT THỐNG PHONG CƯƠNG là nói giết Rồng, Rắn thống nhứt cương thổ (Sấm Trạng Trình cũng từng huyền khải "Rồng Rắn cùng đời Rồng hóa Rắn."  Huyền khải thống nhứt phong cương đã thành hiện thực năm 1975. Phần còn lại "AI CÒN AI MẤT AI THƯƠNG CHỦNG LOÀI" thì hãy ráng chờ xem. [Chú giải của người soạn.] 

"MƯ­ỢN NGŨ CHÂU NHỰT HÀNH NGUYỆT HÃN [mượn nhựt nguyệt ngũ châu hành hãn]
DỤNG CÁN CÂN NỀN TẢNG ĐÔNG ÂU [dụng cán cân Đông Âu nền tảng]
TRẢ VAY CHUNG THỈ ĐÁO ĐẦU [nghiệp trả vay vay trả đáo đầu]
ĐẠI TÂY DƯƠNG CHUYỂN ĐÔNG ÂU ĐIÊU TÀN. [Đại Tây Dương chuyển Đông Âu điêu tàn]

ẤN, MÃ, MIẾN TIẾNG THAN AI THẤU [Ấn, Mã, Miến, Hàn tiếng than ai thấu]
NAM HÀN CÙNG MÃ TẤU KIM MÔN [cùng Đài Loan ngựa tấu Kim Môn]
TỨ XUYÊN SÔNG ĐẢ DẬP DỒN [Tứ Xuyên Trung Quốc sông đánh dập dồn]
LIÊN BANG XÁO TRỘN NÓ DỒN TƯ KHOA [Hoa Kỳ xáo trộn nó dồn Mạc Tư Khoa]
HIỆP CHỦNG QUỐC THÀNH HOA THỊNH ĐỐN [TrungCộng kinhthành hoalệ nhiều khốnđốn]
PHẪN UẤT LÒNG HỖN ĐỘN KHÓC THAN [phẩn uất lòng khóc than hỗn độn]
KHÔNG KHOE GIÀU CÓ BẠC VÀNG [còn đâu mà khoe giàu có bạc vàng, chỉ một tràng là]
MỘT CÂN BẠC ĐỔI MỘT TRÀNG CÂN RAU." [một cân bạc đổi một cân rau cũng chẳng được]

(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
 
HIỆP CHỦNG QUỐC là nói Trung Cộng, không phải nói Hoa Kỳ. Chúng ta thường gọi Hoa Kỳ là Hiệp Chủng Quốc, nhưng đó là người Việt chúng ta gán cụm chữ này một cách sai lầm cho nước Mỹ chứ còn danh nghĩa chính thức tự xưng của Mỹ là Liên Bang Hoa Kỳ (United States of America) và trên lá cờ của Hoa Kỳ mỗi ngôi sao là đại diện cho một tiểu bang trong Liên Bang Hoa Kỳ, dầu là cờ trước kia hay cờ hiện nay. Còn Trung Cộng tự coi đất nước mình là cái tổ của nhân loại (hình ảnh kiến trúc tổ chim để đón khách thế giới trong kỳ Thế Vận Hội 2008 là biểu tượng không thể chối cải) và trên trên lá cờ của họ có 5 ngôi sao đại diện cho 5 chủng tộc Mãn, Mông, Hồi, Tạng, Hán. Như vậy, Trung Cộng mới là quốc gia tự nhận nước mình là Hiệp Chủng. THÀNH HOA là nói kinh thành hoa lệ, các kinh thành ven biển rất giàu có của Trung Quốc. THỊNH ĐỐN là nói nhiều (thịnh) khốn đốn. KHÔNG [CÒN] KHOE GIÀU CÓ BẠC VÀNG là nói dân nhà giàu Trung Quốc mới nổi lên nhờ quyền lực và tham nhũng hoặc nối kết với giới quyền lực tham nhũng mà trở thành giàu có. Giới giàu có thượng lưu loại này tại Trung Quốc rất hợm hĩnh thích khoe khoang. Tới lúc tình thế đổi chiều, Trời phạt gian nhân, thì họ chỉ còn biết phẫn uất khóc than hỗn độn, không thể khoe mình có nhiều bạc vàng như trước nữa. Có đem một cân bạc ra đổi một cân rau cũng chẳng ai thèm đổi. Huyền khải này đã, đang và sẽ tiếp tục diễn ra. [Chú giải của người soạn.]

"XÀ HÃM TĨNH LỌT VÀO TRONG LƯ­ỚI [Ất Tỵ 2025 đủ điều bế tắc]
QUYẾT LIỆT RỒI THẾ GIỚI ĐIÊU TÀN [không ai nhường ai thế giới điêu tàn]
TAM NGUƠN XÂY CHUYỂN TUẦN HOÀN [ngươn ba xây chuyển tuần hoàn, dầu không]
DÙ KHÔNG DÙ MUỐN HỌA TRÀN CŨNG CHUNG [dầu muốn họa tràn cũng chung]
HẾT CHỦ NGHĨA DANH NÊU CÙNG KHẮP [hết chủ nghĩa cộng sản đấu với chủ nghĩa tư bản]
TỚI KHOA TRANH CHỦNG TỘC DẤY TRÀN [lại tới lúc chủ nghĩa dân tộc cực đoan dấy tràn]
LẬP THÀNH TRẬN ĐỊA NÁT TAN [lập thành trận địa đánh nhau nát tan, không ngại sử dụng]
TAI NGUY KHÍ ĐỘC CHIẾN TRÀNG THI NHAU." [vũ khí độc hại hủy diệt diện rộng]

(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
 
Huyền khải chủ nghĩa dân tộc cực đoan do Mỹ, Tàu Cộng, Nga, Ukraina... phát động và đẩy mạnh sẽ đưa đến chiến họa lớn. Huyền khải này đang ứng nghiệm. Từ đầu năm Ất Tỵ 2025, cuộc thương chiến Mỹ Trung bùng nổ. Trung Cộng đang bị vây hãm và có thể sẽ dẫn đến sự sụp đổ toàn diện. [Chú giải của người soạn.]

"NẠN NGUYÊN TỬ TIÊU HAO NĂM SÁU [nạn nguyên tử tiêu hao năm sáu phần]
TAI HỌA TRỜI HUYÊN NÁO HAI BA [tai họa trời tiêu thâm hai ba phần]
CỘNG ĐI ĐẾM LẠI RÕ MÀ [cân đo đong đếm cộng trừ]
MƯỜI HAO TÁM CHÍN MỚI RA THÁI BÌNH." [mười hao tám chín mới ra thái bình]

(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)

Thiên tai nhân họa gây ra số lượng tử vong vô cùng lớn, mười phần hao đến tám chín mới ra thái bình. [Chú giải của người soạn.]

"ĐỒNG THÁP BỖNG THỞ THAN LỆ ĐỔ [vùng Đồng Tháp thở than lệ đổ]
ĐẤT ĐỊNH TƯỜNG DỜI CHỖ ĐỔI SÔNG [đất Định Tường núi đổi sông dời]
MỘT GIỜ ĐỊA CHẤN LÔI PHONG [một giờ địa chấn lôi phong]
SÀI THÀNH, HÀ NỘI, HẢI PHÒNG CÒN CHI [Sài Gòn, Hà Nội, Hải Phòng tan hoang]

MƯ­ỜI HAI NĂM VẬT GÌ CŨNG ĐỔI [từ Canh Tý 2020 tới Nhâm Tý 2032 vật gì cũng đổi]
ĐẤT PHÙ TANG RUNG DỘI RÊN LA [Nhật Bản rồi sẽ động đất gớm ghê]
SÓNG TRÀN ĐỊA LỤC TRUNG HOA [sóng thần Tsunami càn quét thềm lục địa Trung Hoa]
ĐÀI SƠN NÚI ĐÁ PHUN RA NGẤT TRỜI." [Đài Sơn nham thạch phun ra ngất trời]

(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
 
Huyền khải Đồng Tháp bị nạn; Định Tường thay đổi địa hình; Sài Thành, Hà Nội, Hải Phòng sụp đổ; Trung Quốc bị nhấn chìm trong nước do sóng thần gây ra từ động đất ở Nhật; Đài Sơn núi lửa phun trào... 12 năm thiên tai liên tục. [Chú giải của người soạn.]

"CHỚ HẤP TẤP VỘI C­ƯỜI ĐÂY ĐÓ [chớ hấp tấp vội cười cho rằng chẳng có]
THAN MỘT LỜI LỆ ĐỔ THÂM BÂU [một lời than rằng sẽ lau nước mắt tới thâm bâu áo]
ĐỔI THAY TRỌN QUẢ ĐỊA CẦU [đổi thay trọn quả địa cầu, đến khi duy vật đáo đầu]
CAO ĐÀI DUY VẬT ĐÁO ĐẦU MỚI HAY." [mới thấy Cao Đài hay thật là hay]

(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)

CAO ĐÀI DUY VẬT ĐÁO ĐẦU MỚI HAY không có ý nói Cao Đài theo Chủ Nghĩa Duy Vật mà là nói tới chừng thấy người mê vật chất làm ác phải đến lúc trả nghiệp (duy vật đáo đầu) thì lúc đó mới thấy huyền vi Cao Đài thật là hay (cho những ai qua được tới năm Kỷ Dậu). [Chú giải của người soạn.]

"CHƯƠNG TRÌNH ĐIỂM NGÒI SON KHÓ NHỌC [khó nhọc điểm ngòi son phê chương trình]
NHỨT ĐỊNH RỒI: THƯỞNG PHẠT RÕ RÀNG [đã nhứt định rồi: thưởng phạt rõ ràng]
NGƯ­ỜI SẦU, QUỈ KHÓC, THẦN THAN [người, quỷ, thần sầu thảm khóc than]
TRỜI THAY ĐẤT, DIỆT THẾ GIAN TAN TÀNH." [trời thay đất trở, diệt thế gian tan tành]

(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, của Thiên Khai Huỳnh Đạo.)

TRỜI THAY ĐẤT, DIỆT THẾ GIAN TAN TÀNH là nói thiên tai thay đổi toàn thể mặt đất gây ra diệt vong cho phần lớn nhân loại. [Chú giải của người soạn.]

 
12.2
"CƠ VẬN CHUYỂN THẦN TIÊN LAO KHỔ [thần tiên lao khổ lo vận chuyển cơ thiên]
DIỄN LONG HOA NHIỀU CHỖ ĐIÊU TÀN [diễn Long Hoa nhiều chỗ sẽ điêu tàn]
MƯỜI HAI CHUNG CUỘC NHƠN HOÀN [12 lớp chuyển liên hoàn, tới lớp chuyển nhân tai]
BA MƯƠI SÁU ĐẠO BINH TRÀN NAM PHƯƠNG [chung cuộc 36 đạo binh tràn Nam Phương]
TIẾNG SẤM VANG KHAI TRƯỜNG CHINH CHIẾN." [tiếng sấm vang là khai trường chinh chiến]

(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, đàn cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo, không có thông tin về ngày giờ tháng năm và địa điểm của đàn cơ này, có lẻ trước 1970. Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển.)
 
BA MƯƠI SÁU ĐẠO BINH TRÀN NAM PHƯƠNG là nói nhiều binh đoàn thù địch mở ra nhiều mũi tiến công vào lãnh thổ Việt Nam. [Chú giải của người soạn.]
 
"NƠI ĐẤT BẰNG THÀNH BIỂN MÊNH MÔNG [đất bằng hóa thành biển nước mênh mông]
ĐỔI DỜI CỒN VỰC NÚI SÔNG [đổi dời cồn vực núi sông]
TRO BAY XƯƠNG TRẮNG MÁU HỒNG MANG MANG." [mù mịt tro bay xương trắng máu hồng]

(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, đàn cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo, không có thông tin về ngày giờ tháng năm và địa điểm của đàn cơ này, có lẻ trước 1970. Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển.)

Một trận thiên tai kinh thiên động địa thay đổi địa hình diện rộng. Nhiều vùng đất hóa thành biển sâu và ngược lại từ biển sâu nổi lên những vùng đất mới. [Chú giải của người soạn.]

"KỂ TỪ NIÊN DÊ TÀN THÂN LỤC [từ cuối 2027 tới tháng 6 năm 2028]
SÁU TRIỆU BINH CỬU KHÚC HUỲNH SA [đường 9 đoạn Hoàng Sa - Trường Sa]
MƯỢN ĐƯỜNG KHÔNG ĐỊA LIÊN HOA [liên quân Hoa Cộng mượn đường không địa]
LÀO MIÊN THÁI ỨNG CHIA BA TRẬN TIỀN." [Lào Miên Thái hưởng ứng chia 3 trận tiền]

(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, đàn cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo, không có thông tin về ngày giờ tháng năm và địa điểm của đàn cơ này, có lẻ trước 1970. Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển.)
 
KỂ TỪ NIÊN DÊ TÀN THÂN LỤC SÁU là nói kể từ cuối năm Mùi 2027 tới tháng 6 năm Thân (Dê tàn Thân lục sáu). TRIỆU BINH là nói Lực lượng PLA của Trung Cộng. CỬU KHÚC là nói Đường 9 Khúc yêu sách của Trung Cộng trên Biển Đông. HUỲNH SA là nói Hoàng Sa (Huỳnh) - Trường Sa (Sa); Nguyên văn là Huỳnh Hà, nhưng dựa trên gieo vận của khổ sấm thi này thì chữ "Huỳnh Hà" là bị lỗi, phải là "Huỳnh Sa" mới đúng. LIÊN HOA là nói LIÊN minh Trung HOA.  LÀO MIÊN THÁI ỨNG CHIA BA TRẬN TIỀN là nói Miên, Thái, Lào hưởng ứng và trở thành ba tiền tuyến của liên minh Trung Hoa. Huyền khải này phần lớn đang là thực trạng. Tranh chấp Biển Đông ngày càng nóng lên. Phần trận chiến lớn thì còn phải chờ xem. [Chú giải của người soạn.]

"ANH MỸ NGA KẾT LIÊN THÀNH KHỐI [liên minh Mỹ Nga Anh lập trận đồ]
LẬP TRẬN ĐỒ TIẾP NỐI ÚC PHI [từ Đông Bắc Á kéo dài tới Úc Phi]
THƯƠNG THAY TRUNG CỘNG LÂM NGUY [thế là Trung Cộng lâm nguy]
MÀU DA SẮC TỘC PHÂN LY ĐÔI ĐƯỜNG." [đất nước phân rả theo mầu da sắc tộc]

(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, đàn cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo, không có thông tin về ngày giờ tháng năm và địa điểm của đàn cơ này, có lẻ trước 1970. Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển.)
 
Tình hình thế giới dường như đang diễn ra như đoạn sấm ký trên huyền khải. Trung Cộng đang cố tình cô lập Phillipine. Nhật tham gia vào tranh chấp Biển Đông. Kể từ khi TT Trump 2.0 lên ngôi thì Mỹ đã khẳng định Trung Quốc là kẻ thù. Úc và Anh luôn là đồng minh của Mỹ từ trước đến giờ. Trung Cộng đang lâm nguy và có thể dẫn đến sụp đổ toàn diện hoặc là khai chiến vũ lực. [Chú giải của người soạn.]
 
"PHƯƠNG ĐÔNG LẠI KỊP ĐƯƠNG BA NGÃ [liên quân Tây Phương kịp ứng phó 3 trận tuyến]
NHẬP TRUNG KỲ HẬU ĐẢ TÂY CHÂU [đưa quân vào ngõ Trung Kỳ đánh qua Lào Miên Thái]
NAM VANG LÀ ẢI ĐỊA ĐẦU [Phnom Penh là ải địa đầu giao chiến, Đông Dương trở thành]
ĐỂ CHO PHIÊN QUỐC CHƯ HẦU GIAO PHONG." [trận địa của hai phe liên minh giao phong]

(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, đàn cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo, không có thông tin về ngày giờ tháng năm và địa điểm của đàn cơ này, có lẻ trước 1970. Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển.)

NHẬP TRUNG KỲ HẬU ĐẢ TÂY CHÂU: Có thể đoán là liên quân Tây Phương ủi bãi đổ quân tại Đà Nẵng, sau đó đánh qua Lào xuống tới Miên tới Thái (đả Tây châu) bảo vệ dọc sườn trái của Việt Nam. NAM VANG LÀ ẢI ĐỊA ĐẦU: Nam Vang là trận địa lớn mà hai liên quân giao tranh tại đó. PHIÊN QUỐC CHƯ HẦU GIAO PHONG là nói các nước ĐNA nằm trong liên quân Tây Phương giao tranh với Lào Miên Thái nằm trong liên quân Trung Cộng. [Chú giải của người soạn.]
 
"THẾ TIỀN MÃ [MTGP] HẬU CANH ĐẠI PHÁO [BV dự bị tổng lực chờ cơ hội, dầu cố chống]
DẦU CHỐNG NGĂN TRUNG ĐẠO CŨNG NGUY [ngăn hành lang HCM, Tây Nguyên vẫn nguy]
CỜ NON KẸT MẤT LỐI ĐI [mất Tây Nguyên không giữ được miền Nam]
THIỆU XƯA THẦY DẠY QUÊN GHI THẾ NÀY [TT Thiệu quên mất thế chiến lược này]
ĐỂ MỘT LŨ CHỐT BẦY MÚA MỎ [vì để cho những kẻ bất tài múa mỏ thao túng]
CHƯA QUA SÔNG KHÓ BỎ VỀ NGANG [BV quyết tiến chiếm NV cho bằng được]
GẶP XE ĐIẾNG VÍA KINH HOÀNG [BV tung tổng lực, NV mất tinh thần chiến đấu]
THÊM VÀO PHÁO CẶP DẸP TAN MẤY HỒI." [dẫn đến sự tan rã hoàn toàn của VNCH]
 
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, đàn cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo, không có thông tin về ngày giờ tháng năm và địa điểm của đàn cơ này, có lẻ trước 1970. Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển.)

Huyền khải trên nói rằng trên bàn cờ thế của Việt Nam, TT Nguyễn Văn Thiệu đã thua vài thế cờ chí tử, dẫn tới chiến thắng quân sự của Bắc Việt, và dẫn đến sự sụp đỗ hoàn toàn của Nam Việt, mở ra cơ hội thống nhứt đất nước vào năm 1975. Huyền khải này đã thành hiện thực và đã diễn tiến đúng như vậy. THẾ TIỀN MÃ HẬU CANH ĐẠI PHÁO là nói lực lượng vũ trang Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam Việt Nam áp sát Nam Việt đánh phá liên tục (thế tiền Mã), Bắc Việt đối đầu nhưng dự bị tổng lực quân sự chờ cơ hội (hậu canh đại Pháo). DẦU CHỐNG NGĂN TRUNG ĐẠO CŨNG NGUY ám chỉ Hành Lang HCM chạy từ Bắc Trung Phần cho tới Nam Trung Phần (Trung Đạo), dầu Nam Việt có cố gắng ngăn chận con đường tiếp vận của Bắc Việt vào Nam thì Tây Nguyên vẫn bị lâm nguy, và khi mất Ban Mê Thuộc thì không còn khả năng chống đở phía Nam nữa.  CHƯA QUA SÔNG KHÓ BỎ VỀ NGANG là nói Bắc Việt kiên quyết chiếm cho bằng được Nam Việt; sông đây là sông Bến Hải chia đôi đất nước từ ngày 21/7/1954. GẶP XE ĐIẾNG VÍA KINH HOÀNG là nói Bắc Việt tung tổng lực tiến chiếm Miền Nam như sấm sét thì Nam Việt rớt vào khủng hoảng không còn tinh thần chiến đấu. [Chú giải của người soạn.]

"BA CỘNG CHÍN LÝ ĐÂU MƯỜI MỘT [3 + 9 không thể ra 11]
MÁY THIÊN CƠ SUY TỘT MỚI TƯỜNG [máy cơ thiên có chìa mở khóa mới tỏ tường]
ĐUÔI DÊ ĐẦU LỢN THẢM THƯƠNG [cuối 2027 tới đầu 2031 là giai đoạn thảm thương]

MÌNH DÊ ĐẦU KHỈ  HỌA VƯƠNG KHẮP CÙNG [giữa 2027 tới đầu 2028 họa vướn khắp nơi]

ÂU CHUYỂN ĐỘNG BA NƠI MỘT LÚC [Âu chuyển động ba nơi cùng một lúc]
Á DẬP DỒN CHÍN KHÚC LỬA BAY [Á dập dồn tên lửa hải chiến vì tham vọng bản đồ 9 khúc]
MỸ TUÔN VÀNG KHỐI MỘT NGÀY [Mỹ khám phá vàng khối trong kho không cánh mà bay]

PHI TẦN CÔ LẬP NHỰT THAY CHIẾN TRƯỜNG." [Trung Cộng cô lập Phi, Nhựt tham chiến]

 
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, đàn cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo, không có thông tin về ngày giờ tháng năm và địa điểm của đàn cơ này, có lẻ trước 1970. Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển.)

ÂU CHUYỂN ĐỘNG BA NƠI MỘT LÚC là nói Âu Châu nổ ra ba nơi một lúc. Hiện nay chiến tranh giữa Nga với Ukraine là một điểm. Còn hai điểm nữa chưa thấy xuất hiện.  Á DẬP DỒN CHÍN KHÚC LỬA BAY là nói Á Châu và đường 9 khúc Trung Cộng tự thiết lập không theo công ước quốc tế sẽ dẫn đến chiến tranh (lửa bay dập dồn).  Đường Chín Đoạn yêu sách độc chiếm Biển Đông của Trung Cộng nay đang nóng hơn bao giờ hết.  Huyền khải này đang ứng nghiệm, chỉ còn chờ "lửa bay dập dồn" (một trận đấu tên lửa).  PHI TẦN CÔ LẬP NHỰT THAY CHIẾN TRƯỜNG: Huyền khải này nay đang ứng nghiệm. TẦN là nói Trung Cộng. NHỰT là nói Nhật Bổn. PHI là nói Phillipine. MỸ TUÔN VÀNG KHỐI MỘT NGÀY: Sự kiện TT Trump đang đòi kiểm tra 4 kho dự trữ vàng khối của Mỹ, có thể sẽ dẫn đến phát hiện vàng đã biến mất hết, nếu là như vậy thì huyền khải này cũng đang dần thành hiện thực. [Chú giải của người soạn.]

"MẶT TRỜI MỌC ĐÔNG DƯƠNG TAN GIẶC [Đông Dương tan giặc Minh Thiên lộ]
BÁ GIÁO TRANH PHƠI XÁC ĐẦY ĐỒNG." [bá giáo tranh ngôi thảm sát đầy đồng]

(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, đàn cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo, không có thông tin về ngày giờ tháng năm và địa điểm của đàn cơ này, có lẻ trước 1970. Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển.)

MẶT TRỜI MỌC là nói trời sáng, đồng nghĩa với chữ Minh Thiên; hàm ý nói Đức Ngài Minh Thiên, là tôn danh dưới thế của Huyền Thiên Thượng Đế.  MẶT TRỜI MỌC ĐÔNG DƯƠNG TAN GIẶC hay ĐÔNG DƯƠNG TAN GIẶC MẶT TRỜI MỌC là nói Đức Ngài Minh Thiên lộ diện sau khi Đông Dương đã tan giặc. BÁ GIÁO TRANH PHƠI XÁC ĐẦY ĐỒNG là nói một cuộc tranh giành giữa các giáo phái đưa đến những trận cuồng sát. [Chú giải của người soạn.]
 
"NHÂM TÝ KHAI ĐIỀM HUNG SẼ RÕ [từ 1972 sẽ rõ điềm hung, nhớ chăng mùa hè đỏ lửa]

TRONG [HOA] GIÁP NÀY DÙ CÓ LOẠN LY [từ 1972-2032, chiến loạn dẫn tới cảnh ly hương]

ĐÓ LÀ SẮC CHỈ HUYỀN VI [đó cũng là vì huyền vi đã định để khi đến đầu Thượng Ngươn]

THƯỢNG NGƯƠN TỤ HỘI KHAI KỲ LONG HOA." [sẽ gặp nhau tại Hoa Kỳ cùng khai Hoa Hội]

(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, đàn cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo, không có thông tin về ngày giờ tháng năm và địa điểm của đàn cơ này, có lẻ trước 1970. Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển.)
 
TRONG GIÁP NÀY là nói trong một Hoa Giáp này, tính từ Nhâm Tý 1972 cộng thêm 60 năm tức là tới năm 2032. DÙ CÓ LOẠN LY ĐÓ LÀ SẮC CHỈ HUYỀN VI là nói dù rằng có chiến loạn và biệt ly, nhưng đó là theo sắc chỉ huyền vi để sau này vào đầu Thượng Ngươn lại tụ hội tại Hoa Kỳ để khai Hội Long Hoa. LOẠN là nói chiến loạn lớn tại VN.  LY là nói lìa quê hương đi ra hải ngoại tỵ nạn. Hai chữ LOẠN LY là huyền khải về sự kiện 1975 Miền Nam sụp đổ (loạn) và dòng người vượt biên vượt biển ra hải ngoại (ly), để rồi sau này tụ hội tại Hoa Kỳ khai mở Long Hoa Hội vào đầu Thượng Ngươn, và tất cả "loạn ly" này là do thiên cơ dĩ định (sắc chỉ huyền vi). [Chú giải của người soạn.]

"ĐẠI HỒNG THỦY SƠN LẦU CÒN MỘT [đại hồng thủy lầu cao chìm dưới nước]
CẢNH THẤT SƠN CÙNG TỘT CÒN HAI [quần thể Thất Sơn hai đảnh họa may còn]
VẠCH BA MỚI RÕ THÁNH TÀI [Trào Tam Xuất Thế mới rõ Thánh già non]
TAM PHÂN ĐẢNH TÚC LÀ NGÀY HIỆP CHUNG." [thế giới chia ba là ngày chung cuộc biến]

(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, đàn cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo, không có thông tin về ngày giờ tháng năm và địa điểm của đàn cơ này, có lẻ trước 1970. Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển.)

TAM PHÂN ĐẢNH TÚC LÀ NGÀY HIỆP CHUNG về mặt đạo là nói ngày tam giáo ngũ chi hiệp nhứt, còn về mặt đời là nói thế giới hiệp hòa không còn ba khối chống báng tranh phong với nhau nữa. [Chú giải của người soạn.]

 
12.3
"TRONG HAI NGÀN XỬ BIẾN THẤT SƠN [sau hai ngàn Thất Sơn không còn thấy]
BIẾN THIÊN BIẾN ĐỊA BIẾN NHƠN THAY ĐỜI [thiên biến địa biến nhơn biến đời thay]

BIẾN HẾT THẢO MỘC LẠI BIẾN LỜI [biến hết thảo mộc lại biến lời ngay]

RÃ RỜI THÂN THỂ CHO ĐỜI KHINH KHI." [khinh khi Tiên Phật rời rã thi thây]

(Trích dẫn sấm ký KIM CỔ KỲ QUAN, tr. 9:18, ông Ba Nguyễn văn Thới viết năm 1915.)

"CẢNH HOA LIÊN PHIÊN TẦN ĐỒ SỰ [cảnh liênminhTrungHoa lũ PhiênTần gây thảm sát tại]
CHỐN NHÀ BÀNG SẮC TỨ HÙNG ANH [chốn Nhà Bàng phong thần bảng kỳ ba hiện tái] 
KHẮP NƠI MÁU CHẢY LUÂN THÀNH [anh hùng ơi hỡi khắp nơi máu sẽ chảy thành dòng]
MỞ DÂY SẤM ĐỘNG TAN TÀNH THẤT SƠN." [sấm đã ký Thất Sơn tan tành Long Hoa diễn]

(Trích dẫn sấm ký LỊCH SỬ LONG HOA ĐẠI ĐẠO, đàn cơ ngày 15 tháng 7 năm Bính Thìn 1976, bản chính cố TS Lê Trung Trực giữ, bản chép lại của Lưu Viễn. Phật Thầy Tây An giáng điển.)

TẦN là Trung Cộng.  PHIÊN là các nước chư hầu.  PHIÊN TẦN là nói Trung Cộng và các nước chư hầu của nó, phía mạn Tây của Việt Nam là các nước Lào, Miên, Thái. ĐỒ SỰ là nói gây ra chuyện thảm sát. CẢNH HOA LIÊN PHIÊN TẦN ĐỒ SỰ là nói liên minh Trung Hoa (Liên Hoa) sẽ diễn ra cảnh Trung Cộng và ba nước phía sườn Tây của Việt Nam gây ra thảm sát. TAN TÀNH THẤT SƠN là nói Long Hoa Diễn Trận tan tành Thất Sơn. [Chú giải của người soạn.]
 
"ĐẾN CUỐI MÀN HÀ TIÊN KHỞI TRỔ [đến cuối màn ông Tiên họ Hà khởi trổ]
SANG TỴ NIÊN KHAI MỞ CHƠN QUÂN [sang Ất Tỵ 2025 khai mở linh giác các chơn quân]
CHUYỂN XÂY BINH LỬA LẪY LỪNG [Long Hoa diễn trận binh lửa lẩy lừng dấy]
ĐỂ CHO CHƠN CHÚA MINH QUÂN LAI TRẦN [để Chúa Minh hiển lộ cho đời thấy]

(Trích dẫn sấm ký LỊCH SỬ LONG HOA ĐẠI ĐẠO, đàn cơ ngày 15 tháng 7 năm Bính Thìn 1976, bản chính cố TS Lê Trung Trực giữ, bản chép lại của Lưu Viễn. Phật Thầy Tây An giáng điển.)
 
HÀ TIÊN là nói ông Tiên họ Hà, tức là nói Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam. HÀ TIÊN KHỞI TRỔ là nói ông Tiên họ Hà bắt đầu ra mặt. Chữ  荷 này phát âm là HẠ hay HÀ và có nghĩa là Hoa Sen tức Liên Hoa, là họ của Đức Ngài. [Chú giải của người soạn.]
 

"NẾU LÒNG CHÍ DỐC NGUYỆN CẦU [nếu dốc chí nguyện lòng cầu Phật Vương]
SỬA TÂM NGAY THẲNG ĐƯỢC CHẦU PHẬT VƯƠNG [sửa tâm ngay được đến Ngọc đường]
NĂM NĂM SÁU THÁNG ĐỌAN TRƯỜNG [năm năm sáu tháng đoạn trường]
KỂ TỪ NIÊN ẤT LÀ ĐƯỜNG RANH PHÂN [từ niên Ất Tỵ 2025 tới năm Tân Hợi 2031]
BÂY GIỜ CHẲNG NÓI XA GẦN [bây giờ chẳng nói lần quần]
THIÊN CƠ HÉ LỘ DƯƠNG TRẦN ĐÂU XA." [thiên cơ rõ lộ dương trần mau lo]

(Trích dẫn sấm ký LỊCH SỬ LONG HOA ĐẠI ĐẠO, đàn cơ ngày 15 tháng 7 năm Bính Thìn 1976, bản chính cố TS Lê Trung Trực giữ, bản chép lại của Lưu Viễn. Phật Thầy Tây An giáng điển.)

"CẬN NGÀY TRỔ MẶT KỲ LÂN [kỳ lân đã trổ mặt tức là đã cận ngày]
ẮT LÀ XUẤT HIỆN HUỲNH LONG XA GÌ [thì lo gì Huỳnh Long không xuất hiện] 
NẾU KHÔNG LO CHỮ TỪ BI [lo chăng là không đặng hai chữ từ bi]
SỢ E GIÓ LẠNH THÂY THI HAO MÒN." [thì e rằng gió lạnh thây thi, chúng dân hao mòn]

(Trích dẫn sấm ký LỊCH SỬ LONG HOA ĐẠI ĐẠO, đàn cơ ngày 15 tháng 7 năm Bính Thìn 1976, bản chính cố TS Lê Trung Trực giữ, bản chép lại của Lưu Viễn. Phật Thầy Tây An giáng điển.)

"ĐỪNG MÊ DỊ TÍN TƯƠNG TRANH ĐẠO MẦU [chúng dân đừng mê tín dị đoan]
GIỜ CHƯA CHIA ĐỦ SẮC MÀU [đạo mầu đâu chia sắc phân màu, chia phân chưa đủ nay]
GIÁO TÔN CŨNG MỞ MÁU ĐÀO TRANH ĐƯƠNG [tôn giáo cũng mở màn tranh đương đổ máu]
BUỒN LÒNG THẾ SỰ VẤN VƯƠNG [buồn lòng nhìn thế sự]
ÂU VÌ NGHIỆP QUẢ HỚN ĐƯỜNG KỲ BA [âu cũng vì nghiệp quả Hoa Kỳ Việt Nam kỳ ba]
TRỞ LẦN MỘT CỘI LONG HOA [trở lần một gốc Long Hoa]
MÀ TRONG TÔN GIÁO CHAN HÒA MÁU RƠI [mà trong tôn giáo chan hòa máu rơi]
TA DÙ MANG SẮC LỊNH TRỜI [dù Ta mang sắc lịnh của Đức Trời]
KHÓ MONG CỨU LẤY CUỘC ĐỜI HẠ NGƯƠN." [cũng khó mong cứu lấy cuộc đời buổi hạ]
 
(Trích dẫn sấm ký LỊCH SỬ LONG HOA ĐẠI ĐẠO, đàn cơ ngày 15 tháng 7 năm Bính Thìn 1976, bản chính cố TS Lê Trung Trực giữ, bản chép lại của Lưu Viễn. Phật Thầy Tây An giáng điển.)
 
HỚN là nói Hớn Bang, nói đất nước Việt Nam.  ĐƯỜNG là nói Đại Đường, nói đất nước Hoa Kỳ. Chư vị giáng điển ra cơ thường dùng chữ Nam Hớn và Đại Đường để nói Việt Nam và Hoa Kỳ. [Chú giải của người soạn.]
 
"BẤY GIỜ CHÁNH ĐẠO HOA LIÊN MỞ MÀN [đến lúc Hà Hạ mở màn chánh đạo]
NÊN TA QUYẾT CHÍ BĂNG NGÀN [cho nên ta quyết chí băng ngàn]
GỌI DÂN KỲ CHÓT TẦM ĐÀNG TU NHÂN [gọi dân kỳ chót tìm đàng tu nhân]
LỌC LỪA SÀNG SẨY TỪNG PHẦN [sẽ từng phần lọc lừa sàng sẩy]
TA E KHÓ LỌT PHIÊN TẦN KẾ SÂU [Ta e khó lọt kế sâu Trung Cộng và chư hầu bày]
TƯỞNG CÂU ÁI QUỐC VỌNG CẦU [đừng quên câu ái quốc, đừng mất gốc tiên rồng]
MỘT GIÒNG HOÀNG TỘC LẠC ÂU TIÊN RỒNG." [vọng cầu hoàng tộc một giòng Lạc Âu]

(Trích dẫn sấm ký LỊCH SỬ LONG HOA ĐẠI ĐẠO, đàn cơ ngày 15 tháng 7 năm Bính Thìn 1976, bản chính cố TS Lê Trung Trực giữ, bản chép lại của Lưu Viễn. Phật Thầy Tây An giáng điển.)
 
Chữ  荷 này phát âm là HẠ hay HÀ và có nghĩa là Hoa Sen tức HOA LIÊN, là nói họ của Đức Ngài Hoàng Di Ngôi Hai Trào Tam.  TẦN là nói Trung Cộng.  PHIÊN là nói chư hầu. PHIÊN TẦN là nói các nước chư hầu của Trung Cộng, phía sườn tây của Việt Nam là Lào, Miên, Thái. [Chú giải của người soạn.]

"VÌ ĐỜI PHẢI CHỊU LOẠN LY TAN TÀNH [đời phải chịu loạn ly tan nát]
ÂU CŨNG BỞI CỘI NHÀNH CHẲNG NHỚ [cũng bởi vì nhành đã vội mau quên cội]
GỘI NHUẦN ÂN THÁNH CHÚA MINH QUÂN [quên ân Thánh Chúa Minh Quân nhuần gội]
TẠO NÊN SÁT NGHIỆP LẪY LỪNG [tạo ra bao sát nghiệp lẫy lừng nhốn nháo]
CAO RA QUÂN TRƯỚC, THÍCH CŨNG THEO SAU [Cao ra quân trước, Thích cũng theo sau]
ĐẾN MỘT CUỘC MÁU ĐÀO CHUYỂN ĐỘNG." [gây một cuộc chuyển động đẫm máu đào ]
 
(Trích dẫn sấm ký LỊCH SỬ LONG HOA ĐẠI ĐẠO, đàn cơ ngày 15 tháng 7 năm Bính Thìn 1976, bản chính cố TS Lê Trung Trực giữ, bản chép lại của Lưu Viễn. Phật Thầy Tây An giáng điển.)

"CŨNG VÌ DANH VỌNG PHÙ HOA [cũng vì danh vọng phù phiếm giả]

TIỀN TÀI LỘC VỊ PHÂN RA TRĂM HÌNH [tiền tài lộc vị phân trăm bả]
LÀM ĐẠO CẢ NGHIÊNG CHINH SỤP ĐỔ [làm Đại Đạo chinh nghiêng sụp đổ]
BỞI VÌ DANH MÁU ĐỔ GIÁO TÔN [bởi vì tranh danh lợi quyền tôn giáo gây máu đổ]
KÊU DÂN MAU TỈNH TÂM HỒN [kêu dân mau thức tỉnh tâm hồn]
NGHE LỜI TA DẠY SỐNG CÒN NGÀY SAU [nghe lời ta dạy ngày sau còn sống]
HỢP THÀNH MỘT ĐƯỜNG VÀO CHƠN LÝ [hãy hợp một nẻo vào chơn lý]
ĐỪNG PHÂN CHIA VỊ KỶ ĐẠO NHÀ [đừng phân chia chỉ biết đạo nhà]
ĐẠO CHUNG TẤT CẢ TA BÀ [đạo chung cả cõi Ta Bà]
CHỚ KHÔNG PHÂN RẼ ĐẠO TA ĐẠO NÀY." [chớ không phân rẽ đạo ta đạo người]

 
(Trích dẫn sấm ký LỊCH SỬ LONG HOA ĐẠI ĐẠO, đàn cơ ngày 15 tháng 7 năm Bính Thìn 1976, bản chính cố TS Lê Trung Trực giữ, bản chép lại của Lưu Viễn. Phật Thầy Tây An giáng điển.)

12.4

"KỲ BA CHUYỂN BIẾN ĐẾN CAN QUA [Kỳ Ba chuyển can qua xứ xứ]
NƯỚC BIỂN RỘNG SÂU ĐẾN MỌI NHÀ [nước ngập rộng sâu như biển tràn tới mọi nhà]
THỊ MỤC CHO THẤY ĐIỀU ĐÃ NÓI [tận mắt thấy những điều Sách Trời báo trước]
THÌ ĐÂY NHÂN LOẠI KHÓ MÀ QUA.[tới rồi, nhân loại khó mà vượt qua]

SÓNG BIỂN RỘNG KHÓ TẦM PHÁP PHẬT [đã chìm trong biển sóng rồi thì làm sao mà]
TRÊN DƯƠNG GIAN HOA HỘI VỀ RỒI [tầm Pháp tầm Phật, dương gian Hoa Hội đã về rồi]
GIA ĐÌNH CHỈ RÕ TỪNG NƠI [cũng đã chỉ cho từng gia đình biết rõ từng nơi. Chớ trách!]
LONG HOA CHÀO ĐÓN LẬP ĐỜI THƯỢNG NGƯƠN." [đón Long Hoa lập đời tân dân nhé]
 
(Trích dẫn Sách Trời, sấm ký HIỆN TIỀN VIỆC ĐẾN. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ tại Thánh Đàn Saint Louis, MO, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California, ngày 10 tháng 1 năm 2017.) 

 
Khổ sấm ký trên của Sách Trời đã huyền khải trước, từ đầu năm 2017, nạn lũ lụt diễn ra khắp hoàn cầu ở cấp độ "đất bằng hóa biển" chưa từng chứng kiến. Huyền khải này đã ứng nghiệm và thấy nhiều hơn theo thời gian. [Chú giải của người soạn.]
 
“CHIẾN TRƯỜNG THẾ GIỚI MỞ KỲ KHAI [chiến trường mở khai khắp thế giới]
TRANH CHẤP BIỂN MÂY NƯỚC ĐỊA ĐÀI [tranh chấp trên không trên biển trên đất liền]
TRÊN DƯỚI BÀN CƠ LIỀN NƯỚC ĐẠI [là một bàn cờ lớn liền thế trận]
BIỂN TRỜI CHUYỂN BIẾN ĐẾN THIÊN TAI. [đất nước biển trời chuyển biến thiên tai ập đến]
 
XUỐNG THƠ HẠ THẾ ÔNG SƯ VÃI [ông Sư Vãi xuống thế hạ bút ra thơ]
KHẮP CHỖ ĐỊA TIÊN LẬP PHÁO ĐÀI [khắp nơi địa tiên thiết lập pháo đài]
ĐỊA NƯỚC DÂNG LÊN THÀNH RUỘNG BÃI [nước dâng lên đất, thành thị, ruộng, bãi]
NHÀ SÀN NGẬP LỤT DỊCH TRỜI KHAI. [nhà cao tầng đều bị ngập, thêm vào dịch trời khai]

HOA THIÊN XUỐNG THẾ XOAY THIÊN BỬU [Hoa Thiên xuống thế xoay thiên bửu]
ĐẤT TỔ VUA TÔI CHUYỂN ĐỔI NGAI [đất tổ Vua tôi chuyển đổi ngai vàng]
ĐẠO NƯỚC LIÊN CHÂU THỜI THẾ ĐẢO [đạo nước thời thế đảo lộn liên hoàn]
LẬP TRÌNH TỊNH TIẾN LỰC THIÊN OAI." [lập trình lực thiên oai tiến hành lặng lẽ]
 
(Trích dẫn Sách Trời, sấm ký HIỆN TIỀN VIỆC ĐẾN. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ tại Thánh Đàn Saint Louis, MO, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California, ngày 26 tháng 11 năm 2018.)

 

"MÂY LỚP LỚP ĐIỆP TRÙNG THIÊN KHẢM [mưa tuông mãi tối trời tối đất]
BẢO TƯỚNG TRỜI CHO RÚT NƯỚC MÂY [Minh Thiên bảo Tướng Trời cho rút nước mây]
THÂY PHƠI GIỮA CHỢ SÔNG ĐẦY [sông dâng ngập phố thây phơi đầy giữa chợ]
THUYỀN TU BÁT NHÃ SƯ THẦY BỚ DÂN." [bớ dân có đò bát nhã của Sư Thầy Minh Thiên]
 
(Trích dẫn Sách Trời, sấm ký THIÊN HÀNH ĐỘNG. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ tại Thánh Đàn Saint Louis, MO, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California, vào ngày 25 tháng 1 năm 2017.) 

 
Khổ sấm ký trên huyền khải những trận lũ lụt diện rộng với tầng suất chưa từng thấy. Huyền khải này đã ứng nghiệm. Lũ lụt lớn diễn ra khắp nơi trên thế giới và tàn phá ở cấp độ kinh hoàng. [Chú giải của người soạn.]

"BÁT TRẬN THIÊN MÔN HOÁN CHUYỂN THÀNH [BátQuái ThiênMônTrận hoán chuyển thành]
THIÊN LA DẤY ĐỘNG CẢ QUỜN SANH [lưới Thiên La tóm gọn quần sanh]
KHẢO ĐÀI SẤM NỔ KHÔNG GIAN CẢNH [cảnh không gian sấm nổ đài khảo thí]
TRẬN PHÁP LIÊN THANH GỐC RỄ CÀNH [trận pháp liên thanh rễ gốc cành]

ĐỊA THIÊN CHẤN ẢI HOA ĐẠI CÁN  [Hoa Đại Cán chấn ải đất trời]
ÂM CHUYỂN DƯƠNG XOAY BẢN PHÙ LINH [bản phù linh dương xoay âm chuyển]
TRẬN NÀY RỒNG LỬA RUNG RINH [trận này Châu Âu rung rinh]
DỜI ĐÔ ĐẠI LỤC CHÚNG SINH KHỔ NÀN [dời đô Châu Lục chúng sinh khổ nàn]

TRONG GANG TẤT NƯỚC HÀN NƯỚC NHỰT [trong gang tất nước Hàn nước Nhựt]
PHẢI LIÊN THÀNH CHẶT ĐỨT ĐƯỜNG ĐI [phải liền tay phong tỏa đường đi]
CUỘC KỲ THÁI CỰC VÔ VI [cuộc kỳ Thái Cực  vô vi]
THẦY VÀO CHÁNH BỬU THÀNH TRÌ THIÊN MA [Thầy vào hang ổ thành trì thiên ma]

BẮT ĐỈA SÂU CÀO CÀO ẾCH NHÁI [tóm hết bọn đỉa sâu cào cào ếch nhái]
CẢ RẮN ĐỒNG CHUỘT CHẠY TRÂU MÈO [trâu mèo chuột rắn cũng chẳng tha]
VI TRÙNG THUỐC ĐỘC TỪNG KEO [vi trùng thuốc độc từng pha]
GOM BI MỘT CHỖ BỌT BÈO TAN RA [gom bi một chỗ đánh tan ra bọt bèo]

ĐÀNG BẾN HẢI THUYỀN TA THUYỀN TỊCH [đàng Bến Hải thuyền ta thuyền mộ]
ĐÍT LỘN ĐẦU MỜ MỊT ĐƯỜNG ĐI [đít lộn đầu chẳng rõ đường đi]
VÔ VI CHUYỂN ĐỔI CÁC KỲ [vô vi chuyển đổi nhiều kỳ]
RỒNG ĐÔI TRỞ DẬY SẤM THI HIỆN HÌNH." [rồi đông trở dậy sấm thi hiện hình]
 
(Trích dẫn Sách Trời, sấm ký BÁT TRẬN THIÊN MÔN. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ tại Thánh Đàn Saint Louis, MO, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California, vào ngày 16 tháng 7 năm 2020.)
 
QUỜN SANH là nói quần sanh, là nói sanh chúng. BÁT TRẬN THIÊN MÔN là nói Bát Quái Thiên Môn Trận. [Chú giải của người soạn.]

"GÀ KÊU QUÁ NỬA ĐÊM THÂU [quá nửa Đinh Dậu 2017, rồi Bính Ngọ, Đinh Mùi, Mậu Thân,]
NGỌ MÙI THÂN DẬU LỤC CHÂU GẶP THẦY [Ngọ 2026 tới Dậu 2029 gặp Thầy tại lục châu]
MẸO DẦN QUA SỬU MỚI HAY [từ Canh Tý qua Sửu Dần Mẹo 2020-2023 mới hay]
NGƯỜI TRONG NGOẠI QUỐC THÁNG NGÀY KHÓC THAN." [ngoại quốc khóc than vì Covid]
 
"QUÍ MÃO THẤM ĐẤT MƯA DẦM [năm Quý Mão 2023 mưa dầm thấm đất]
CHIỀU QUÊ TÂN HỘI DƯƠNG ÂM XOAY BÀI [chiều quê Tân hội âm dương xoay bài]
THIÊN NAM PHÓ BẢNG HUỲNH KHAI [Nam Thiên phó bảng Vô Vi Huỳnh Đạo Thiên Khai]
TẨY TRẦN KINH HẢI ĐỨC NGÀI GIÁNG LÂM." [Đức Ngài giáng lâm là thấy tẩy trần kinh hải]
 
(Trích dẫn Sách Trời, sấm ký GIAO HUẤN TỪ QUANG. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ tại Thánh Đàn Saint Louis, MO, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California, vào ngày 1 tháng 1 năm 2021.)
 
MẸO là nói kế hoạch, nói mưu mẹo.  NGỌ MÙI MẸO DẬU LỤC CHÂU GẶP THẦY là nói Ngọ Mùi Thầy còn phải mưu mẹo né tránh cho tới giữa năm Dậu mới gặp được Thầy tại vùng Lục Tỉnh. Gặp Thầy là nói gặp Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam.  [Chú giải của người soạn.]

“THÁI CỰC HUYỀN KHÔNG LỊNH GIÁO TÒA  [lịnh Giáo Tòa Thái Cực Huyền Không]
BÌNH TÂN THIÊN QUỐC CHỈ VUA CHA  [chiếu chỉ Vua Cha ban Thiên Bình Tân Quốc]
DƯƠNG TRẦN PHẬT HIỆU TÒA CHƯƠNG HỘI [Phật hiệu dương trần hội với Tòa Chương để]
CHUYỂN HOÁN CÀN KHÔN HIỆN TRẦN DÀ. [chuyển hóan càn khôn cho Trần Dà hiện thế]
 
BÌNH TÂN THIÊN QUỐC tức THIÊN BÌNH TÂN QUỐC nói ngắn là THIÊN QUỐC là hiệu của Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam. Đoạn Sách Trời này nói: Thái Cực Huyền Không Giáo Tòa lịnh cho Thiên Bình Tân Quốc, là Phật hiệu của Đức Ngài, hội với Tòa Chương dương trần để chuyển hoán càn khôn cho "trần dà" hiện. TRẦN DÀ là danh mã hóa của toàn thể Phật Thánh Tiên Liên Kỳ Hải Hội. [Chú giải của người soạn.]

NAM THIÊN LỊNH HỘI GIÁO ĐƯỜNG TÂN [lịnh giáo đường của ông Tân hội với]
PHẬT QUỐC HIỆU MINH THIÊN SÓNG TẦN [ông Phật Quốc của Nam Thiên hiệu Minh Thiên]
HOÁN CHUYỂN BÌNH DƯƠNG VÙNG BIỂN MỚI [sóng tần mới hoán chuyển vùng biển TBD]
CẦU TINH THẤT ĐẠI HỘI THIÊN ÂN. [Thất Đại Tinh Cầu hội với Đức Ngài]

NAM THIÊN PHẬT QUỐC HIỆU MINH THIÊN là nói Nam Thiên Phật Quốc hiệu là Minh Thiên, tức nói Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam. SÓNG TẦN HOÁN CHUYỂN BÌNH DƯƠNG VÙNG BIỂN MỚI là nói SÓNG TẦN MỚI HOÁN CHUYỂN VÙNG BIỂN [THÁI] BÌNH DƯƠNG. CẦU TINH THẤT ĐẠI HỘI THIÊN ÂN là nói chư thiên tôn Thất Đại Tinh Cầu hội với Đức Ngài Trào Tam. [Chú giải của người soạn.]

ẤN LỊNH TÒA TAM ĐỊNH ĐỊA MIỀN [Tam Giáo Tóa ấn lịnh quyết định ba vùng đất]
TAM ĐIỀN LỤC TỈNH SỬ SÁCH THIÊN [thuộc Lục Tỉnh xưa theo sách sử biên]
GIÁO TÒA ẤN CHỈ CÀ MAU CHUYỂN [là Cà Mau Châu Đốc Hà Tiên "chuyển", chư linh thần]
CHÂU ĐỐC HÀ TIÊN NHẬN LỆNH TRUYỀN. [nhận lịnh truyền thực hiện chức trách]

Đoạn Sách Trời này nói: Tam Giáo Tòa ấn lịnh quyết định chuyển ba vùng đất thuộc Lục Tỉnh xưa tức Cà Mau, Châu Đốc, Hà Tiên. Chư linh thần chịu trách nhiệm của ba nơi này nhận lịnh thi hành. CHUYỂN là nói kích hoạt một lập trình đã được định trước để hiện thực hóa; là nói những động thái trong cõi giới vô hình. [Chú giải của người soạn.] 

KHAI MẦU ĐẠO MỚI NGƯỜI XƯA ĐẾN [Người Xưa mới đến khai Đạo Mầu]
ĐỨC PHƯỚC NHƠN SINH HỘI ĐẠO THIÊN [nhân sinh phước đức mới gặp Đạo Thiên]
GIÁO TÒA TRƯỜNG THIÊN CAO ĐẠI ĐIỂM [Giáo Tòa Trường Thiên chính ông Cao Đại điểm]
TÔN NINH NIÊN ĐẠI THƯỢNG NGƯƠN TIÊN. [an bình niên đại Thượng Ngươn Tiên]

VẬN CHUYỂN CÀN KHÔN BIỂN ĐỘNG LÊN [vận chuyển càn khôn biển sẽ động lên]
DÂN MIỀN NAM VIỆT CHUYỂN LIÊN THUYỀN [thuyền liên "chuyển" dân miền Nam Việt]
CỨU NGƯỜI TRÔI DẠT VỀ NAM BIỂN [cứu người trôi dạt về vùng biển Nam]
ĐỘ TẬN NHƠN SINH ĐỦ PHƯỚC DUYÊN. [độ tận nhân sinh đủ phước duyên]

HẠ GIỚI LẦN NI ĐỊNH GIÁO TÒA [hạ giới lần này định Giáo Tòa đô thành Cali]
TAM ĐIỀN ĐÔNG TRẠCH ĐẤT THÀNH CA [3 vùng đông trạch khai môn đạo]
GIÁO TÔNG LỆNH CHUYỂN KHAI MÔN ĐẠO [chuyển lệnh đến Đức Ngài Giáo Tông]
TÒA ĐẨU HÀNH VÂN CHUYỂN PHÁP GIA. [pháp gia chuyển tốc hành đến Tòa đẩu]

GIÁO TÔNG là nói Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam, là Đức Thể Nguyên của Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên, là Đức Giáo Tông nắm quyền vô hình và hữu hình của Thiên Khai Huỳnh Đạo Vô Vi Kỳ Ba. [Chú giải của người soạn.]

QUÂN SƠN MINH LỆNH HỘI THIÊN TÒA [Thiên Tòa lệnh ông Sơn Liên Minh Thiên của]
QUỐC KHÁCH ĐẠO DÀ HIỆP QUỐC GIA [QuốcKháchĐạiĐạo, là ôngQuốc hộihiệp với TrầnDà]
BÌNH ẤN THIÊN MÔN KHAI ĐẠI GIỚI [Thiên Bình môn ấn khai đại giới]
TÂN NHƠN NIÊN ĐẠI CHUYỂN ĐIỀN GIA. [chuyển niên đại tân dân về gia điền]
 
QUÂN SƠN MINH là nói ông Sơn Liên đạo hiệu Minh Thiên. THIÊN TÒA là nói Huyền Không Thiên Tòa, Cao Đài Thiên Thượng. QUỐC KHÁCH ĐẠO là nói Quốc Khách Đại Đạo, là nói Đại Đạo nhà khai mở trên đất Tây Phương. QUỐC GIA là nói ông Quốc. DÀ là nói Trần Dà, danh mã hóa của toàn thể Phật Thánh Tiên Liên Kỳ Hải Hội vô hình và hữu hình. THIÊN BÌNH là nói Thiên Bình Tân Quốc là đạo hiệu của Đức Ngài Hòang Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam.  ẤN THIÊN hay THIÊN ẤN là nói cái ấn ủy quyền cứu thế cho Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam, là ấn điều động chư tôn vô hình và hữu hình trong ba cõi Thiên Nhân Địa trong kỳ ba này, và bản thân Ngôi Hai Trào Tam chính là Thiên Ấn. [Chú giải của người soạn.]

PHONG THỦY NỔI LÊN DỜI LỤC CHÂU [gió nước nổi lên dời châu 6, Thiên Ấn xuống chỉ]
ẤN THIÊN XUỐNG CHỈ LỰC THIÊN CẦU [lực Thất Tinh Thiên Cầu vận chuyển]
THẤT TINH VẬN CHUYỂN THẦN THÔNG CHUYỂN [thần thông kích hoạt "đảo hải di sơn"]
ĐẢO HẢI DI SƠN HIỆN BỬU CHÂU. [vùng đất Bửu Châu của Phương Đông sẽ hiện ra] 

NGÀY GIỜ ẤN LỆNH PHÁP ĐỒ THƠ [ngày giờ đã ấn, pháp lệnh thiên thơ đồ trận]
VIỆT NAM NHỚ KỶ CHỚ DẠI KHỜ [dân Việt Nam nhớ kỷ, chớ có dại khờ]
TÂY KỲ QUỐC KHÁCH NGÀY KHAI GIỚI [ngày Quốc Khách khai địa giới Tây Kỳ]
GIÁO ĐẠO TÂY PHƯƠNG ẤN ĐIỂN CƠ. [giáo đạo nơi Tây Phương,. Điển ấn cơ.]
 
QUỐC KHÁCH là nói Quốc Khách Đại Đạo khai mở ở Tây Phương, đồng thời cũng nói ông Quốc là Khách của đất nước Hoa Kỳ. TÂY KỲ là nói vùng đất miền viễn tây Hoa Kỳ, tức nói California vùng đất bảo châu của Phương Tây. [Chú giải của người soạn.]

CHIẾU LỊNH BAN RA KHỎI NGẪM SUY [chiếu lịnh đã ban khỏi nghĩ suy]
LỆNH TRÊN BAN XUỐNG CHIẾU TAM KỲ [Thiên Thượng ban xuống chiếu chỉ kỳ ba]
NAM THIÊN MỞ CỬA DỜI ĐÔ KÝ [đã ký, mở cửa Nam Thiên để dời thủ đô về]
PHƯƠNG BẮC HƯỚNG TÂM ĐẶT ĐẠI KỲ. [đặt đại kỳ tại tâm điểm tọa Nam hướng Bắc]
 
NAM THIÊN MỞ CỬA DỜI ĐÔ KÝ huyền khải thủ đô Việt Nam sẽ dời vào tận miền cực nam tổ quốc. Đại kỳ được đặt tại tâm điểm và tọa Nam hướng Bắc, tức quay nhìn ra biển là hướng Bắc mới sau khi đổi trục địa cầu. [Chú giải của người soạn.]

TỎ NGUỒN CHƠN LÝ THIÊN NIÊN ĐẠI [tỏ nguồn chơn lý đại kỷ nguyên]
GIÁO HỘI TRƯỜNG THIÊN ĐẶT ĐỊA MIỀN [Giáo Hội Trường Thiên đặt tại miền đất Cali]
TAM THẬP LỤC NHƠN TA HIỆN TƯỚNG [36 luân châu cùng Ta hiện tướng]
GIÁO TÔNG XUẤT CHÚNG CHUYỂN BÌNH DƯƠNG. [Giáo Tông xuất chúng chuyển TBD]
 
TA là nói Huyền Thiên Thượng Đế. TAM THẬP LỤC NHƠN là nói 36 vị Thánh, là 36 vị luân châu xuống thế. [Chú giải của người soạn.]

TRỜI XOAY ĐẤT CHUYỂN THÀNH ĐÔ MỚI [trời đất chuyển xoay Thủ Đô mới hiện hình]
TÂN QUỐC HIỆP NHAU TẠI BỬU CHÂU [tại vùng đất Bửu Châu hiệp Thiên Bình Tân Quốc]
ĐỨC THẮNG LONG VƯƠNG TAM HIỆN TƯỚNG [Huỳnh Long Di Lạc Trào Tam hiện tướng]
KHAI MIỀN NAM ĐẠO HIỆU PHẬT VƯƠNG. [Đạo hiệu Phật Vương khai đạo nam miền]

DI LẠC PHẬT VƯƠNG BÌNH ĐẠI ĐIỆN [Di Lạc Phật Vương nơi đại điện phê chiếu]
GIÁO TÒA XUẤT CHÚNG HỘI MUÔN PHƯƠNG [Giáo Tòa xuất, chúng dân hội muôn phương]
ĐỊNH CĂN LAI CHUYỂN CÀN KHÔN CHUYỂN [trời đất đã định chuyển linh căn đến hội đạo]
HỘI ĐẠO NĂM TRĂM SẤM TRẠNG TRÌNH. [Sấm Trạng Trình đã huyền khải 500 năm trước]

DÂN LÀNH NHÌN KĨ CỬA HUYỀN CƠ [dân lành nhìn kỷ cửa huyền cơ nhé]
CHU CHỈNH TÂM LINH NHẬN THIÊN THƠ [hãy chu chỉnh tâm linh nhận thiên thơ]
BÁO TRƯỚC DUYÊN CĂN CHỜ MẪU CHUYỂN [báo trước nếu có căn duyên chờ Mẫu chuyển]
PHƯỚC DUYÊN ĐẶT ĐỊNH ÁNG LONG GIỜ.” [phướcduyên đặtđịnh mớithấy điểnthơ giờ này]
 
(Trích dẫn Sách Trời, sấm ký THÁI BÌNH DƯƠNG CHUYỂN. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn, Saint Louis, MO, nhận thông điệp Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 5 tháng 8 năm 2018 lúc 16:04 chiều, giờ California.)
 

“CHUYỂN ĐẾN BIỂN SÂU GIỮA BẢN ĐỒ [biển sâu chuyển tới ngay giữa bản đồ Trung Quốc]

BÌNH QUA KINH TUYẾN DỌC THÀNH ĐÔ [là nói chỗ Thành Đô (Chengdu) tỉnh Tứ Xuyên]

THÁI ÂM TRẬN PHÁP THIÊN MÔN ĐỘN [Thái Âm trận pháp Ngọc Đồ Thiên Môn độn]

DƯƠNG XUẤT CHƠN NHÂN DỊCH NGỌC ĐỒ. [Vũ Hán xuất bệnh dịch đích thực do người]

CHUYỂN ĐẾN BIỂN SÂU là nói biển sâu chuyển đến, huyền khải trận ngập lụt rất lớn. BẢN ĐỒ BÌNH QUA KINH TUYẾN DỌC THÀNH ĐÔ là nói vị trí mà đường vĩ tuyến chia đôi bản đồ Trung Quốc (giữa bản đồ bình qua) gặp đường kinh tuyến chạy xuyên qua Thành Đô (kinh tuyến dọc Thành Đô). THÀNH ĐÔ là một trong 9 trung tâm lớn nhất của Trung Quốc thuộc tỉnh Tứ Xuyên. DƯƠNG XUẤT là nói Sông Dương Tử xuất, tức nói cửa khẩu ngã rẽ sông Dương Tử, ám chỉ địa danh Vũ Hán, nơi đây sông Dương Tử chia là 3 nhánh và 1 phụ lưu của nó, sông Hàn, là ngã rẽ 9 tỉnh của Trung Quốc. CHƠN NHƠN DỊCH là nói bệnh dịch thật sự do con người tạo ra. [Chú giải của người soạn.]

 

LONG THƯỢNG ĐI QUA ĐÃ ĐỊNH HÌNH [Trường Giang (Dương Tử) ngang qua đã định hình]

HỒ TAN TAM GIÁO LỆNH THIÊN MINH [Hồ Cẩm Đào sẽ tan Tam Giáo lịnh cho]

HẠ MÀN LUÂN CHUYỂN TẦNG THIÊN ĐỊNH [Minh Thiên hạ màn, luân chuyển Trời đã quyết]

BÚT TỌA KỲ HOA LỊNH NGỌC ĐÌNH. [Thiên Bút tại Hoa Kỳ ra sấm ký, theo lịnh Ngọc Đình]

 

CHUYỂN NƯỚC CAO NGUYÊN ĐẾN ĐẦU ĐÔ [chuyển nước đầu cao nguyên đến Thủ Đô]

NGẬP THÀNH BIỂN HỐ ĐỊNH THIÊN ĐỒ [Thiên Đồ định thành thị ngập như biển hồ]

TAM THANH THÁI THƯỢNG CHO GƯƠM LỆNH [Tam Thanh Thái Thượng ban gươm lệnh]

THÀNH ĐỘNG ĐAO BINH TỌA GIANG, TÔ. [2 ông Giang, Tô tọa vị sẽ thấy động đao binh]

 
GIANG TÔ là nói ông Phan Văn Giang và ông Tô Lâm. Lúc huyền khải này xuất thế, ngày 3/18/2018, thì hai ông Giang và ông Tô chưa phải là những nhân vật lãnh đạo cao cấp. Đến hôm nay, ngày 19/5/2025, thì ông Phan Văn Giang đã bước lên ngôi vị Chủ Tịch Nước và ông Tô Lâm đã là Tổng Bí Thư Đảng CSVN một thời gian ngắn. Cả hai cùng sóng vai lèo lái con tàu VN trong giai đoạn cực kỳ bảo bùng của nhân loại.  Hai ông Giang Tô chính là cặp đôi Trời giao sứ mạng để thay đổi đất nước và bảo vệ nhân dân. [Chú giải của người soạn.]
 

TAM GIÁO HẠ QUANG DỜI NGÂN KHỐ [Tam Giáo Tòa hạ Đại Quang, dời Kim Ngân]
CHƯỞNG MÔN VIỆT CỘNG ĐỊNH THÀNH ĐÔ [TBT Đảng định lại tỉnh thành, đô thị]

THIÊN MÔN XOAY ẤN TAN BÌNH, TRỌNG [Thiên Môn xoay ấn là tan Tập Bình, Phú Trọng]

TÒA ĐỊNH AN NAM BẢY TRẬN ĐỒ. [Giáo Tòa định Việt Nam trải qua 7 trận đồ]

CHƯỞNG MÔN VIỆT CỘNG là nói Tổng Bí Thư Đảng CSVN.  CHƯỞNG MÔN VIỆT CỘNG ĐỊNH THÀNH ĐÔ: Huyền khải này ứng vào Tổng Bí Thư Tô Lâm trong giai đoạn cải cách cơ cấu hành chánh hiện tại. THIÊN MÔN XOAY ẤN TAN BÌNH TRỌNG là nói lịch sử sẽ sớm sang trang và hai nhân vật tối cao là Tập Cận Bình và Nguyễn Phú Trọng sẽ tan biến, thiên cơ dĩ định. [Chú giải của người soạn.]
 

TAM GIÁO CHỈ BAN HẠ ĐỨC CƠ [Tam Giáo Tòa hạ sắc chỉ ban cơ Thánh Đức]

ĐẤU CHO TÀN CUỘC LOẠN BÀN CỜ [bàn cờ loạn cuộc đấu nhau cho tới tàn]

LƯƠNG DÂN THỐNG THIẾT CHỜ CƠ HỘI [lương dân thống thiết chờ cơ hội]

THIỆN PHÚC NHÂN GIAN HẠ BÀN TƠ. [hạ bờ tan gian nhân phúc thiện]

 

QUỶ NHÂN TRỌNG PHÚC CÙNG TRANH ĐẤU [PhúTrọng, XuânPhúc đối đầu nhau]

DƯƠNG LỆNH CÀN KHÔN HIỆP ĐỊNH TÀU [dương lệnh hiệp định toàn cầu Tàu Cộng bị hạ]

HẠ CỐ NHÌN SANG LÒNG THÙ OÁN [cố nhìn sang đàn em lòng thù oán]
CỔ BÀN DỌN SẠCH BÓNG CHƯ HẦU. [bàn tiệc thịnh soạn dọn sẵn nay sạch bóng chư hầu]

TRỌNG PHÚC là nói ông Nguyễn Xuân Phúc và ông Nguyễn Phú Trọng. HIỆP ĐỊNH TÀU [BỊ] HẠ, CỐ NHÌN SANG LÒNG THÙ OÁN, CỔ BÀN DỌN SẠCH BÓNG CHƯ HẦU là nói trong cuộc thương chiến Tàu Cộng bị hạ gục, nay nhìn sang các nước chư hầu của mình đã quay lưng với tấm lòng đầy thù oán, bàn tiệc thịnh soạn đã dọn ra nay sạch bóng chư hầu. Huyền khải này dường như ứng vào thời kỳ thương chiến hiện nay do Trump phát động và sự sụp đổ của chiến sách con đường tơ lụa mới do Tập Cận Bình dọn cổ bàn mời chư hầu. [Chú giải của người soạn.]

HẠ BÚT LONG CHÂU GIÁNG CHỈ BÀY [Long Châu giáng hạ bút để chỉ bày]

TRẬN NÀY TAM GIÁO ĐÃ CHO HAY [trận này Tam Giáo Tòa đã báo trước cho hay]

CƠ THIÊN NAM VIỆT CÙNG TAN CHẢY [thiên cơ Nam Việt cùng tan chảy]

BÀN TÍNH CHO XONG TRƯỚC TẾT NÀY. [bàn tính cho xong trước Tết 2019 này]

 

THÁI BÌNH TRẬN PHÁP HIỆN THÀNH ĐÔ [trận pháp TBD sẽ hiện tỉnh thành, thủ đô mới]

BÓNG DÁNG ĐỜI TÂN HIỆN TRẬN ĐỒ [trận đồ hiện bóng dáng đời mới]

PHỤNG CHỈ NGỌC TÒA DỜI BIỂN ĐẢO [phụng chỉ Thượng Đế Ngọc Tòa dời biển đảo]

CHÁNH TÂM ĐỊNH TRỌNG PHẢI DỜI ĐÔ. [định trọng tâm chính là phải di dời thủ đô]

 
Đoạn Sách Trời này dường như ứng nghiệm vào giai đoạn hiện tại của đất nước Việt Nam, ứng nghiệm vào Tổng Bí Thư Tô Lâm với những cải cách hành chính rất dứt khoát và nhanh chóng. [Chú giải của người soạn.]

SỬA ĐỔI LUẬT TÂN TRƯỚC GIÁO TÒA [trước Giáo Tòa sửa đổi ban hành Luật Mới]

ĐỊNH HÌNH HIẾN PHÁP LUẬT TAM GIA [định hình lại Hiến Pháp với ba nhà phân lập]

THẬP TAM MÔN ĐỆ CHẦU THIÊN TỔNG [13 ủy viên thường trực chầu ông Tổng Bí Thư]

HẠ BÚT LONG CHÂU ẤN NGỌC TÒA.” [Long Châu hạ bút. Ngọc Tòa ấn chứng.]
 
(Trích dẫn Sách Trời, sấm ký CHUYỂN BÌNH THÁI DƯƠNG. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn, Saint Louis, MO, nhận thông điệp Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 13 tháng 8 năm 2018 lúc 10:17 sáng, giờ California.)

 

“THÁI CỰC TIÊN ÔNG CHUYỂN BỐN BÀI [Thái Cực Tiên Ông chuyển bốn bài]
BÌNH MINH LỐ DẠNG ĐÓN ĐÔNG LAI [Minh Thiên lố dạng tại Phương Tây]
CHUYỂN VỀ MINH CHÁNH TAM TRÀO ĐẠI [chánh minh chuyển về Trào Tam Đại Đạo]
TIẾP NỐI NGƯỜI XƯA ĐÃ XUỐNG BÀI. [là "người xưa"tiếp nối. Đã xuống xong bài.]
 
BÌNH MINH đồng nghĩa với chữ Minh Thiên, đạo hiệu dưới thế của Đức Huyền Thiên, là nói Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam. TAM TRÀO ĐẠI là nói Trào Tam Đại Đạo, là nói Cao Đài Đại Đạo Vô Vi Kỳ Ba Trào Tam Xuất Thế, cũng là nói Thiên Khai Huỳnh Đạo Vô Vi Kỳ Ba. [Chú giải của người soạn.]
 
HỒNG HUỲNH TAM ẤN THIỆN THIỀN TÂM [Hồng Huỳnh đủ 3 ấn thiền tâm]
KHAI GIÁO NĂM TRĂM ĐIỆN SÓNG TẦM [khai giáo tìm linh điển 500 năm]
NGUYÊN THỂ ĐỊNH CĂN LÀM GỐC CỘI [Đức Thể Nguyên định nguyên căn làm gốc cội]
TÒA ĐÌNH XUẤT THẾ ĐẠO XUYÊN TÂM. [Giáo Hội Trường Thiên xuất thế, đạo xuyên tâm]
 
THỜI NAY ĐIỆN SÓNG THIÊN TRƯỜNG HỘI [thời nay linh điển hội Trường Thiên]
GIÁO ĐẠO TÂY PHƯƠNG ĐỊNH TUỆ THIỀN [tại Tây Phương giáo đạo thiền định tuệ]
NHẬN ĐIỆN SÓNG TÂM HÀNH THẤT ĐẠI [tâm hành thất đại nhận sóng điện thiên nhiên]
THIÊN NHIÊN TÂN ĐIỂN ĐẠO HỒNG LIÊN. [ấy là tân đạo điển Hồng Liên]
  
HOA ĐẠI CÁN CHI MAI THẤT ĐẠI [Đại Thiên Hoa một gốc bảy cành lớn]
CỬU QUANG THIÊN MỞ CỬA TÂN TRÀO [Cửu Quang Thiên mở cửa Trào Tam]
CHÂU HỒNG THIỆN TÍN HOÀN NGUYÊN LAI [hồng châu thiện tín quờn nguyên]
BỔN NHẬT NGUYỆT THIÊN TÂM THẤT BÁU. [bổn Minh Thiên đến nơi tâm bảy báu]
  
NHẬT NGUYỆT hiệp tự là chữ Minh. NHẬT NGUYỆT THIÊN là nói Minh Thiên. [Chú giải của người soạn.]

VỀ BẠCH NGỌC TÒA NINH TAM GIÁO [về nơi Bạch Ngọc Tam Giáo Tòa]
ĐẠO NHƯ LAI THIÊN CHÚA NGỌC CUNG [Thiên Chúa Ngọc Cung chuyển pháp Đạo Như Lai]
HẢO HÒA CẦU TÁNH CHỦNG THIÊN TRÙNG [chủng tánh hảo cầu hòa Trùng Thiên Cửu]
NGÀI ẤN CHỨNG TAM NGƯƠN THƯỢNG THÁNH. [Ngài ấn chứng 3 ngươn Thượng Thánh]

THIÊN CHỈ NHẤT THÔNG LINH TAM MUỘI [Nhất Thiên hoạch đắc thông linh tam muội]
PHÁP THẦN THÔNG LINH TÁNH NGƯỜI XƯA [người xưa tánh linh thông pháp thần]
TIẾP NỐI THEO QUỐC KHÁCH ĐẠO THẦY [ĐẠO THẦY Quốc Khách nối tiếp theo]
CAO KỲ HẢO NHƯ LAI THIÊN GIÁO. [là bậc Như Lai của Thiên Giáo Cao Đài kỳ hảo]

THEO CHỦ THỂ BÌNH NGUYÊN HOA ĐẠI [Đại Hoa bình theo nguyên chủ thể]
PHÁI BỬU SƠN LIÊN KẾT CAO ĐÀI [phái Bửu Sơn liên kết Cao Đài]
ĐẠO TÂN KỲ THIÊN CHÚA THẦN TRỜI [Đạo Mới thời kỳ của Trời, chúa của thiên thần]
CUNG THÁNH MẪU ĐỨC NGÀI DI LẠC. [Đức Ngài Di Lạc cung Thánh Mẫu]

THƯỢNG NGƯƠN ĐẾN THẦY XOAY MẸ RƯỚC [thượng ngươn đến Thầy xoay Mẹ rước]
ẤN TAM NGƯƠN ĐÃ ĐỊNH THIÊN CẦU [Ngươn Tam đã ấn định trên thiên cầu này]
BỬU CHÂU CÒN TẠI THẾ NĂM TRĂM [tất cả bửu châu (linh căn) còn tại thế 500 năm trở lại]
GIỜ PHÁT SÁNG NĂM CHÂU SÁU BIỂN. [giờ đến lúc phát sáng sáu châu năm biển]

THIÊN HÀNH ĐỘNG KỲ BA HÉ LỘ [sấm ký Thiên Hành Động Kỳ Ba hé lộ]
ĐỘNG BINH ĐAO TẠI BIỂN THÁI BÌNH [tại biển Thái Bình Dương sẽ có chiến tranh]
ĐỊNH NGÀY GIỜ ĐÃ CÓ BINH THƠ [binh thơ Sách Trời đã có định trước sẵn ngày giờ]
XOAY BỬU ẤN BẮT ĐẦU KHAI HỎA. [xoay Thiên Ấn là bắt đầu khai hỏa]

NỘI NGOẠI QUỐC MỸ ÂU LIÊN KẾT [nội ngoại quốc Mỹ Âu liên kết đánh Trung Cộng]
ĐÁNH TRUNG HOA, NAM VIỆT BẮC VÙNG [Nam Việt Bắc vùng]
CHIA BẢN ĐỒ VĨ TUYẾN NHƯ XƯA [chia bản đồ vĩ tuyến như xưa]
NHƠN SANH CHÚNG THẾ THỜI CHUẨN ĐÓN. [nhơn sanh chúng chuẩn bị đón thế thời]

THIÊN ĐẠI CƯỚC CHO DỜI DUYÊN KIẾP [kiếp duyên cho dời đại Thiên Cước]
KHỐI NAM TRÀO CẦN BIẾT THÔNG TIN [khối Nam Trào cần biết thông tin]
ẤN NGƯỜI XƯA TRỞ GÓT QUAY VỀ [đã định người xưa trở gót quay về]
CHO NHƠN CHỦNG THẤY ĐỜI THÁNH ĐỨC. [cho nhơn loại thấy đời Thánh Đức]

THIÊN CƯỚC nghĩa là "bước chân trời", gần đồng nghĩa với Hoàng Di Thiên là "Trời đang đi dưới thế gian"; một nickname khác Thiên Thượng ám chỉ Đức Ngài Hoàng Di Thiên. [Chú giải của người soạn.]
 
ĐỨC PHẬT THÍCH, PHẬT TÂY, PHẬT MẪU [Đức Phật Thích, Phật Tây An, Phật Mẫu Diêu Trì]
THÁI THƯỢNG QUÂN TAM GIÁO ẤN HÀNH [Thái Thượng Lão Quân, Tam Giáo ấn hành]
BÀN CƠ NÀY GIÁO CHỦ THẤT TINH [cơ bàn này Giáo Chủ Thất Tinh xuống bút ]
CHO XUỐNG BÚT ĐĂNG LÀM MINH CHỨNG.” [cho đăng bài làm minh chứng ngày sau]
 
(Trích dẫn Sách Trời, sấm ký THÁI BÌNH CHUYỂN TIẾP. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn, Saint Louis, MO, nhận thông điệp Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 13 tháng 8 năm 2018 lúc 10:17 sáng, giờ California.)
 
GIÁO CHỦ THẤT TINH là nói bảy vị cổ phật từng là giáo chủ thời quá khứ, thời Thất Phật Trị Thế. Trong Kinh Ứng Kiếp có nói: "Hỗn độn sơ khai, định ra mười vị Phật chưởng giáo bàn 'Thất Phật Trị Thế, Tam Phật Thâu Viên'. Thất Phật Trị Thế gồm có Xích Ái Phật, Sanh Dục Phật, Giáp Tam Xuân Phật, Dậu Trường Canh Phật, Không Cốc Thần Phật, Long Dã Thị Phật, Kế Thiên Phật. Bảy vị này là Thất Cổ Phật.  Tam Phật Thâu Viên gồm có Nhiên Đăng Cổ Phật, Thích Ca Mâu Ni Phật, Di Lạc Cổ Phật.

Thời kỳ Thanh Dương thì chưởng Thiên Bàn là Nhiên Đăng Cổ Phật, chưởng Đạo Bàn là Phục Hy Cổ Phật, khảo Đạo là A Linh Vương, chủ trì mạt hậu thâu viên là Diêu Trì Kim Mẫu xuống thế tên Lão Mẫu.

Hồng Dương Kỳ thì chưởng Thiên Bàn là Thích Ca Văn Phật, chưởng Đạo Bàn là Tứ Chánh Văn Phật (tức Khương Thái Công- Khương Tử Nha), khảo Đạo là Thân Công Báo, chủ trì mạt hậu thâu viên là Tây Vương Thánh Mẫu.
 
Bạch Dương Kỳ có thể gọi là mạt kiếp. Bạch Dương Kỳ, chúng sanh tuy rằng đã tích lũy ác nghiệp, có rất nhiều nghiệt chướng, nhưng người thiện cũng có nhiều. Thượng Đế đại từ đại bi, bác ái hết mức, nào nhẫn tâm để thiện ác bất phân minh, ngọc đá cùng thiêu, cho nên lần thứ ba giáng cho Đại Đạo, Nho giáo ứng vận, phổ độ Tam Tào, phái Di Lặc Tổ Sư chưởng Thiên Bàn. Thủy Hỏa hai tinh tử là Tế Công Hoạt Phật và Nguyệt Tuệ Bồ Tát giáng thế làm Cung Trường Tổ, Tử Huệ Tổ chấp trưởng Đạo bàn. Khảo Đạo là A Tu La Vương. Chủ trì mạt hậu thâu viên là Trung Hoa Thánh Mẫu. Người thành Đạo là 96 ức nguyên nhân, tới dự Long Hoa Đại Hội đồng ghi tên vào 'Trùng Chỉnh Thiên Bàn', hưởng thanh phước và hồng phước mười ngàn tám trăm năm."  [Chú giải của người soạn.]

 
“ĐỘNG BINH TAM GIÁO CHẤN CUNG CÀN [động binh Tam Giáo chấn Thiên Cung]
CHUYỂN ĐẢO THIÊN CAN CHẤN ĐỊNH AN [chuyển đảo mới Thiên Cương chấn an]
THÁI CỰC, THẤT TINH THUỶ HỎA ĐỊA [định Thái Cực, Thất Tinh, Thủy Hỏa đất san bằng]
BÌNH NGUYÊN ẤN SOÁI DỊCH NHƠN GIAN. [ấn nguyên soái: dịch bủa khắp nhân gian]

CHẤN là nói quẻ Chấn đại diện cho Oai Thinh của Thượng Đế. CÀN là nói quẻ Càn đại diện cho TRỜI. DỊCH là nói bệnh dịch; Ngày 15/8/2018 Thiên Lệnh ban ra thì tới cuối năm 2019 Đại Dịch đã xuất hiện và tiếp tục cho tới nay. [Chú giải của người soạn.]

BỐN BÀI ĐÃ CHUYỂN THÁI BÌNH NGUYÊN [đã chuyển nguyên bản bốn bài Thái Bình]
THÁI THƯỢNG TIÊN ÔNG ĐỊNH TỌA THIỀN [Đức Ngài hãy dành thời gian định tọa thiền]
HỘI ĐẠO CƠ LOAN GIAO ẤN CHỈ [cơ loan sấm thi của Giáo Hội đã giao vào tay Đức Ngài]
CHUYỂN THƠ LONG MẠCH ĐẤT THẦN TIÊN. [xin ấn chỉ chuyển long mạch đất thần tiên]

BINH THƠ ĐỒ TRẬN ĐÃ CHUYỀN TAY [binh thơ đồ trận đã trao tay Đức Ngài]
TAM GIÁO RA TAY TRẬN SẮP BÀY [trận đã sắp bày Tam Giáo sẽ ra tay, Thất Tinh Thất Đại]
ẤN CHỨNG THẤT TINH THÔNG THẤT ĐẠI [ấn chứng đã thông qua, hành trình chuyển biến]
HÀNH TRÌNH CHUYỂN BIẾN THÁI BÌNH NGAY. [Thái Bình Dương sẽ thấy ngay]

HAI NGÀY ĐỘNG LỆNH THIÊN HÀNH ĐỘNG [hai ngày động Lệnh Thiên hành động]
TAM GIÁO CHUYỂN Y THẤT ĐẨU TINH [Tam Giáo chuyển y Thất Đẩu Tinh]
NGUYỆN THỆ LỆNH TÔN HÀNH PHẬT MẪU [Lệnh Tôn y hành như nguyện thệ với Phật Mẫu]
HOÀN CẦU CHUYỂN ĐẢO ĐỊNH HÀNH TINH. [địa cầu chuyển đảo định hình lại hành tinh]

VẬN HÀNH CƠ PHÁP LỆNH TÒA CHƯƠNG [pháp lệnh Tòa Chương vận hành cơ thiên]
TAM GIÁO RA TAY TẬN PHỐ PHƯỜNG [Tam Giáo ra tay tận diệt phố phường]
KHÔNG LUẬN KHÔNG BÀN KHÔNG TÍNH TRƯỚC [không luận không bàn không tính trước]
GIÁO TÒA THẤT ĐẠI CHUYỂN MUÔN PHƯƠNG. [Giáo Tòa Thất Đại chuyển muôn phương]

GIÁO TÒA THẤT ĐẠI là nói Council of Seven, tức là nói hội đồng Thất Đẩu Tinh, hội đồng Thất Cổ Phật. [Chú giải của người soạn.]

GẶP NHAU TẠI TRẬN ĐẠI HỒNG TRUM [gặp nhau nón đỏ MAGA Trump]
TAM GIÁO NGUYÊN LAI TẠI CỬU TRÙNG [Tam Giáo điều nguyên thủ đến Tòa Bạch Ốc]
QUỐC KHÁCH ĐẠO THẦY CƠ THÁNH MẪU [Quốc Khách ĐẠO THẦY cơ Thánh Mẫu]
HOÀN CẦU CHUYỂN BIẾN LỆNH THIÊN CUNG. [Hoàn cầu chuyển biến theo lệnh Thiên Cung]

GẶP NHAU TẠI TRẬN ĐẠI HỒNG TRUM là nói đại hội toàn quốc MAGA nón đỏ của ông Trump. TAM GIÁO NGUYÊN LAI TẠI CỬU TRÙNG là nói Tam Giáo Tòa điều vị nguyên thủ này đến Tòa Bạch Ốc. [Chú giải của người soạn.]

TỪ BI BÁC ÁI CÂU BÁT NHÃ [từ bi bác ái câu bát nhã, quy luật trái đất này]
DUYÊN NGHIỆP QUẢ NHÂN LUẬT THIÊN CẦU [là theo duyên nghiệp quả nhân]
NGÀY GIỜ ĐẾN HẸN DUYÊN TIỀN KIẾP [duyên tiền kiếp ngày giờ đến hẹn]
ĐẶT ĐỊNH NGUYÊN LAI PHẢI LỘ BÀI. [đặt định căn bổn vốn phải lộ bài]

THẤT ĐẠI CẦU TINH HÌNH TAM MUỘI [Thất Đại Tinh Cầu hình tammuội, lotoan việcđại sự]
ĐẠI VIỆC LO TOAN LUẬT TÒA NINH [theo luật Thiên Tòa, Tòa Tam Giáo liên hành tinh]
LIÊN CẦU TAM GIÁO RA ĐIỀU LỆNH [ra điều lệnh cho Đức Ngài, giáo Đạo Thiên thì phải]
GIÁO ĐẠO THIÊN THÔNG LỰC CỬU TRÙNG. [câu thông với lực lượng Cửu Trùng Thiên]
 
THẬP TAM CUNG LỆNH HỘI LIÊN NINH [Thập Tam Thượng Thánh cung lệnh hội Liên Ninh]
THẾ GIỚI ĐỒNG TÂN THẤT ĐẠI TINH [cùng nhau làm mới thế giới, Thất Đại Tinh và]
TAM ẤN THẬP NHƠN, THẬP BÁT QUỐC, [TamẤn NhânThập QuốcThánh đến ngươnthượng]
NGƯƠN LAI THƯỢNG THÁNH, THẤT CẦU TINH.” [Thất Đại Tinh xuống bút thông báo.]

(Trích dẫn sách Trời, sấm ký ĐỘNG CHUYỂN THÁI BÌNH. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn, Saint Louis, MO, nhận thông điệp Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường vào ngày 15 tháng 8 năm 2018 lúc 14:59 chiều, giờ California.)
 
TAM ẤN là nói có đầy đủ 3 ấn của 3 cơ quan tối cao là ấn của Bạch Ngọc Cung, ấn của Kim Loan Điện, và ấn của Tam Giáo Thánh Toà ủy quyền cứu thế. THẬP NHƠN, THẬP BÁT là nói Thầy Nhân Thập. Chữ THẬP BÁT tương đương với chữ THẬP NHƠN, vì chữ Bát 八và chữ Nhơn 人, 儿đồng dạng. TAM ẤN THẬP NHƠN, THẬP BÁT QUỐC là nói Thầy Nhân Thập có Tam Ấn, cũng là Thầy Nhơn Thập tên Quốc.

 
12.5

"HỒNG TRẦN TẠM GỞI TUỔI TÊN [hồng trần mượn tạm tuổi tên, xác trần đâu thật]
MAU TỈNH TRẦN MỘNG LÊN THUYỀN TRƯỜNG THI [mau tỉnh mộng bước tới Giác Thuyền]
NAY CUỘC DIỄN PHÁP KỲ TRƯỚC MẮT [Trường Thiên Hội diễn pháp kỳ trước mắt]
ĐẠO VÀ ĐỜI AI THOÁT CUỒNG XOAY? [Đạo và Đời cuồng xoay dây nghiệp càng siết thắt]
MỘT GIÂY MỘT KHẮC AN BÀY [chỉ trong một giây ngắn ngủi an bày là tất cả sẽ]
CÀN GIĂNG NƯỚC LỬA MỘT GIÂY KHÔNG CÒN... [tan theo nước lửa ách Trời giăng phạt]
VĂN THƠ PHÁP ĐẠO MÔN KÝ ĐỂ [văn thơ pháp đạo cửa Thiên Trường ghi lại để ngày sau]
RÕ HẬU LAI. BÊ TRỂ TÀN NGUY!" [làm chứng cứ, Sách Trời không dối. Bê trễ là tàn nguy!]
 
(Trích dẫn Thiên Thơ ĐÒ RA TẠI THẾ, Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tại Thánh Đàn Nam Thành, VN, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California ngày 7 tháng 8 năm 2019.)
 
"CẢ THẾ GIAN THÂY CHẾT NGẬP CHỒNG [cả thế gian chết thây ngập chồng]
NHÌN CẢNH VẬT TANG BỒNG THIÊU ĐỐT [nhìn cảnh vật thiêu đốt tang bồng]
CUỘC THẢM SẦU CÒN MANG, ĐẦN ĐỘT! [thảm sầu cuộc còn đeo mang vật chất, đần đột!]
ĐÃ ĐẾN RỒI CÒN DỐT MÊ ĐỜI. [đã đến lúc tàn đời mà còn ham mê, quá dốt!]

TỈNH DƯƠNG GIAN ĐÃ ẤN CHỈ RỒI [tỉnh lại đi dương gian, đã ấn chỉ rồi]
ĐƯỜNG SANH TỬ TẢ TƠI PHẢI CHỊU [đường sống chết tả tơi phải chịu]
KỂ TỪ ĐÂY MỌI NƠI PHẢI HIỂU [kể từ đây mọi nơi phải hiểu]
CÓ THAN VAN CẦU CỨU DIỆN TA [có than van, muốn cầu cứu phải đối diện với Ta]

BẦU VŨ TRỤ MUÔN ĐIỀU KHÁC LẠ [một bầu vũ trụ muôn điều khác lạ]
CẢ SINH LINH TƠI TẢ LẨN [LÚ] HỒN [tất cả sinh linh sẽ tơi tả đến lú lẩn hồn]
CÓ ĐUA ĐÒI ĐỜI CHẲNG CÒN KHÔNG [đời chẳng còn có còn muốn đua đòi không? một]
CHUNG MỘT CẢNH PHƠI ĐỒNG NGÀN DẶM [cảnh chung xác phơi ngoài đồng ngàn dặm]

BIẾN ĐỔI HÌNH MỖI NƠI VỰC THẲM [biến đổi địa hình mỗi nơi, đổi vực thẳm]
ĐỔI! NGÀY NAY XÉT CHẤM THẾ GIAN." [ngày nay là lúc xét chấm thế gian]

(Trích dẫn Ngọc Kinh: LONG HOA MỞ HỘI KHAI QUỐC ĐẠO. Đàn giờ Mão ngày 9 tháng 1 năm Canh Tý  tức 02/02/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
 
"ĐỜI TẬN THẾ HẠ NGƯƠN LY LOẠN [hạ ngươn ly loạn đời tận thế]

NẺO SANH TỒN GIÓ THOẢNG MÂY BAY [nẻo tồn sinh mong manh như gió mây bay]
SOI TỤC NHÂN ĐỜI QUÁ THƯƠNG THAY [soi tục nhân đời quá thảm thương thay]
ĐỜI SẮP KHỔ AI AI KHÔNG BIẾT [đời sắp khổ mà ai ai cũng giả đò như không hay biết]

CHUÔNG BON BON NGÂN VANG THẢM THIẾT [chuông báo động ngân vang thảm thiết]
CUỘC THIÊN CƠ TẬN TUYỆT AI HAY [cuộc thiên cơ tận tuyệt]
CƠN ÓI MỬA NÓ HẠI CHẲNG SAI [ai hay cơn ói mửa nó hại chẳng sai]
GÂY HÀNH DỊCH MUÔN LOÀI VONG TỬ [gây hành dịch muôn loài vong tử]

KHUYÊN DÂN BỚ THẢ TRÔI TU CHỮ [bớ dân chứ tu chớ thả trôi]
BUỒN LÒNG NHẮC TÂM TƯ MONG NGÓ [tâm tư mong ngó buồn lòng Ta nhắc]
HỎI TỈNH CHƯA THƯƠNG ĐỜI NÊN TỎ [có tỉnh chưa? vì thương đời nên Ta bày tỏ]
GIÓ RẢ TAN NĂM NGỌ THỞ THAN [năm Bính Ngọ 2026 thở than gió dông thổi rả tan]

MÁY TRỜI XOAY SANG HẠ ĐIÊU TÀN [máy trời xoay đến hè lại điêu tàn]
AI CÒN ĐẶNG LO TOAN THỨC TỈNH [ai muốn còn tồn tại thì liệu toan mau thức tỉnh]
ĐỪNG ĐỂ NGỰA CHẠY DÀI THẤT KINH [đừng để tới năm Bính Ngọ 2026 chạy dài thất kinh]
CẬY NƯƠNG TRỜI BÌNH MINH RỌI SÁNG." [cậy nương nhờ Minh Thiên soi sáng]
 
(Trích dẫn Thiên Thơ CUỘC THIÊN CƠ TẬN TUYỆT AI HAY. Đàn giờ Mão ngày 27 tháng 3 năm Canh Tý  tức 19/4/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)

TRỜI BÌNH MINH tương đồng với chữ Minh Thiên (trời sáng), ý nói Đức Ngài Minh Thiên. [Chú giải của người soạn.]
 
"THÊM NƯỚC LỤT ĐẢO ĐIÊN MANG KHỔ [thêm nạn lụt, đảo điên chi thêm khổ]
GIẶC ẦM ẦM SÚNG NỔ ĐÁ VĂNG [giặc đánh ầm ầm súng nổ đá văng]
ĐẾN ĐỜI THỦY KIỆT SƠN BĂNG [đến thời nước hết núi tan]
SAO DÂN KHÔNG XÉT THẾ GIAN NHƯ NÀO [sao dân không tự xét thế gian như thế nào]
CÓ DỊCH NẠN BÔN ĐÀO MANG LẤY [đến dịch nạn, chạy trốn mang theo mầm bệnh lây lan]
ĐẾN HEO GÀ BỆNH THẢY CÒN CHI." [đến heo gà cũng bệnh, hết thảy còn chi]

(Trích dẫn Thiên Thơ CUỘC THIÊN CƠ TẬN TUYỆT AI HAY. Đàn giờ Mão ngày 27 tháng 3 năm Canh Tý  tức 19/4/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
 
"THIÊN CHỈ ĐỊNH ĐỔI CÙ LAO BIỂN [Thiên Trời đã định đổi cù lao nổi giữa biển]
DỜI NON CAO THAY CHUYỂN ĐỔI HÒN [chuyển dời non cao thay đổi hòn]
CHỜ CHO ĐỜI HẾT TIÊU MÒN [chờ cho đời hết hao mòn]
QUÉT CHO SẠCH BỢN KHÔNG CÒN TÀ HAY [quét cho sạch bợn không còn tà tây]

ĐẾN NGÀY HỘI NGÀY MAI CÒN MẤT [đến ngày hội Long Hoa nay mai còn mất]
THƯƠNG CHO TRẦN TẤT BẬT CHẠY LUNG [thương cho trần tất bật chạy lung tung]
THƯƠNG CHO SANH CHÚNG TƯNG BỪNG [than ôi sanh chúng tưng bừng, nhơn đạo]
NHƠN ĐẠO KHÔNG TƯỞNG CHỊU CÙNG ÁCH TAI." [không giữ cuối cùng phải chịu ách tai]
 
(Trích dẫn Thiên Thơ CUỘC THIÊN CƠ TẬN TUYỆT AI HAY. Đàn giờ Mão ngày 27 tháng 3 năm Canh Tý  tức 19/4/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)

"KHI NÀO [VIỆT] NAM SẠCH GẠO THẢM THAY [Việt Nam sạch gạo đói thê thảm]
MUỐN CHO TRẦN THẾ NHƯ TA PHẢI [phải như thế, Ta muốn cho trần gian]
AI CHE MỚI BIẾT NỖI LÚC NÀY [biết lúc này ai mới che cho]
CHỪNG NÀO MỚI BIẾT THƯA THỚT CHÚNG [sẽ thưa thớt chúng cho tới chừng nào biết]
CHỪNG NÀO GIAO CHIẾN LOẠN THẾ CÙNG [mới dừng giao chiến loạn thế cùng]
CHỪNG NÀO YÊN GIẶC AN CHO THẾ? [mới yên giặc an cho thế]
ĐỐ AI BIẾT ĐƯỢC VIỆC LINH LUNG?" [đố ai biết được tiếng Ngọc kêu]
 
(Trích dẫn Thiên Thơ CUỘC THIÊN CƠ TẬN TUYỆT AI HAY. Đàn giờ Mão ngày 27 tháng 3 năm Canh Tý  tức 19/4/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
 
LINH LUNG 玲瓏 là nói tiếng ngọc kêu, ý nói Ngọc Đế kêu.  [Chú giải của người soạn.]

"RẮN RỒNG LỘN XỘN KHÓ TRÈO QUA [năm Giáp Thìn 2024, năm Ất Tỵ 2025 khó mà qua]
KHUYÊN TRẦN GIỮ ĐẠO TÍCH MẸ CHA [khuyên trần giữ đạo tích đức để báo hiếu Mẹ Cha]
TU CẦU NỘI NGOẠI ĐƯỢC GẦN PHẬT [tu cầu cho nội ngoại tất cả được gần Phật]
ĐỂ SAU MỚI BIẾT HỘI LONG HOA. [để sau sống còn mới thấy biết Hội Long Hoa]

TRẦN GIAN HƯ HOẠI ĐÃ LÂU [đã lâu rồi trần gian hư hoại, tới lúc]
TIẾNG GÀ GIỤC THÚC CANH THÂU THẢM SẦU [Canh Tý 2020 thâu, Kỷ Dậu 2029 thúc]
XUÂN TÀN LỬA DẬY CÒN ĐÂU [hết xuân tới hè lửa dậy thiêu đốt hết còn đâu]
TRÁI BAN NHIỀU THỨ NỔI ĐAU NHƯ DẦN [bệnh trái ban bùng phát thân đau nhức]
VÌ LÒNG TỪ ÁI CHỈ ĐÀNG [vì lòng từ ái chỉ đường cho thoát nghiệp lực]
ĐỔI TÂM PHÀM TỤC KÍP GẦN CHƠN TU." [phải đổi tâm phàm mau kíp gần bậc chơn tu]

(Trích dẫn Thiên Thơ CUỘC THIÊN CƠ TẬN TUYỆT AI HAY. Đàn giờ Mão ngày 27 tháng 3 năm Canh Tý  tức 19/4/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)

"CHỪNG NÀO NƯỚC NGƯỢC THUYỀN QUAY XUÔI [chừng nào nước đổi thuyền quay xuôi]
THỜI HAY THẤY VIỆC THẾ VUI CƯỜI [thế gian mới nghe thấy có tiếng cười vui]
THÁNG NÀO DÂN LẠY NGƯỜI TIÊN THÁNH [chừng nào người dân biết lạy Tiên Thánh]
THẤY PHẬT THẤY TIÊN HẾT NẠN ĐỜI. [lúc đó mới thấy được Phật Tiên, đời mới hết nạn]

MUỐN CHO HUYỀN DIỆU HỒI QUI CHÚNG [vì muốn cho dân chúng hồi quy đại đạo]
TRỜI LỐ NGỌC THIÊN KHUNG ÁNH TỎA [Trời cho lố mặt Ngọc Huyền Thiên tỏa ánh hào]
NAY ĐÀ VIỆC ĐÃ LẦN RA [nay đà lần lần lộ ra hết, Người và Trời đang kề cạnh bên nhau]
TRẦN TRỜI CÓ MẤY GẦN XA CHUYỆN GÌ. [nhưng gần hay xa còn do tâm mỗi con người]

CẠN LỜI VÀNG CÔNG PHU DẠY RÕ [lời vàng cạn lời công phu Ta dạy rõ]
KỂ TỪ ĐÂY GÀ NỌ TÚC CON [kể từ Đinh Dậu 2017 Thánh Chúa đã gọi tìm con]
CHÚA RA DÂN LẠI THON VON [nhưng một khi Chúa Thánh ra dân chúng lắm thon von]
NGƯỜI KHÔNG TU CŨNG CHẲNG CÒN MẤY AI." [người không tu sẽ chết ráo trọi hết trơn]

(Trích dẫn Thiên Thơ CUỘC THIÊN CƠ TẬN TUYỆT AI HAY. Đàn giờ Mão ngày 27 tháng 3 năm Canh Tý  tức 19/4/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
 
"NƯỚC NGẬP TRÀN MAU TỈNH DÂN ƠI [nước tràn ngập dân ơi mau tỉnh]
CHÚNG THƯA THỚT DÒM ĐỜI CÓ MẤY [dòm thấy đời đâu còn sót mấy chúng dân]
XEM HƯ THIỆT BẤY GIỜ RÕ THẤY [đến lúc đó thiệt hư sẽ rõ]
MỞ CUỘC MÀN CHẾT BẢY CÒN BA [mở cuộc màn hết bảy còn ba]
QUỶ NHIỀU MA ĐANG QUẤY TRẦN HÀ [quỷ ma nhiều đang quấy trần hà]
THÊM ĐẠI DỊCH DỮ A TAN NÁT [thêm đại dịch dữ dội tới à, tan nát hết]
NGỪA ĐẶNG ĐÂU MỚI BIẾT TRỜI PHẬT [có ngừa được đâu, lúc đó mới biết Trời biết Phật]
THẾ LIỆU TOAN TẤT BẬT CHẲNG AN." [thế trần tất bật liệu toan chẳng thấy an]

(Trích dẫn Thiên Thơ CHUYẾN ĐÒ KỲ CHÓT CON ƠI. Đàn giờ Mão ngày 29 tháng 7 năm Tân Sửu tức 5/9/2021, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
 
"THẤY THƯƠNG TRẦN CÕI HẠ THẾ GIAN [thấy thương trần đời cõi hạ thế gian]
ĐỜI NHƯ BÈO THÂY PHƠI XÁC TRÀN  [xác thây phơi như bèo sóng tràn]
MẮC TỘI BIẾN KHÓ LƯỜNG KHÔNG NỖI [mắc tội khó quyền biến, lường không nổi nạn ách]
NẠN ÁCH GỌI KÊU THẾ GIỚI THAN. [gọi kêu thế giới than thở cũng thừa]

ĐỔI LUẬT ĐỊNH MÀN BA XỬ [ĐÃ] KHỞI [Thiên Luật đổi, đã quyết màn ba xử]
THAY TRẬN ĐỒ THIÊN ÁNG KHẮP NƠI [trận Đồ Thiên khởi, thay, áng khắp nơi]
TRÁI PHÁP KỲ CÔNG LÝ ĐỊA MÔN [trái công lý pháp kỳ địa môn]
ĐẤT VỠ CẠNH ĐỪNG GÂY NÊN TỘI. [đất vỡ cạnh đừng gây nên tội]

TA TRUYỀN CƠ ĐẠO ĐẠI KỲ BA [Ta truyền cơ Đại Đạo Kỳ Ba]
LÀ TRỜI MỞ CỬA THIÊN ĐÌNH TÒA [tức là TRỜI mở cửa Thiên Đình Tòa]
CHỦ MÀN AI RÕ KHÔN TRÍ MỞ [rõ ai là Chủ màn ba thì trí khôn mở]
KHÁCH ĐẾN KỊP LO DỰ LONG HOA." [Quốc Khách đến mau kịp lo dự Hội Long Hoa]

(Trích dẫn Ngọc Kinh: VÔ CỰC THIÊN TÔN GIÁNG KINH THIÊN ĐẠO. Đàn giờ Mão ngày 10 tháng 4 năm Nhâm Dần tức 10/5/2022, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
 
"GIỮA LÚC NÀY BÃO TỐ HẠI MUÔN LOÀI [giữa lúc này đây bão tố hại muôn loài]
GIÓ DÔNG BÃO NƯỚC LỤT DÂNG CHẾT NGỘP [gió bão dông dâng nước lụt gây chết ngộp]
PHẢI CẢNH TỈNH MỘNG MÊ NGƯỜI RA TỐT [phải tỉnh mộng cảnh người mê hóa ra tốt]
ÁCH NẠN NHIỀU SAO NHIỂM MÃI ĐẮM SAY [ách nạn nhiều sao vẫn mãi nhiểm đắm say]
SẮP THIÊN TAI DÒNG NƯỚC CUỐN XÁC THÂY [thiên tai sắp tới dòng nước cuốn xác thây]
NGƯỜI VÀ VẬT TRÁNH SAO CHÌM ĐẮM KHỎI [người và vật làm sao tránh khỏi chìm đắm]
THỦY TRIỀU ĐẠI XÁC THÂY NẰM CHẬT LỐI [đại thủy triều xác thây nằm chật lối]
THẾ SAO NGƯỜI CHƯA THỨC TỈNH TU HÀNH." [thế sao người vẫn chưa thức tỉnh tu hành]
 
(Trích dẫn Ngọc Kinh: VÔ CỰC THIÊN TÔN GIÁNG KINH THIÊN ĐẠO. Đàn giờ Mão ngày 10 tháng 4 năm Nhâm Dần tức 10/5/2022, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
 

"THIÊN TAI KHỔ PHẢI CHĂNG NGHIỆP NHÂN SANH [thiên tai khổ ách nghiệp nhân sanh]
GIỮA TÌNH CẢNH CHIẾN TRANH THÊM THỜI LOẠN [còn thêm cảnh chiến tranh thời loạn]
LỚP RỤC RÃ DAO GƯƠM BOM LỬA ĐẠN [rục rã lớp lớp dao gươm bom lửa đạn]
NÀY CON ÔI CHẾT THẢM SỐ KỂ RA [này con ôi kể ra chết thảm vô số]
MƯỜI HẾT BẢY NGỌN GIÓ BÃO XEM QUA [xem qua gió bão quét hết bảy còn ba]
BA CÒN LẠI SÀNG QUA CÒN CHỈ MỘT [ba còn lại sàng qua chỉ tồn một]
NỖI THƯƠNG TÂM CON MAU TU KỊP CHÓT [nỗi thương tâm con mau tu cho kịp kỳ chót]
THẢM CẢNH NHIỀU THÌ CHẾT MỘT CHỖ CHUNG [nhiều thảm cảnh chết chung một chỗ]
CẢNH ĐAU THƯƠNG SẮP TỚI THẤY CƠN RUN." [đau thương sắp tới thấy cảnh mà phát run]

(Trích dẫn Ngọc Kinh: VÔ CỰC THIÊN TÔN GIÁNG KINH THIÊN ĐẠO. Đàn giờ Mão ngày 10 tháng 4 năm Nhâm Dần tức 10/5/2022, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)

"THƯƠNG CON TRẺ QUẢ NGHIỆP TẠO GÂY ĐỂ [con trẻ ơi quả nghiệp gây tạo]
CHẾT TRƯỚC MẮT ĐỚN ĐAU THÔI MẶC KỆ [chết trước mặt đớn đau không lo]
NÊN BAO NGƯỜI CHÌM ĐẮM PHẢI TỰ LẦN [bao con trẻ chìm đắm tự lần]
RỒI HỤP TRỒI THẢM CẢNH DIỄN TIÊU THÂN [trồi hụp cảnh diễn tiêu thân thảm]
LỀU BỀU XÁC TRÔI NHÀ TRÓC GỐC GẢY [lều bều xác nhà trôi gốc tróc]
TIẾNG XIẾT RÊN CỦA MUÔN NGƯỜI THIÊU CHÁY." [muôn người cháy thiêu tiếng xiết rên]
 
(Trích dẫn Ngọc Kinh: VÔ CỰC THIÊN TÔN GIÁNG KINH THIÊN ĐẠO. Đàn giờ Mão ngày 10 tháng 4 năm Nhâm Dần tức 10/5/2022, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
 

"NGỰA CHẠY XA TIÊU ĐỜI CÓ HAY CHƯA? [Bính Ngọ 2026 đời tiêu có hay?]
TRÂU NAY VẮNG CÀY BỪA TÌM KHÓ THẤY [Quý Sửu 2033 đâu người cày bừa?]
CHÚNG SANH ƠI CHUỘT CHẠY CẮN LÁ NHAI [Nhâm Tý 2032 chúng sanh cắn lá nhai]
MÈO NGOẮC ĐUÔI QUƠ KIẾM MỌI RA NGOÀI [Ất Mão 2035 ra ngoài kiếm mọi thứ để ăn]

GIEO CHI XẠ LỠ RỒI TOAN TÍNH LẠI [gieo xạ chi lỡ rồi, lại toan tính kiếm nước phòng]
KIẾM NƯỚC PHÒNG LO VIỆC GẤP GẤP TU [lo tu gấp gấp, cho nhơn loại hay]
CHO NHƠN LOẠI KỲ NÀY MAU TRỪ LŨ [kỳ này mau trừ lũ, nước ngập tràn]
NƯỚC NGẬP TRÀN CẢ THẾ RUỘNG VƯỜN HOANG [cả thế giới ruộng vườn hoang]

CHÀI TÓM THÂU NÀO DỊCH TẢ CHẲNG AN [chài, tóm, thây nào là dịch tả chẳng an]
NƯỚC NÀO CŨNG ĐỔ TAN RỒI TƠI TẢ [nước nào rồi cũng đổ tan tơi tả]
CHIẾN TRANH ĐẾN DO CON NGƯỜI HUNG DẠ [chiến tranh do con người lòng hung dạ ác]
TRẦN THẢM SẦU THIÊN TƯỚNG LẠI THIÊN BINH [thêm ThiênBinhTướng làm cho sầuthảm]

XÉT LUẬT RA THẦY ĐÃ GIẢNG TƯỜNG TÌNH [thương tình Thầy đã giảng tận tường, xét luật]
NHÌN LỤC QUỐC RẰNG LỬA CHÁY ĐỔ NÁT [nhìn can qua lửa cháy đổ nát]
MẸ MẤT CON LOẠN ĐIÊN HỒN THÂY XÁC [mẹ mất con loạn điên hồn vía thây xác]
BỊ CHIẾN TRANH TAN XÁC ĐỔ LẦU VÀNG [bị tranh chiến làm tan xác, nghiêng đổ lầu vàng]

BIẾT BAO NHIÊU SANH CHÚNG PHẢI LẦM THAN [biết bao sanh chúng phải chịu lầm than]
BÂY GIỜ NÓI MÀ TOAN LO LIỆU TÍNH [bây giời nói trước cho toan lo liệu tính]
GIỜ KHÓ ĐẾN TƯƠNG CHAY CHO HẾT BỊNH [giờ khó khổ đến, tương chay cho hết bịnh]
MÊ ĐỜI RỒI KHÓ BỎ LẮM SAO CON?!" [mê đời rồi khó bỏ lắm sao con?]

(Trích dẫn Ngọc Kinh: LẦN DÒ THÁNH ĐẠO TU LO GIỮ MÌNH. Đàn giờ Tý ngày 15 tháng 8 năm Nhâm Dần tức 10/9/2022, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)

"CƠN NƯỚC LỬA THẢM THÊ MỚI THẤY [hết nước tới lửa luân phiên mới thấy thảm thê]

CUỘN PHONG BA CHUYỂN XOÁY BIẾN HÌNH [phong ba cuốn xoáy chuyển biến hình]
ĐIỀU PHẠM QUÁ NẶNG CHÚNG SINH [chúng sinh điều phạm quá nặng, cả thảy nhân loại]
LOÀI NGƯỜI CẢ THẢY PHEN KINH VÍA HỒN [sẽ phải đối mặt phen phen kinh hồn bạt vía]

NÊN TÔI HÁT VONG TỒN HOẠI THẾ [nên tôi hát bài ca vong tồn hoại thế]
THẦN HỎA LÂU XẸT BỂ ĐỐT TAN [thiên thể lớn sẽ va vào trái đất làm bể đốt tan]
ĐỐT TIÊU THẾ GIỚI RỤI TÀN [đốt cho tiêu thế giới cho lụi cho tàn]
ĐỨC THÁNH HOÀNG DẪN THẾ GIAN CÕI TRẦN." [cho Thánh Hoàng dẫn thế gian trần cõi]
 
(Trích dẫn KINH VẠN THÁNH. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tại Thánh Đàn Nam Thành, VN, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California, vào ngày 17 tháng 1 năm 2019.)

 
"SẤM NỔ VANG XOAY ĐẢO NGỮA NGHIÊNG [sấm nổ vang trái đất ngữa nghiêng xoay đảo]
NƯỚC TRÀN LỬA DẬY KHẮP ĐIỀN [nước tràn lửa dậy khắp mặt đất]
KHẮP TOÀN VŨ TRỤ NGƯỜI HIỀN SÓT RA. [khắp toàn vũ trụ chỉ còn người hiền sót ra]

 

THẤY VÔ THƯỜNG, ÁC MA LINH HIỂN [thấy quỷ vô thường, thấy ác ma linh hiển]
NAY TRÀM TRÔNG HẠI BIỂN SÓNG TÀNG [thấy lửa lan sóng biển hại tàng linh]
GIÀ GIÀ TRẺ TRẺ KHÓ AN [thấy già trẻ khó được an bình]
HƠI HẮC KHÍ NỔI CHÚNG TÀNG TIÊU HAO." [thấy hơi hắc khí tràn sinh chúng tiêu hao]
 
SẤM NỔ VANG là nói nổ vang như sấm.  KHẮP ĐIỀN là nói khắp mặt đất. Chữ TRÀM 𤓆 này có nghĩa là lửa lan tới. CHÚNG TÀNG là nói chúng tàng linh, tức nói con người. Toàn thể khổ sấm ký trên huyền khải sự kiện một thiên thể va vào trái đất trong tương lai gần. [Chú giải của người soạn.]
 
(Trích dẫn Ngọc Kinh: LÃNH KHẨU KHUYẾT TÂY PHƯƠNG CHỖ ĐỊNH. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tại Thánh Đàn Nam Thành, VN, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California, vào ngày 18 tháng 12 năm 2020.)

 

"CÓ AI CHỊU TỘI, SAU YÊU QUỶ [Có ai chịu tội trong vụ việc này? Sau yêu quỷ bất ngờ]

BIẾN BẤT NGỜ DỊCH KỶ HOÀN CẦU [biến đại dịch thế kỷ hoàn cầu]

TẠI DÂN GIEO ÁC LẪN NHAU [tại dân gieo ác lẫn nhau]

CHẠY ĐÂU CHO KHỎI DỊCH HẦU BÊN THÂN [chạy đâu cho khỏi dịch hầu bên thân]

COI THƯỜNG TA GIẢNG PHÂN TẤT CẢ [Ta giảng phân tất cả, chớ coi thường]

NAY CUỘC TRẦN RỐI ĐÃ BIỂN ĐÔNG [nay cuộc trần đã rối tới Biển Đông]

THIÊN TAI DỊCH BIẾN KHẮP ĐỒNG."  [thiên tai dịch bệnh cùng biến khắp]
 
(Trích dẫn Kinh PHÁP ĐẠO BỒ ĐỀ. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tại Thánh Đàn Nam Thành, VN nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California, vào ngày 02 tháng 2 năm 2019.) 
 
KHẮP ĐỒNG là nói khắp nơi và đồng thời. Toàn thể khổ sấm ký trên huyền khải đại dịch toàn cầu và tình hình rối reng ở Biển Đông. Huyền khải này đã ứng hiện trong vòng một năm sau. [Chú giải của người soạn.]

 

"TRONG THIÊN HẠ CANH, TÂN THẦN QUỶ [năm Canh Tý 2020, năm Tân Sửu 2021]
NHẬP ÁC NHƠN LIÊN LỤY THIỆN NHƠN [quỷ thần nhập xác người ác liên lụy người thiện]
BAO SỤP ĐỔ CHỚ LU KẺO KHỔ [bao sụp đổ chớ mờ lu kẻo khổ]
GIẠT NỔI TRÔI CƠN GIÓ TRÁNH LÙA [tránh cơn gió lùa giạt nổi trôi]
MẠT KIẾP THẤY TRƯỚC COI ĐÙA [mạt kiếp thấy trước đừng coi là chuyện đùa, đến lúc đó]
NHÀO LĂN HỒN PHÁCH QUẨY LÙA TỨ TUNG [lại nhào lăn hồn phách quẩy lùa tứ tung]
TIÊU THẾ TỤC HÃI HÙNG MA QUÁI [hãi hùng ma quái làm tiêu tan thế tục]
NHIỄM BỊNH KỲ CHỮA MÃI KHÔNG RA [nhiễm bệnh dị kỳ chữamãi khôngtìmra nguyêndo]
TIẾNG KÊU TRẦN KHÁCH RÊN LA [tiếng kêu trần khách rên la]
TỞM QUA NGÀY THÁNG TINH MA RA ĐỜI [quá tởm ngày tháng tinh ma ra đời]
LOẠN TÁNH PHÁCH KÊU TRỜI KHÔNG ỨNG [loạn tánh phách kêu trời không ứng]
ĐẤT KHÔNG ĐƯỜNG LỐI DỤNG ĐỘC HỒNG [xài đến trùng độc đất không đường bít lối]
VÕ MƯA SA BÃO GIÓ GIÔNG [hồng võ mưa sa bảo cát gió giông]
ĐẤT LỞ LỬA DẬY KINH KHÔNG DO LÒNG." [đất lở lửa dậy kinh sợ hay không do lòng]
 
(Trích dẫn Ngọc Kinh: LÃNH KHẨU KHUYẾT TÂY PHƯƠNG CHỔ ĐỊNH.  Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tại Thánh Đàn Nam Thành, VN, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California, vào ngày 30 tháng 1 năm 2021.)

 

"TUỒNG NÀY HAY DIỄN CỜ VÕ THẾ [diễn tuồng hay bàn cờ võ thế]
ĐÀI NGỌC MINH SẮP BẾ CỬA TÂY [Ngọc Minh Ta sắp bế cửa Tây Đài đất California]
TỈNH ĐI CUỐN VÓ CHẠY DÀI [tỉnh lại đi mau mau cuốn vó chạy]
CỜ CÙNG MAU KHÁ ĐƯỜNG DÀI NGỰA Ô [cờ tàn cuộc ngựa dữ đường dài, Bính Ngọ 2026]

ĐÀI NGỌC MINH SẮP BẾ CỬA TÂY là nói Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên mở ở Phương Tây, chính xác là tại nam California, sắp bế.  CỜ CÙNG là nói nước cờ tàn.  Ô 惡 tỉnh từ là độc, dữ. NGỰA Ô là nói ngựa dữ, nói năm Ngựa dữ dằn. [Chú giải của người soạn.]

ĐỒNG CHẦU THÁNH TUNG HÔ VẠN TUẾ [đồng chầu Thánh tung hô vạn tuế]
THÁNH PHƯƠNG NAM CHÍN BỆ OAI NGHI [Thánh Nam Phương chín bệ oai nghi]
LÊN NGÔI SỬA TRỊ CHUNG QUY [lên ngôi trời sửa trị chung quy]
AI MÀ TÀN BẠO THÔI THÌ ĐÀNH CAM [ai tàn ai bạo ôi thôi cam đành]

NAY LỜI NGỮ DỄ AM KỆ GIẢNG [nay kệ giảng lời rất dễ hiểu]
NGƯỜI U MÊ GIÓ THOẢNG NGOÀI TAI [người u mê có nghe cũng như gió thoảng ngòai tai]
CHỮ NAM MÔ ĐẠO ĐỨC TÀI [tài đạo đức dụng chữ nam mô]
ẦM ẦM SÓNG BỦA DÊ  THÂY Ê HỀ [ầm ầm sóng bủa Đinh Mùi 2027 ê hề thây phơi]

VỊT LẠC BẦY LA BỀ THẢM THIẾT [Kỷ Dậu 2029 lạc bầy la bề thảm thiết]
TIẾC CHO ĐỜI HAM THIỆT CẠNH TRANH [tiếc cho đời ham hố cạnh tranh]
HAM QUYỀN HAM TƯỚC HAM DANH [ham quyền ham tước ham danh lợi]
ĐÂU CÒN SỐNG COI ĐỜI THÁNH TIÊN PHẬT [đâu sống còn mà coi phật tiên thánh tại đời]

XÁC THÂY TRÔI ĐẤT CHẬT ĐÂU CHÔN [xác thây trôi chật đất đâu ai chôn]

NGHE LỜI TRUYỀN MAU KHÔN KẺO MUỘN [nghe lời truyền khôn lo tu kẻo muộn]

HỘI LƯ BỒNG KHẢI ĐÀN CHUÔNG [Phật Tiên Thánh thương khải đàn gióng chuông]

MỰC ĐEN NỌ DỌN MAU BUÔNG TRỞ VỀ. [quay trở về dơ bẩn kia mau buông]

CẢM LÒNG THƯỢNG ĐẾ THIÊN HƯƠNG GIÁNG [Thiên Hương giáng cảm lòng Thượng Đế]

PHÁP BẢO BAN BIẾN VẠN MUÔN NƠI [muôn nơi vạn biến ban pháp bảo]

LINH PHÙ THẦN DƯỢC TIÊN ĐÀO ĐÓA [đóa đào tiên dược thần phù linh]

TRÀNG SINH BẤT LÃO CÓ ĐÂU NGƯỜI." [thân người đâu có thể bất lão trường sinh]
 
THIÊN HƯƠNG là nói Lý Thị Thiên Hương, tức Linh Sơn Thánh Mẫu dân chúng gọi nôm na là Bà Đen, dân chúng phụng thờ bà trên núi Bà Đen, Tây Ninh. [Chú giải của người soạn.]

(Trích dẫn Ngọc Kinh: HUYỀN KHUNG CHUYỂN TỬ BÁCH. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tại Thánh Đàn Nam  Thành, VN, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California, vào  ngày 17 tháng 3 năm 2020.)

“RÁNG MÀ TU TRỜI SẮP MÀN CHIỀU [trời sắp màn chiều ráng mà tu]
MỞ HỘI KHỔ THAY NHIỀU CÁC NƠI [Long Hoa Hội mở khổ thay]
SỬU DẦN BỊNH ÔN TAI XUẤT KHỞI [Sửu 2021 Dần 2022 nhiều nơi xuất khởi ôn tai bệnh]
RAO KỆ NÀY SAU NÓI CHẲNG AN [rao kệ nói sau này chẳng an]

LO TU ĐI DẦN TỚI ÁCH NÀN [lo tu đi ách nạn dần tới]
NÀO CÓ KHÁC SỬU TOAN KÊU CHẠY [nào có khác trâu 2021 toan kêu chạy]
CỌP GẦM GỪ THÂN LÁNH CHẠY NGAY [cọp 2022 gầm gừ chạy ngay thân lánh]
CHƯA KỊP XONG NƯỚC CHẢY NGẬP TRÀN [chưa kịp xong nước chảy ngập tràn]

PHONG THUỶ LỬA HỔ LANG HUNG LOẠN [gió nước lửa cọp sói hung loạn]
NIỆM PHẬT TRỒNG TÂM THẢN AN VUI [trồng tâm niệm Phật thản nhiên an vui]
TƯỜNG SAU TRƯỚC TIẾN TỚI CHỚ LÙI [tường trước sau ngăn lối nhưng chớ nản lùi]
TU TÍCH ĐỨC LAU CHÙI NGÀY SAU [cố lau chùi tu tích đức ngày sau thoát nạn]

THẢM THƯƠNG THAY THẾ GIỚI NẠN SẦU [thế giới nạn sầu thảm thương thay]
MÈO KÊU MÃI PHÁT RẦU LẮM ĐẤY [mèo 2023 kêu mãi phát rầu]
TRẺ GIÀ LO ÁC THÚ QUỶ SAI [lo ác thú quỷ dử sai khiến trẻ già]
SỬU DẦN BỊNH NẠN TAI LIỀN LIỀN [trâu cọp bệnh liền liền tai nạn]

ĐỜI RỐT RÁO MAU MAU TỈNH LUYỆN [đời mau mau tỉnh luyện rốt ráo]
HỌC CHỮ TU NIỆM TIẾNG NAM MÔ.” [tiếng nam mô học chữ tu niệm]

(Trích dẫn Thiên Thơ CHUYẾN ĐÒ KỲ CHÓT CON ƠI. Đàn giờ Mão ngày 20 tháng 7 năm Tân Sửu tức 27/8/2021, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)

 

“DÒNG LỆ ĐỔ MÀN CHÓT NGƯƠN BA [ngươn ba màn chót dòng lệ đổ]
NAY DƯƠNG TRẦN KẺ KHÓC NGƯỜI LA [nay dương trần kẻ khóc người la]
SỐ SANH TỬ CHẲNG QUA NẠN KIẾP [nạn kiếp chẳng qua số sanh tử]
KẺ MẤT MẠNG NGƯỜI ĐÀ CHẲNG KỊP [kẻ kẻ người người chẳng kịp đà mất mạng]

NẠN THIÊN TAI SAO KỊP MÀ VỀ [nạn thiên tai sao kịp mà về]
VIỆC CƠ NGUY DO BỞI CHÚNG MÊ [việc cơ nguy do bởi chúng mê]
KỀ HỎA HOẠN MUÔN BỀ SẮP CẬN [muôn bề sắp cận kề hỏa hoạn]
NẠN THIÊN TAI CỨ TUÔN VÂY CHẬN [thiên tai ách nạn cứ tuôn ra vây chận]

ĐỔ VÀO NGƯỜI CƠN GIẬN THẾ GIAN [cơn giận đổ vào người thế gian]
SỐ NHÂN LOẠI MẤT CÒN TIỄN BẠN [số nhân loại mất còn tiễn bạn]
CẢNH HÔM NAY DỊCH HẠN RÊN LA [dịch hạn rên la cảnh hôm nay]
PHẢI CHỊU ĐỰNG CÁCH MẸ MẤT CHA [cách mẹ mất cha phải chịu đựng]

PHẢI TAN RÃ TRẦN HÀ CÒN MẤT [trần hà mất còn phải rã tan]
GIÚP HAI NGÀN TIÊU LẦN MẤT LƯỢT [giúp 2000 lần lượt tiêu mất]
HỌA THẢM SẦU ĐẾN LÚC DIỆT THỜI [đến lúc thời diệt họa thảm sầu]
BAO THƯƠNG TÂM SÓNG GIÓ NỔI TRÔI [bao thương tâm sóng gió nổi trôi]

CÒN ĐÂU NỮA MUÔN LOÀI VẠN VẬT [muôn loài vận vật còn đâu nữa]
NAY VẤT VẢ NỬA CÒN NỬA MẤT [nửa còn nửa mất nay vất vả]
NHÌN KHẮP NƠI NHƯ GIẤC CHIÊM BAO [như giấc chiêm bao nhìn khắp nơi]
SẼ TIÊU HẾT KIẾP NẠN DÂNG TRÀO [kiếp nạn nước dâng trào sẽ tiêu hết]

ĐÈN SẮP LỤN CHỖ NÀO LÂM NẠN [như đèn sắp lụn chỗ nào cũng lâm nạn]
CỚ LÀM SAO NẠN ĐÓ MÃI LAN [cớ vì sao nạn cứ mãi lan ra]
KỀ HỎA HOẠN THỦY DÂNG PHẢI CHỊU [phải chịu thủy dâng kế đến hỏa hoạn]
TIÊU XÁC HỒN ĐỜN KHẢI VANG KÊU [tiêu xác hồn kêu vang đờn khải]

KÊU BỚ NỔI SỚM CHIỀU THỨC TỈNH [kêu sớm chiều bớ dân thức tỉnh]
NHIỀU NĂM NAY ĐÀ KÊU MAU TÍNH [đã nhiều năm réo kêu mau tính]
QUÊN LỜI KHUYÊN CHỈ ĐỊNH MẪU HOÀNG [sao quên lời khuyên dạy của Mẫu Hoàng]
NÀY DỊCH, LŨ BỐN PHÍA VÂY TRÀN [thiên cơ đã định dịch bệnh lũ lụt bốn phía vây tràn]

KHỐN TRẦN GIAN NGẬP TRÀN THI THỂ [đến lúc trần gian khốn đốn ngập tràn thi thể]
MỚI VAN XIN QUỲ KHÓC KỂ LỂ [mới quỳ van xin khóc lóc kể lể]
MỚI LẠY CẦU QUÁ TRỄ NẠN MANG [nạn đã mang mới lạy cầu thì quá trễ]
ÔI SƠ KHAI LẠI CHỐN TRẦN ĐÀNG [trở lại thưở sơ khai ôi chốn trần đàng]

ĐỜI QUÁ NGẮN ĐƯỜNG TRẦN TRONG CẢNH [đời quá ngắn mà đường trần trong cảnh]
SẼ BỊ TAN HỒN MẤT DẤU NHANH [sẽ bị tan hồn thân xác mất dấu nhanh]
NGÀY HỦY DIỆT TAN TÀNH MÃI MÃI [ngày hủy diệt tan tành mãi mãi]
LỊNH THIÊN TRỜI NÀO AI DÁM CẢI [lệnh HOÀNG THIÊN TRỜI nào ai dám cải]

CHỈ DẤU ĐI AI LẠI CHẲNG NGHE  [chỉ dấu cho đi lại chẳng nghe]
NƯƠNG THUYỀN ĐẠO TA VÀO ẨN KÉ [nương thuyền đạo ta vào ẩn ké một lần]
MẸ NĂM CHÂU THỎ THẺ MỘT LẦN [thỏ thẻ lời Địa Mẫu]
KỲ NGƯƠN CUỐI CẢ DẠNG TIÊU TAN [kỳ ngươn cuối tất cả sẽ tiêu tan biến dạng]

NAY QUANG ĐIỂN MẪU HOÀNG CHIẾU RẢI [nay quang điển Mẫu Hoàng chiếu rải]
QUY Y CHA TRỌN NGHĨA ANH TÀI [quy y CHA trọn nghĩa anh tài]
QUY Y MẸ SAU NÀY TIÊN THÁNH [quy y MẸ sau này thành tiên thánh]
PHẬT MẪU HOÀNG HỒI PHẢN LAI THANH." [Phật Mẫu Hoàng rút điển lui hài]
 
(Trích dẫn Ngọc Kinh: MỘT CÕI HUYỀN THIÊN RẠNG CỬA TÂY. Đàn giờ Mão ngày 5 tháng 2 năm Canh Tý tức 27/2/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)

 

“KHẮP BỐN PHƯƠNG ƯƠNG NẠN CÓ TAI [khắp bốn phương đều có tai ương họa nạn]
CANH THÂU ĐÊM BI AI KHẮP XỨ [năm Canh Tý 2020 đêm đêm thâu mạng bi ai khắp xứ]
KẺ CÒN NGƯỜI MẤT TIÊU TỪ [kẻ còn người mất từ từ tiêu hao]
LÀM SAO MÀ SỐNG DẬP THÙ LỬA BINH [rồi lửa binh thù dập làm sao mà sống nổi]

LẠI THÊM DỊCH RỤI HÌNH RỤI BÓNG [rụi hình rụi bóng lại thêm bệnh dịch]
TRẬN TỬ VONG BÓNG HỒNG BAO NHIÊU [một trận tử vong còn bao nhiêu bóng hồng trần]
THIÊN TAI KIẾP NẠN TIÊU ĐIỀU [thiên tai kiếp nạn tiêu điều]
THẾ NAY THỜI RÃ BỚ KÊU BUỒN SẦU [thế thời nay rã bớ kêu buồn sầu]

NẠN ĐẾN RỒI CÒN ĐÂU HỠI THẾ [nạn đến rồi còn đâu hỡi thế gian]
THUYỀN RÃ TAN CHUNG BỂ DÂNG TRÀO [đất rã tan nước biển dâng trào]
BỂ ĐÔNG SÓNG LỚN DẬP VÀO [sóng thần Biển Đông dập vào]

MUÔN TRÙNG THẢM HỌA BIẾT ĐÀO NƠI ĐÂU [muôn trùng thảm họa biết trốn nơi đâu]

CHẾT CHẤT CHỒNG CÒN ĐÂU PHEN NÀY [chết chất chồng phen này còn đâu]
THIÊN TAI ĐẾN NĂM DÀI NÀO NỠ [thiên tai đến năm dài]
LỚP THỜI LŨ LỤT CO GIÒ [nào nỡ co giò, lũ lụt lớp lớp thời thời]
NGƯỜI THÌ MẤT VỢ CON THƠ CHỒNG THỜI [người thì mất vợ chồng thời con thơ]

ÔI ÁC DỊCH TƠI BỜI THẢM SỞ [ôi ác dịch tơi bời thảm khổ]
TAI XUỐNG TRẦN BIẾT BỎ CHẠY ĐÂU [tai ách giáng xuống trần biết bỏ chạy nơi đâu]
NHÌN ĐI TẤT CẢ KHỔ SẦU [nhìn đi tất cả là cảnh khổ sầu]
ĐỨA NÀO ĐỨA NẤY VAN CẦU ĐÁNG THƯƠNG [đứa nào đứa nấy van cầu đáng thương]

TẤT CẢ NẠN KHẮP PHƯƠNG ĐỖ ĐẾN [tất cả nạn đổ đến khắp phương]
KHỔ NGƯỜI DÂN CÒN MẾN HAY KHÔNG [khổ lắm thay dân còn luyến mộ cõi trần?]
THIÊN TAI KHÓ VƯỢT QUA VÒNG [thiên tai khó vượt qua vòng]
NẠN SAO CỨ KÉO DIỆT VONG DƯƠNG TRẦN [nạn tai cứ kéo đến diệt vong dương trần]
 
NHÌN XUỐNG THẾ VẠN DÂN KHẮP CẢ [nhìn xuống thế gian vạn dân khắp cả]
TỪ GIỜ THÂN TAI HỌA LIÊN MIÊN [từ giờ trở đi thân gặp tai họa liên miên]
HIỆN GIỜ QUÁ THẢM CHẲNG YÊN [hiện giờ quá thảm chẳng yên]
THẤY THÔI KẺ MẤT TIÊU ĐIỀN TRẦN GIAN [thấy thôi bao kẻ trần miền tiêu vong]

KHẮP CẢ NẺO RÃ TAN KÊU CỨU [khắp các nẻo rã tan kêu cứu]
NƯỚC SAO DÂNG NÀY XỨ NỌ KIA [nước dâng ngập xứ nọ xứ kia]
NƯỚC NÀY NƯỚC NỌ Ô KÌA [nước này nước nọ ô kìa]
NƯỚC SAO CỨ CHẢY CHIA LÌA GIA THÂN [nước sao cứ chảy chia lìa gia quyến thân nhân]

NHÀ SỤP ĐỔ AI ĂN HỒN MẤT [nhà sụp đổ ăn ai mất hồn]
KHÓC ĐEM CHÔN XIN PHẬT LƯỢNG TÌNH [khóc đem chôn xin Phật lượng tình]
NẠN TRỜI TIÊU DIỆT CHÚNG SINH [nạn trời tiêu diệt chúng sinh]
NẠN NÀY AI BIẾT GIẬT MÌNH THAN ÔI.” [nạn này ai biết giật mình than ôi]
 
(Trích dẫn Ngọc Kinh: MỘT CÕI HUYỀN THIÊN RẠNG CỬA TÂY. Đàn giờ Mão ngày 5 tháng 2 năm Canh Tý tức 27/2/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
 
“DƯƠNG TRẦN SẮP SỬA TAN LẦN [dương trần sắp sửa tan ra]
MƯỜI PHẦN MẤT BẢY AN NHÀN ĐƯỢC BA [mười phần bảy mất còn ba an nhàn]
KHẮP NƠI KHỔ CỬA NHÀ TIÊU RIẾU [khắp nơi khổ cửa nhà tiêu ráo, chống làm sao được]
CHỐNG LÀM SAO NẠN CHIẾU CHÚNG SANH [nạn ách đã chiếu chúng sanh]

KHỔ ĐAU NẠN NGẤT CHẲNG LÀNH [nạn tai đau khổ chất ngất chẳng lành]
LỚP NÀO NƯỚC CUỘN TAN TÀNH XÁC THÂY [lớp nào nước cuộn xác thây tan tành]
ĐÃ HẾT RỒI NAY MAI VONG DIỆT [đã chấm hết nay mai vong diệt]
CHẾT CHỒNG NHAU MỚI BIẾT CHỮ TU [chết mà thây chất chồng nhau mới biết chữ tu]

LẠC LẦM SƠ SÓT ÂM U [lạc lầm sơ sót âm u]
MỘT CÒN CHÍN MẤT THIÊN THU CÒN GÌ! [một còn chín mất thiên thu còn gì]
MÀN KỲ BA LÂM LY TẤT CẢ  [tuồng màn kỳ ba lâm ly]
MẮC NẠN TRẦN HẾT DẠ LO TU [tất cả mắc nạn trần gian mới hết dạ lo tu]

NGƯƠN BA MÀN CHÓT CHẲNG TỪ [ngươn ba màn chót chẳng từ]
DIÊM ĐÌNH MỞ NGỤC TÙ ÂM MÔN [Diêm Đình mở cửa ngục tù âm môn ]
NHƠN SANH LOẠN TIÊU HỒN MẤT XÁC [mất xác tiêu hồn nhơn sanh đại loạn]
CẢ PHÀM TRẦN XƠ XÁC THỂ THI [cả phàm trần xơ xác thể thi]

DIỆT THỜI ĐẾN LÚC LĂNG TRÌ [thời diệt đến lúc lăng trì]
RA ĐI KHÔNG LẠI HỒN TRI MẤT RỒI [hồn ra đi không mong trở lại]
SỢ MÃI MÃI KHÔNG HỒI LUÂN CHUYỂN [không còn luân hồi chuyển thế e mãi mãi]
HỒN KHỔ ĐAU HÀNH KHIỂN XÁC XƠ [xác xơ hành khiển hồn chịu khổ đau]

TRĂM MUÔN NGÀN KIẾP KHÓ CHỜ [trăm muôn ngàn kiếp khó chờ]
SINH RA DƯƠNG THẾ TÁI BỜ ĐẠO TU [tái sinh dương thế gặp thuyền đạo tu]
NAY TRỞ LẠI TOÀN CHU BÁC ÁI [nay trở lại để chu toàn câu bác ái]
QUYẾT LÀM TRÒN BỂ ẢI TRẦN GIAN [quyết làm cho tròn ngay giữa bể ải trần gian]

DƯƠNG TRẦN SẮP SỬA TIÊU TAN [dương trần sắp sửa tiêu tan]
MƯỜI PHẦN MẤT BẢY LỚP HÀNG CÒN BA [mười phần mất bảy chỉ còn lại ba]
KHỔ DỊCH VONG NĂM BA ĐÃ ĐẾN [khổ dịch diệt vong ba năm đã đến]
MÀNH TREO CHUÔNG ĐỢI LỊNH DIỆT TIÊU [mành treo chuông đợi lịnh diệt tiêu]

PHEN NÀY MỘT KHẮC TIÊU ĐIỀU [phen này một khắc tiêu điều, dương trần]
DƯƠNG TRẦN HỌA KIẾP CHUÔNG KÊU VANG RỀN.” [kiếp họa chuông kêu vang rền]
 
(Trích dẫn Ngọc Kinh: MỘT CÕI HUYỀN THIÊN RẠNG CỬA TÂY. Đàn giờ Mão ngày 5 tháng 2 năm Canh Tý tức 27/2/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
 
“CÂU HÒ ĐÊM NHÃ LỚP MÀN TÍ SANG [bắt đầu từ năm Canh Tí 2020 mở lớp màn]
TRÂU CÀY TẦM NHẢ TƠ BÀN [trâu cày tầm nhả tơ]
CỌP KIA THÚC CHẠY MUÔN ĐÀNG TRỞ TRĂN [cọp chạy thúc muôn đàng]
MÈO KÊU THÊ THẢM BÀNG HOÀNG [mèo kêu thê thảm bàng hoàng]
RỒNG BAY LƯỢN MÚA CUNG TRĂNG KỲ HẰNG [rồng bay múa lượn cung hằng]
RẮN BÒ UỐN LƯỢN TÒNG QUANG [rắn bò uống lượn tòng quang]
NGỰA CHẠY MẤT CHỈ HAI ĐÀNG BIẾT ĐÂU [ngựa chạy mất hai đường biết đâu mà chỉ lối]
DÊ KÊU INH ỎI TAN BẦU [dê kêu in ỏi coi chừng thế giới vở tan bầu]
KHỈ ĐU CHỢT HỎNG CÒN ĐÂU DƯƠNG TRẦN [khỉ chợt hỏng chân dương trần còn đâu]
GÀ KÊU O Ó DẬY LẦN [gà kêu o ó đại bàng dần hồi tỉnh]
CHÓ SỦA TỨ HƯỚNG LÂM NẠN HỒNG TRẦN [chó sủa bốn phương hồng trần lâm nạn]
HEO ĂN LẠI NGỦ NGỔN NGANG [cho đến năm Tân Hợi 2032, mười hai năm cuộc thế]
CUỘC THẾ THAY ĐỔI BÀNG HOÀNG CHẲNG SAI.” [thay đổi bàng hoàng chẳng sai đó a]
 
(Trích dẫn Ngọc Kinh: MỘT CÕI HUYỀN THIÊN RẠNG CỬA TÂY. Đàn giờ Mão ngày 5 tháng 2 năm Canh Tý tức 27/2/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)

 

“COI CHỪNG TAI ÁCH CƠ TRỜI [coi chừng tai ách cơ trời]

NĂM CANH TỒI TỆ XÁC PHƠI CHẤT CHỒNG [năm Canh tồi tệ xác phơi chất chồng]

BIỂN HỒ ĐỔ XUỐNG MÊNH MÔNG [biển hồ đổ xuống mênh mông]

NGẬP TRÀN TRÔI NỔI THỦY PHONG CUỘN TRÀO [ngập tràn trôi nổi gió nước cuộn trào]

NĂM NAY CÒN TÁM NHỜ PHAO [năm nay còn tám nhờ phao Thuyền Đại Đạo chở che]

NGÀY SAU HAO HẾT TIÊU HAO CHẲNG CÒN [ngày sau hao hết mười chẳng còn một]

THÂY TRÔI CHẬT HẸP THÀNH DÒNG [thây trôi theo dòng mắc kẹt chỗ hẹp]

CẢM THƯƠNG SANH CHÚNG KHÓ MONG YÊN LÀNH [cảm thương sanh chúng khó yên lành]

VỢ LẠI LẠC CHỒNG MỚI SANH [mới sanh con thơ chiu chít vợ lại lạc chồng]

CON THƠ CHIU CHÍT NĂM CANH ĐIÊU TÀN [niên Canh điêu tàn trôi nổi bềnh bồng]

NGÀY NAY SANH CHÚNG LĂNG XĂNG [ngày nay sanh chúng lăng xăng cá chậu chim lồng]

NĂM CHÂU CÒN HỠI XA GẦN ĐẮN ĐO [nhưng năm châu còn không hỡi xa gần ráng đắn đo]

PHẬT TRỜI DĨ ĐỊNH PHÁN DÒ [Phật Trời dĩ định phán dò]

BUỔI SẦU TAI NẠN RU HÒ ĐƯA DÂN [buổi sầu tai nạn nên ru hò đưa dân]

THIÊN ĐÌNH CHIẾU XÁC LO DẦN [Thiên Điều chiếu xác lo dần]

BẮC TRUNG CHỜ HỨNG NẠN DÂN NHƯ BÈO. [Bắc Trung chờ hứng nạn, dân như bèo]

SẨY SÀNG TÌM KIẾM THIỆN TÀI [sẩy sàng để tìm kiếm thiện tài đại đức]
KHỔ ÁCH THỨC TỈNH NÀO HAY NGHE LỜI [nghe lời hay thức tỉnh mau nào]
TA CƯỜI DÂN KHÓC TẢ TƠI [khổ ách nhồi tả tơi dân khóc ta cười]
CƯỜI TRONG NƯỚC MẮT TUÔN RƠI CẤT DÀNH [cười trong nước mắt tuông rơi cất dành]

KÊU BỚ NAM NỮ TRẦN GIAN [bớ kêu nam nữ trần gian, nạn này]
NẠN NÀY TRỜI PHẠT ÂU MANG HỌA MÌNH [Âu Châu trời phạt họa mang vào mình]
CƠM DƯ ĐỂ ĐÓ AI XIN [cơm dư để đó chẳng có ai xin]
KHÔNG CÒN NÒI GIỐNG SINH LINH HÙNG HÀO [chẳng còn nòi giống sinh linh hào hùng]

MÃI SAY MÊ LỐI ÁC CAO [mãi mê say lối ác cao công nghệ]
CHÓ VINH RÂU SỦA KHI NÀO MỚI AN [khi nào chó 2030 vinh râu sủa mới an bề]
HỠI ƠI MAU SỚM QUAY HÀNG [hỡi ơi mau sớm quay đầu]
ĐỂ NGÀY SAU ĐẾN CUNG VÀNG MẸ CHA.” [để ngày sau đến cung lầu Mẹ Cha]
 
(Trích dẫn Ngọc Kinh: MỘT CÕI HUYỀN THIÊN RẠNG CỬA TÂY. Đàn giờ Mão ngày 5 tháng 2 năm Canh Tý tức 27/2/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
 

"LONG HOA LẬP SỰ VONG CÓ KHÁC [Long Hoa lập sự diệt vong có khác]
HẠ NGƯƠN SAO ĐỪNG LẠC SỰ TU [hạ ngươn giữ sao đừng mất lạc chữ tu]
CHUYỂN LUÂN BÁT QUÁI GOM THU [chuyển luân Bát Quái gom thu]
HẠ NGƯƠN NÀY THỂ CHẾT NHỪ THÂY TRÔI [hạ ngươn thân thể chết nhừ thây trôi]

NAY CÒN MẤT LƯỚI TRỜI CON HỠI [nay còn mất lưới trời vây bủa]
BỦA LƯỚI HỒNG BUỘC TRÓI CÕI TRẦN [bủa lưới rộng cột trói cõi trần]
NAY CÒN MAI MẤT Ớ DÂN [nay mai mất còn ớ dân]
THẤY TRONG CUỘC THẾ NÀO AN SỰ TỒN [thấy trong cuộc thế nào an sự tồn]

LỚP THÌ BỆNH GẦY MÒN TIÊU CHÁY [lớp bệnh gầy mòn lớp tiêu cháy]
LỚP LỤT THỜI BÃO LẠI CUỒNG PHONG [lớp ngập lụt lớp bão cuồng phong]
LỚP KIA LỚP NỌ NGOÀI TRONG [lớp kia lớp nọ ngoài trong]
LỚP THỜI MA QUỶ LOẠN TRONG LOẠN NGOÀI [lớp ma lớp quỷ loạn trong loạn ngoài]

GIẶC TỨ HƯỚNG NẠN TAI NÀN KHỐN [giặc khắp hướng nạn tai khốn nàn]
LOẠN HẠI DÂN BIẾT TRỐN ĐI ĐÂU [loạn hại dân biết trốn đi đâu]
LO TU HƯỞNG PHƯỚC MAI SAU [lo tu hưởng phước mai sau]
MẮC TRONG NƯỚC LỬA BIẾT ĐÂU LÀ ĐƯỜNG [mắc trong nước lửa biết đâu là đường]

ĐỜI TRẦN HẠ TAN XƯƠNG NÁT THỊT [đời trần hạ xương tan thịt nát]
NHỮNG KẺ HUNG CHẲNG KỊP CHẲNG CÒN [kẻ hung hăng chẳng kịp chẳng còn]
HỔ LANG ÁC THÚ Ớ CON [ớ con cọp sói ác thú chẳng tha]
CHẲNG THA DƯƠNG THẾ CHẲNG CÒN CHẲNG AN [dương thế chẳng còn chẳng an]

CỬA NHÀ TAN NÁT GAN NÁT RUỘT [cửa nhà tan nát gan nát ruột]
ĐỜI NÀY TU MỚI ĐƯỢC CON ƠI [đời này tu con ơi mới vuột]
TRUYỀN RAO CHẲNG BIẾT TIN LỜI [truyền rao sao chẳng chịu tin lời]
SAU NÀY NHIỀU NƯỚC TIÊU HƠI CHẲNG CÒN [sau này nhiều nước bốc hơi biến mất]

RUỘNG ĐÃ HẾT CHẲNG CÒN CHI MÓN [ruộng chẳng còn món gì để ăn]
VIỆC TIÊU ĐIỀU CUỒNG LỘN PHẬT MA [thế tiêu điều cuồng lộn ma Phật]
PHẬT MA MA PHẬT MỚI RA [Phật ma ma Phật mới ra]
NGƯỜI THỜI LO NGỦ KHÓ QUA NẠN TRỜI [người thời lo ngủ khó qua nạn trời]

ĐÁO NGƯƠN HẠ ĐẤT TRỜI TIÊU XỬ [đáo ngươn hạ đất trời xử tiêu]
CHẲNG VIỆC LÀNH KHÓ GIỮ HỒN THÂN [chẳng làm lành khó giữ hồn thân]
ĐOẠT CỦA BẤT CHÁNH CỦA DÂN [đoạt của bất chánh của dân]
DỤNG MƯU LÀM QUẤY TỘI PHÂN XỬ LIỀN. [dụng mưu làm quấy tội phân xử liền]

NƯỚC ĐÀ TỚI CON ƠI LO PHẢI [nước đã tràn tới con ơi phải lo]
NGẬP LỤT SÂU VIỆC THẤY Ớ CON [ngập lụt như biển sâu việc thấy ớ con]
LO BỀ GIỮ CỦA KHÔNG CÒN [lo bề giữ của cũng chẳng còn]
ĐỔI NGƯỜI LỜI ĐỔI THẦN PHONG HỎA THỜI [thời thần phong hỏa đổi]

SỢ NGÀY SAU SẮP TỚI KHẮP BỆNH [e ngày sau khắp nơi đều bệnh]
DƯỢC ĐÂU RA TRỊ BỆNH KHÓ PHÂN [thì lấy đâu ra thuốc trị đây]
SAU NHIỀU LA KHÓC KHỔ THÂN [thân khổ sau la khóc nhiều]
PHONG THẦN TRẢ QUẢ XÁC TRẦN THÂY TRÔI [phong thần trả quả xác trần thây trôi]

THÂN NHỒI NHÃ THƯƠNG ÔI MƯỜI THẢM [thân nhồi nhã thương ôi mười phần thê thảm]
RỜI RÃ CHƯA NÀY GẤM BAO LÂU [rời rã chưa này gấm lụa được bao lâu]
LÀM LÀNH NIỆM PHẬT NGUYỆN CẦU [làm lành niệm phật nguyện cầu]
TAM NIÊN HẠN HÁN CÒN ĐÂU THÂN HÌNH [ba năm hạn hán còn đâu thân hình]

THƯƠNG BA NĂM TÌNH HÌNH XỬ THẾ [ba năm xử phạt thế trần chết thôi vô số]
NHÀ KHÔNG NGƯỜI CỬA ĐỂ TRỐNG KHÔNG [nhà không người ở cửa để trống không]
THÂY TRÔI KHÔNG LẤP NỔI BỒNG [thêm nạn sóng thần thây trôi bềnh bồng không ai lấp]
TỚI THÌ HAY VIỆC TRẦN HỒNG HỠI ÔI [hỡi ôi trần hồng việc tới thì mới hay]

GẶP TRỜI LOẠN THƯƠNG ÔI GIÀ TRẺ [gặp loạn thời thương ôi giá trẻ]
ÁC THÚ LANG ĂN KẺ KHÔNG TU [ác thú sói lang ăn kẻ không tu]
ÂM BINH LOẠN ĐỘNG KHÓ TRỪ [âm binh động loạn khó trừ]
QUÊN TÊN QUÊN TUỔI KHÁ TU GIỮ MÌNH [quên tên quên tuổi khá tu giữ mình]

MƯỜI PHẦN THÁC CHÍN LO ÂU KHÓ [khó lo âu mười phần thác chín]
NGUY NAN THỜI CỐ ĐỘ ĐƯA ĐƯỜNG [thời nguy nan cố độ đưa đường]
ĐỜI NGƯỜI THẤY ĐÓ VÔ THƯỜNG [đời người thấy đó cuộc vô thường]
THÂY PHƠI NGỌN CỎ THỜI TƯỜNG RỒI ĐÂY [thây phơi ngọn cỏ nay mai tường]

TRÂU QUA KHỎI DẦN LAI BÀY KHÓ [sửu qua dần tới khó lại bày]
CỌP RỐNG KÊU MÈO CHÓ SỦA DAI [cọp rống mèo kêu chó sủa dai]
TẶC TÀU KHÓ GIẤU HẠI RÀY [Tàu tặc âm mưu tham ác lộ bày]
TỘI MANG HÀNH CHẤT LOẠN TAI CHẲNG CÒN [tội mang chồng chất loạn tai chẳng còn]

TRỜI KHIẾN XUI NẠN DÔNG TAN NÁT [trời khiến xui bão dông tan nát]
NÁT TỪ TỪ TRÔI XÁC RÃ THÂY [xát thây trôi tan rã từ từ]
CHỪNG NÀO THẤY VIỆC MỚI HAY [chừng nào đến việc thấy ngay]
LĂNG XĂNG GIẶC DẬY ĐỜI NÀY KHÔNG LO [lăng xăng giặc dậy đời này ráng lo]

LO GIÀU ÍT NẰM CO CƠN LOẠN [cơn loạn nằm co ít lo giàu]
PHÁT NẠN KÊU TRỜI CHIẾU HỒNG ÂN [nạn phát kêu trời chiếu hồng ân] 
KÊU TRỜI ĐÂU THẤU MÀ RẦN [kêu trời đâu thấu mà kêu rân]
DƯ TRĂM VIỆC KHỔ THỞ THAN LỘN PHIỀN [việc khổ dư trăm thở than chi phiền]

TUỒNG CỜ TIÊN ĐẠO TIÊN KÊU CẢ [Đạo Tiên cả kêu tuồng cờ tiên]
NGÓ TRẦN HỒNG CHẲNG DẠ TU HIỀN [ngó khắp trần hồng dân chúng chẳng dạ tu hiền]
NAM NỮ HÃY RÁN CHỊU PHIỀN [nam nữ hãy ráng chịu phiền]
THIÊN CƠ BẤT LẬU LỜI KHUYÊN CỐ TRUYỀN [thiên cơ không thể lộ Cố Hỷ truyền lời khuyên]

CƠ TẠI TRỜI CẢI THIÊN SAO ĐẶNG [tại cơ trời cải Trời sao đặng]
BIẾT ĐỜI MA QUỈ LẶNG KHIẾN SAI [biết quỷ ma lặng lẽ khiến sai đời]
ĐỔI DỜI PHẢI CHỊU TRONG NGOÀI [trong ngoài phải chịu đổi chịu dời]
BA MÀU PHẢI CHỊU NẠN TAI TỚI KỲ [ba màu phải chịu nạn tai tới kỳ]

NƯỚC TÂY ÂU CÓ GÌ BIẾN ĐỔI [các nước Tây Âu có gì biến đổi]
HẠ NGƯƠN MÒN SAO KHỎI MÁU TRÀO [hạ ngươn mòn sao khỏi máu trào]
NƯỚC TRÀN CHÌM NỔI LAO ĐAO [nước tràn chìm nổi lao đao]
ĐỔI CỒN ĐỔI BÃI ĐỔI SAO CỜ QUYỀN [đổi cồn đổi bãi đổi cờ sao chánh quyền]

NGƯỜI LÀNH NGHE CỐ LIỀN MONG TỚI [người lành nghe Cố Hỷ liền mong tới]
TRĂNG LẶNG RỒI KHÓ NỔI CON ÔI [trăng liềm lặn rồi khó nổi lên nữa con ôi]
LO TU NIỆM PHẬT TRAO DỒI [lo tu niệm phật trao dồi, nếu cho rằng nay nhiều người tu lắm]
TU SAO THÂY CHẾT NỔI TRÔI NHƯ BÈO?!! [lắm tu mà sao thây chết như bèo nổi trôi]

SAO KHÔNG THỨC NGHE THEO CỐ DẠY [sao không thức tỉnh nghe lời CỐ Hỷ dạy]
TANG ĐIỀN THƯƠNG TỬ LẠI SANH RA [thương hải biến tang điền lại ra sanh tử]
DỖ DÀNH NAM NỮ KỲ BA [Cố Hỷ dỗ dành nam nữ kỳ ba]
HẾT ĐÂY RỒI ĐẾN NẠN MÀ KHÓ AN [rồi đây nạn đến khó mà an]

CHỪNG NÀO NƯỚC TRÀN LAN RÕ VIỆC [chừng nào nước tràn lan thì rõ việc]
SOI CHO ĐỜI ĐẶNG BIẾT LO TU [soi cho đời đặng biết mà lo tu]
SỬA SANG THIỆN TÍN CHO NHU [sửa sang tâm tánh cho hiền nhu]
LẶNG YÊN COI THỬ KỂ TỪ TRỞ ĐI. [lặng yên coi thử kể từ bây giờ trở đi]

ĐỜI CÒN CHI RUỘNG HOANG NHÀ TRỐNG [đời còn chi ruộng hoang nhà trống]
NGƯỜI THỚT THƯA TRỐNG RỖNG THẤY AI [người thớt thưa chẳng thấy ai, trống rỗng]
HẠ NGƯƠN LÒNG DẠ ĐỔI THAY [hạ ngươn lòng người thay đổi chẳng còn hiền lương]
ĐÔNG TÂY NAM BẮC ĐỔI THAY THẢM SẦU [nên nhân quả thảm sầu quét khắp bốn phương]

NGOẠI NGOẠI XỨ BUỒN RẦU GẶP CẢNH [các xứ ngoại gặp cảnh buồn rầu đánh với đấu]
SAO NGƯỜI CÒN TRANH CẠNH LÀM CHI [sao người còn tranh cạnh hơn thua làm chi]
LO TU ĐỨC HẠNH TỪ BI [lo tu trồng cho nhiều đi hạnh đức từ bi]
NGÀY SAU NHỜ ĐẾN MỘT KHI KHÔNG CÒN [ngày sau sẽ nhờ đến chở che qua kiếp nạn]

CẢNH THẢM KHỔ Ớ CON SẼ ĐẾN [thảm cảnh khổ ớ con sẽ đến]
ĐẾN NAY MAI TRÌU MẾN MÊ ĐỜI [sẽ đến nay mai, trìu mến mê đời bám víu mãi chi]
AI MÀ BIẾT ĐẶNG MAU THỜI [ai mà biết đặng thì mau mau lo đi]
LO TU SỚM LIỆU TẬN ĐỜI ĐẶNG ĐÂU [lo tu đặng sớm liệu đời vong tận]

KHẮP THẾ GIỚI NĂM CHÂU CHẲNG LIỆU [khắp thế giới năm châu chẳng màn chẳng lo liệu]
THỜI KỲ NÀY THẢO HIẾU TU HÀNH [lo tu hành thảo hiếu với Cha Mẹ Thiên Nhai thời kỳ này]
ĐẾN CHỪNG THÂU TÓM TAN TÀNH [đến chừng thiên la địa võng thâu tóm tan tành]
CHẠY ĐÂU CHO THOÁT LƯỚI MÀN ĐÌNH THIÊN. [chạy đâu cho thoát lưới mành Thiên Đình]

CỐ CHỈ RÕ CON CẦN NGHIỆM XÉT [Cố Hỷ chỉ rõ con cần nghiệm xét]
ĐẤT SỤP ĐÈ MẤT HẾT CÒN ĐÂU [đất sụp đè mất hết có còn đâu]
THỊ THÀNH TẤT CẢ BỂ DÂU [thị thành tất cả sẽ biến bể dâu]
CON ÔI TRỜI PHẠT MÁU ĐÀO GỚM GHÊ. [con ôi TRỜI phạt máu đào ghê gớm]

KHUYÊN KỲ CHÓT GÁI TRAI TẤT CẢ [khuyên kỳ chót tất cả trai gái]
NGƯỜI KHÔNG TU TAN RÃ HỒN TIÊU [người không tu sẽ xác rã hồn tiêu]
VĂN MINH TIÊU KHIỂN QUÁ NHIỀU [văn minh tiêu khiển sống ảo quá nhiều]
VIỆC HƯ ĐỜI BIẾN CHUYỂN NHIỀU ĐAU THƯƠNG [việc đời hư ảo biến nhiều đau thương]

NHÌN TẤT CẢ BỐN PHƯƠNG NỔI LOẠN [nhìn tất cả bốn phương nổi loạn]
TRONG ĐỊA CẦU NHIỀU NẠN ĐỔI THAY [trong địa cầu nhiều nạn đổi thay]
ĐỜI NAY BIẾN CHUYỂN HOẠ TAI [đời nay biến chuyển họa tai]
DO NƠI TẠO HOÁ SẮP BÀY ĐỊNH PHÂN [do nơi tạo hóa sắp bày định phân]

HỘI TÂN TRÀO TU THÂN ĐẠO ĐỨC [hội trào mới Giáo Trường Thiên gắng tu thân đạo đức]
CHỐN CŨ QUÊ NGÔI TƯỚC CỦA MÌNH [để về chốn cũ quê xưa nhận lại ngôi tước của mình]
CHUYỂN LỜI CƠ PHÁP THINH THINH [chuyển lời cơ pháp thinh thinh]
CỐ LO TU HỌC GIỮ MÌNH CHO QUA." [cố lo tu học giữ mình cho qua]

 
(Trích dẫn Thiên Thơ PHẢI LO MÀ CỐ THI TÀI ĐỨC ÂN. Đàn giờ Mão ngày 15 tháng 12 năm Tân Sửu tức 17/1/2022, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)

CỐ là nói Thượng Động Cố Hỷ, ngài giáng điển ra giảng khuyên răn và huyền khải nhiều điều sắp tới.  [Chú giải của người soạn.]

"CHỜ HIỆP HỘI THẦY KÊU MỘT DẠ [chờ hiệp hội với Thầy, Thầy kêu dạ một tiếng]
GIỮA SÓNG ÀO ĐỔI LÁ THAY CÂY [giữa con sóng ào ào đổi lá thay cây]
ÁNH ĐÈN DIỆU PHÉP MỜ LÂY [ánh đèn diệu phép mày lơ]
BẾN TRẦN BỊ ĐÁNH CÓ HAY HƯỞNG ĐẦU [bến trần bị đánh có hay hưởng đầu]

SUY CUỘC THẾ NĂM CHÂU TÀN RỤI [suy cuộc thế năm châu sẽ tàn rụi]
NÚI VỠ TAN GIÓ BỤI ĐÁ BAY [núi vở đá bay tan trong gió bụi]
NĂM CHÂU LỬA KHẮP CHÁY ĐẦY [năm châu khắp đầy lửa cháy nước tràn]
NẠN DÂN SẦU ĐOẠN CÓ HAY NƯỚC TRÀN [dân bị ách nạn buồn đứt ruột có hay]

PHẢI ĐIÊU LINH DÂN CHAN NẮNG LỬA [nắng lửa chan dân phải điêu linh]
VÌ CHÚNG SANH BIẾT CỬA NÀO RA [vì là chúng sinh thì biết cửa nào ra]
BINH ĐAO SẤM NỔ RÊN LA [binh đao sát phật sấm nổ vang rền rên la kinh hãi]
TIẾP NẠN HỒNG THỦY CHUNG LÀ BỐN PHƯƠNG [kế nạn hồng thủy bốn phương đều thảy]

VẦN CÀN KHÔN XOAY TƯỜNG ĐỊNH HƯỚNG [định hướng rõ càn khôn xoay vần]
LOẠN CHIA LY CẢNH TƯỢNG SUY VONG [cảnh tượng chia ly loạn suy vong]
LỬA TRỜI RỰC CHÁY TÂY ĐÔNG [lửa trời rực cháy tây đông]
CÀN KHÔN XOAY CHUYỂN CÒN KHÔNG THẾ NÀO [càn khôn xoay chuyển không thể còn]

CÓ TỒN SINH THÁNG ĐẢO ĐIÊN DÂN [ngày tháng đảo điên dân có tồn sinh]
KHÓ TỚI LUI NGÀY CÀNG BỐI RỐI [khó lui tới ngày càng bối rối]
THẢM THÊ THÊ THẢM TẬN THỜI [thời vong tận thảm thê thê thảm]
BINH ĐAO NƯỚC LỬA TẢ TƠI KHẮP MIỀN [khắp miền tả tơi binh đao nước lửa]

KHI TỚI VIỆC KÊU LIỀN ÔI TRẺ [kêu liền liền trẻ ôi khi tới việc]
ĐÃ TRỂ RỒI BỜ KÈ VỞ TAN [bờ kè tan vở thì đã trễ rồi]
KHỔ ĐỜI GIỤC THÚC NGÀY GẦN [gần ngày thúc giục khổ đời]
TRỜI ĐANG LỌC LỰA, CHỈ TRẦN PHẬT RA." [TRỜI đang lọc lựa Phật ra chỉ trần]
 
(Trích dẫn Ngọc Kinh: HUYỀN VI ẤN KÝ PHÁP ĐIỂN MINH THÔNG. Đàn giờ Mão ngày 7 tháng 3 năm Quý Mão tức 26/4/2023, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)

"HEO KÊU CHƯA SƯA SAY BI TIẾNG [Heo kêu tiếng bi ai]
THẤY Ủ Ê MẤY KIỂNG CHỜ TRÔNG [ủ ê cảnh chờ mong]
MÈO KÊU NGỰA CHẠY XOAY VÒNG [mèo kêu ngựa chạy vòng]
CHO ĐỜI THẤU RÕ DIỆT VONG ĐẾN NGÀY [diệt vong rõ đến ngày]

CHỈ MỌI LẼ ĐIỂN THẦY THĂM VIẾNG [điển Thầy chỉ mọi lẽ]
CUỘC BIẾN NÀY TRANH CHIẾN TẬN VONG [tranh chiến này tận vong]
ĐẤT SỤP ĐÈ MẤT ĐÂU CÒN [đất sụp đè còn đâu]
ĐAU THƯƠNG CÕI THẾ, LO TOAN TU HÀNH! [cõi thế tàn lo tu]

THỜI CẢI CÁCH NGHIÊNG TRẦN CÓ BIẾT? [thời cải cách nghiêng đổ]
TRƯỚC CUỘC ĐỜI TẬN DIỆT BIẾT KHÔNG? [cuộc tận diệt biết không]
MÃI MƯU LÀM QUẤY DẠI LÒNG [mãi âm mưu quấy dại]
NHẢ NHỒI RỜI RÃ HỘI LONG MỚI VỀ [rời rã mới Hội Long]

NGƯỜI ÂU TÂY THỜI NÀY KHÔNG HIỂU [người Âu Tây không hiểu cơ diệt vong]
THẾ GIỚI NÀY TẬN LIỆU CHO XONG [thế giới này đang tận lo liệu cho xong]
ĐẾN NGÀY SỤP ĐỔ HẾT MONG [đến ngày sụp đổ hết mong]
TRẢI QUA THAY ĐỔI MẤT CÒN TỚI ĐÂY [tới đây mất còn thay đổi trải qua]

XÂY DỰNG LẠI NGÀY MAI TƯƠI SÁNG [xây dựng lại tươi sáng ngày mai]
PHẢI TRẢI QUA TIÊU TÁN MẠNG VONG [tiêu tán mạng vong không thể tránh]
ĐẠI HỒNG THỦY HỎA NGOÀI TRONG [ngoài trong thủy hỏa đại hồng]
NHÂN THẾ ĐẢO LỘN MẤT CÒN TỚI ĐÂY [nhân thế đảo lộn còn mong nỗi gì]

CĂN CƠ DẠY PHÁP NÀY TRUYỀN KHẾ [căn cơ dạy pháp này truyền khế]
MẠT PHÁP RỒI CHỚ NỆ LO TU [mạt pháp rồi chớ nệ hãy lo tu]
THƯỢNG NGƯƠN TUẦN TỰ CÔNG PHU [thượng ngươn tuần tự công phu]
ĐỨC CÔNG THAY ĐỔI TRỞ NHU PHI THƯỜNG." [công đức thay đổi trở nhu phi thường]

(Trích dẫn Ngọc Kinh: HUYỀN VI ẤN KÝ PHÁP ĐIỂN MINH THÔNG. Đàn giờ Mão ngày 7 tháng 3 năm Quý Mão tức 26/4/2023, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)

 

“CƠ TRỜI SẮP ÁCH TAI NGUY BIẾN [cơ trời ách tai nguy biến sắp tới]
BAO NHIÊU NGƯỜI TU DIỆN PHẬT TRỜI? [bao nhiêu người tu gặp mặt Đức Phật Trời?]
GIỜ LÃO ĐÂY DANH HIỆU HOÀNG NGÔI [Lão đây danh hiệu Hoàng Thiên]
ĐÂY NGỌC ĐẾ ĐIỂN LỜI TRUYỀN Ý. [ngôi đây Ngọc Đế điển quang truyền lời]

XEM SẼ THẤY TẠI TRẦN SÀNG LỰA [sẽ thấy tại trần hà sàng lọc lựa]
HỒN XÁC TIÊU TẨY RỬA LUNG LAY [hồn xác tiêu tẩy rửa thế lung lay]
LÃO TA DÒM CHÚNG SANH MẤY AI [Ta dòm chúng sanh chẳng thấy mấy ai]
MÀ NGHE PHÁP KINH MÀI KỆ DỰA [chịu dựa kệ mà nghe mài kinh pháp]

CHÍNH CHIỀU TÀN HÔ AN ĐIỂM TỰA [chiều tàn hô an điểm tựa chính]
LÀ QUẠ ĐEN CHẬT CHỨA CẢNH TRỜI [cảnh trời chứa chật quạ đen là]
DỊ KỲ CHUYỆN NỔI DẬY KHẮP NƠI [chuyện dị kỳ nổi dậy khắp nơi]
SỐ TU ÍT TẠI NƠI TRỜI TỤ.” [một số ít người tu về tại nơi trời tụ]
 
(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)
 
SỐ TU ÍT TẠI NƠI TRỜI TỤ là nói chỉ có một số ít người tu được TRỜI đem về tụ lại tại một nơi nào đó. [Chú giải của người soạn.]
 
“RÕ THIÊN LA GIĂNG PHỦ KHẮP NƠI [thấy rõ thiên la giăng khắp phủ]
GIAN TÀ KỊCH TƠI BỜI TIÊU XỬ [xử tiêu gian tà cực tơi bời]
NÓI TIN KHÔNG THẾ HỀ XEM THỬ [thế gian tin không chờ xem thử]
PHẦN GAY GO ÁC DỮ THÂU GOM [ác dữ gom thâu phần gay go]

CHUNG SỐ PHẬN ĐỔI DỜI MAU NHÓM [số phận chung nhóm đổi dời mau]
LỊNH TRỜI NỔ HƠN BOM DIỆT TẬN [lệnh Trời hơn bom diệt tận nổ]
ĐIỀU SAU ĐÂY SẤM NỔ BỚ DÂN [sấm nổ bớ dân điều sau đây]

NƯỚC NGẬP BỜ TỚI CẢNH BÂY GIỜ [là tới cảnh nước tràn ngập bờ]

LO THU XẾP TẬP TU TRẺ BỚ [lo thu xếp nhanh tập tu bớ trẻ]
GIÁP VÒNG, TRỜI MỞ LỘ RÁNG TẦM [ráng tầm! Trời mở lộ giáp vòng]
ĐỜI NGƯƠN THƯỢNG XỬ PHẠT NƠI TÂM [đời thượng ngươn phạt xử nơi tâm]
TÁI TẠO MỚI CÕI PHÀM RA THÁNH [tái tạo mới cõi phàm ra thánh]

BÂY GIỜ VẪN CÒN ĐANG TRANH CẠNH [bây giờ vẫn đang còn cạnh tranh]
MẠT PHÁP RỒI TU HẠNH Ớ CON [mạt pháp rồi mau con tu hạnh]
PHẬT RA ĐỜI DI LẠC ĐẠO CÒN [Di Lạc Phật ra đời đạo cảnh]
MÔN ĐỒ TỬ LO TRÒN TU ĐẠO [môn đồ đệ tử ráng lo tròn]

AI HIÊN NGANG GIAN ÁC XÁO XÀO [ai hiên ngang gian ác xáo xào]
KHI KẾT CUỘC MÁU ĐÀO TƠI TẢ [khi cuộc kết tơi tả máu đào]

THIỆT THẢM SẦU CUỘC TRẦN SÓNG DẬY [thiệt thảm sầu sóng dậy cuộc trần]
BỆNH XIẾT BAO SỚM THẤY TẬT MANG [xiết bao bệnh tật mang sớm thấy]
XEM VẠN QUỐC NGỬA NGHIÊNG VONG MẠNG [xem vạn quốc ngửa nghiêng vong mạng]
KÊU LIÊN MIÊN TRẦN GIAN THẤY ĐÓ [trần gian thấy đó Ta kêu liên miên]
 
NGẠO VƯƠNG ĐỀ LẠI THÊM HÙNG HỔ [ngạo báng vương đề lại thêm báo hổ]
THỦ PHÁP TRƯỜNG RƠI CỔ BỚ CON.” [thủ pháp trường đầu rơi khỏi cổ bớ con]
 
(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)
 
“MINH HOÀNG VƯƠNG CHÀO NGỰ TRẺ CÒN [Vương Minh Hoàng ngự chào con trẻ]
NGHE TỎ HẾT CÓ DÔNG KINH HÃI [dông bão hãi kinh có nghe tỏ hết]
ĐỜI KHỔ BIẾT LAO ĐAO ĐIÊN DẠI [lao đao điên dại biết đời khổ]
THƯƠNG THẢO HIỀN CHỈ DẠY MỌI BỀ [chỉ dạy mọi bề thảo hiền thương]

PHẢI TU SAO NÊN VIỆC TRỞ VỀ [phải tu sao nên việc để trở về]
MUỐN HỒI PHỤC THOÁT MÊ THỜI DẬY [muốn thoát mê hồi phục thì trở dậy]
THƯƠNG TRẦN TRẺ BỐN BỀ XÁC THẤY [thấy xác bốn bề thương trẻ trần miền]
BIẾT CẬY AI NƯƠNG LẤY XÁC THÂN [biết cậy nương ai giữ lấy xác thân]

HỘI CÔNG ĐỒNG TIỀN ÁN XÉT PHÂN [Hội Công Đồng tiền án xét xử phân]
DẠI LẦM LỖI HUNG HĂNG SAO ĐẶNG [hung hăng sao đặng quá dại, lỗi, lầm]
DẠ CẦN LO MA QUỶ CHIẾM SANG [dạ cần lo ma quỷ chiếm xác  thân]
HỦY ĐỜI NÀY BỆNH CĂN CHẲNG ĐẶNG [chẳng vớt đặng, bệnh căn đời này hủy]

SIẾT HỠI ÔI THIÊN ĐÌNH ĐỊNH PHÁN [hỡi ôi Thiên Đình phán định siết gom thâu]
TƯỜNG TRƯỚC SAU ĐAU QUẶN KHÚC TÀN [cuộc tàn rõ trước sau quặn đau khúc ruột]
THẾ DẠ TRẦN SẦU THẢM TIÊU LẦN [đêm tối thế trần sầu thảm lần tiêu vong]
TAI ƯƠNG MẮC HẠ TRẦN KHÓ TRÁNH [tai ương mắc hạ trần khó mong tránh]

CHỨNG BỆNH MÒN HAO HỚT CHỈ MÀNH [bệnh chứng tiêu mòn hao hớt chỉ mành]
KHÓ ÂU ĐẶNG CHÚNG SANH BAO XIẾT [chúng sanh bao xiết khổ khó yên thân đặng]
CUỘC CHIẾN NÀY THẬT LÀ KHỐC LIỆT [thật là khốc liệt cuộc chiến tranh này]
KHUYÊN BẢO LO TÌNH THIỆT TÂM TU [khuyên bảo trẻ tâm thiệt tình lo tu]

LỜI DẠY NAY PHỤ LÃO BI TỪ [Phụ Lão Bi Từ nay dạy lời chí thiết: không ai bẻ nạng]
KHÔNG AI BẺ NẠNG, TRỪ TRỜI CHỐNG [chống được, ngoại trừ trời bẻ nạng chống cho]
SẮP CHIẾN TRẬN BỚ CON NGHE GIỌNG [bớ con có nghe giọng Lão Phụ Từ, chiến trận sắp]
GIỌNG LÃO GIÀ ĐIỂN PHÓNG NHỎ TO.” [giọng Già Lão nhỏ to điển phóng khắp]
 
(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)

“SẮP TỚI ĐÂY DỊ KỲ TRẬN TÁNG [sắp tới đây dị kỳ trận chết]
KHẮP NƠI NƠI VONG MẠNG XÁC ĐẦY [mạng vong xác đầy khắp nơi nơi]
THẢM CHO ĐỜI TRONG CUỘC ÁCH TAI [thảm cho đời trong cuộc ách tai]
AI TU ĐẶNG SAU NÀY AN HƯỞNG [ai tu được sau này an hưởng]

KHẮP ĐÔNG TÂY AI AI CŨNG TƯỞNG [khắp đông tây ai ai cũng tưởng rằng]
RẰNG KHÔNG TU MUỐN HƯỞNG PHƯỚC BAN [không cần tu vẫn hưởng được phước ban]
QUỶ MỴ TINH THÂU SẠCH LẦN LẦN [nhưng nghe đây: lần lần thâu sạch hết quỷ mỵ tinh]
ĐỪNG Ỷ SỨC LÀM CÀN CHINH CHIẾN.” [đừng ỷ thế làm càn gây ra chinh chiến]

(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)

“CUỘC MÀN SẮP TIÊU TAN THÚC VỘI [cuộc màn sắp đến lúc tiêu tan]
DẠY CHÚNG SANH LẦN ĐỔI LO TU [thúc vội chúng sanh lần đổi lo tu]
PHẬT TRỜI THƯƠNG HOẰNG GIÁO ĐẠO TỪ [Thiên Phật thương nên hoằng giáo đạo từ]
KHAI ĐẠI ĐẠO MAU TU CHO ĐẶNG [khai Đại Đạo Huỳnh Kỳ Ba Vô Vi mau tu cho đặng]

ĐỪNG ĐỂ MẮC LỒNG CHIM NHỐT CHẲNG [đừng để mắc trong lồng như chim bị nhốt]
SỢ KHÓ RA DUNG ĐẶNG ĐƯỢC NÀO [e khó ra đặng chẳng thể nào ung dung được nữa]
CHÚA VƯƠNG ĐẾ PHẾ VONG CHẠY THÁO [chúa, vương đế phế vong chạy tháo]
MÈO CHẠY QUƠ TRÓT TẠO LẦM SAI [trót tạo sai lầm tháo chạy mèo quơ]

Khổ sấm ký này huyền khải cảnh tháo chạy của quan chức và nguyên thủ quốc gia, thí dụ như hoàn cảnh của Syria trong năm 2024. Trích dẫn Wikipedia, "Theo Đài quan sát nhân quyền Syria thì Tổng thống Assad đã rời Damascus bằng máy bay đến một địa điểm không xác định, trong khi truyền hình nhà nước Iran cũng đưa tin về việc ông rời khỏi thủ đô. Vào ngày 8 tháng 12 năm 2024, quân nổi dậy đã tiến vào thủ đô Damascus lật đổ chính quyền của Tổng thống Bashar al-Assad để kết thúc 53 năm cai trị đất nước của gia tộc Assad." [Chú giải của người soạn.]

CHUỘT CHẠY LEO TRÊN GẦM CHỜ BẪY [chuột chạy leo trên gầm chờ mắc bẩy]
NGỰA CHẠY ĐUA VANG DẬY MẤT ĐÀN [ngựa đua chạy vang dậy lạc mất bầy]
KHỈ LĂNG XĂNG NHẢY LẠC LÁNH THÂN [khỉ lăng xăng nhảy tìm chỗ lánh thân]
CHÓ TRU SỦA THAN VAN THIÊN HẠ [chó tru sủa thiên hạ lắm than van]

GÀ ĂN LÚA KÊU OM SỢ ĐÁ [gà kêu om ăn lúa sợ đá]
DÊ VÀO RỪNG BỊ HẠ CHẲNG CÒN [dê vào rừng bị hạ chẳng còn]
RỒNG LƯỢN TIỀM PHỤC GÓC NGAO SƠN [rồng lượn ẩn mình góc ngao sơn]
HEO ỤT ỤT Ở TRONG KÊU THẤY.” [heo thất ở trong kêu ụt ụt]
 
(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)

NGAO SƠN là tên của một cái núi có thật tại Lễ Châu, Trung Quốc.  Hai chữ Ngao Sơn còn được dùng để chỉ nơi chư tiên cư trú.  RỒNG ... TIỀM PHỤC là nói rồng dấu thân ẩn nhẫn chờ thời. [Chú giải của người soạn.]
 
“HẠ SANG ĐÔNG VIỆC RỒI ĐỪNG CÓ [hạ sang đông rồi việc sẽ đến]
MẠT PHÁP ĐỜI LA Ó NGÀY SAU [ngày sau đừng có la ó mạt pháp đời]
NGŨ LÔI PHÂN XỬ TRỐN ĐÂU [ngũ lôi phân xử trốn đâu cho thoát]
CHUYỂN XOAY THIÊN HỎA PHÁT RẦU CHO DÂN [phát rầu cho dân thiên hỏa chuyển xoay]

NGÀY CHỌN LỰA HIỀN NHÂN ĐẠI HỘI [ngày đại hội chọn lựa hiền nhân]
HỘI MƯỜI PHƯƠNG SẮP TỚI TẬN MÀN [hội mười phương màn tận sắp tới]
CUỒNG ĐIÊN PHẢI CHỊU THAN VAN [kẻ điên cuồng phải chịu than van]
LẬP ĐỜI THÁNH ĐỨC LỰA SÀNG NAY MAI [lựa sàng để lập đời thánh đức nay mai]

CHỊU TAN TÁC LUẬT ĐẦY THAN KHÓC [luật xử phân tan tác khóc than đầy]
ĐỊNH LUẬT TRỜI CHỌN LỌC THAU VÀNG [chọn lọc vàng thau Thiên Luật định]
THUYỀN TU DI LẠC ĐƯA SANG [thuyền tu Di Lạc sang cứu độ]
QUAN ÂM BỒ TÁT THIỆN QUANG XUỐNG TRẦN.” [Quan Âm Bồ Tát thiện quang hộ]

(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)
 
“ĐỜI SOI XỈA BỞI THÂN NGU DẠI [đời soi mói xỉa móc bởi thân phàm ngu dại]
ĐƯỢC CON TRỜI KHÁNG LẠI Ỷ NƠI [được Con Trời nhưng kháng lại ỷ cậy nơi tài]
CHÊ BAI KHINH RẺ [CON] ÔNG TRỜI [khinh rẻ Con Trời môi miếng chê bai]
HỒN AI NẤY GIỮ TIÊU RỒI TRỐN ĐÂU [tiêu rồi! trốn đâu khỏi hồn ai nấy giữ]

CỬA SẮP ĐÓNG THÀNH LÂU CHẶT CHẼ [sắp đóng cửa thành lầu kín chặt chẽ]
KHÔNG MỘT AI LỌT KẼ HỞ RA [không một kẽ hở cho ai lọt ra]
ĐỐ AI THOÁT ĐƯỢC ĐƯỜNG QUA [đố qua được có đường nào thoát]
TAM TRẬN THINH ĐỔ GIÓ LÙA THỔI NGANG [Trận Tam Thinh đổ gió thổi lùa tan nát]

TRẺ NĂM CHÂU NGANG TÀNG CHƯA BIẾT [trẻ ngang tàng năm châu chưa biết]
CHƯA BIẾT TU NÊN TIẾC ĐỜI NAY [chưa biết tu nên tiếc đời nay]
TIÊN ÔNG VỘI XUỐNG CHỈ BÀY [Tiên Ông vội xuống chỉ bày]
KỊP LÚC DI LẠC NẠN TAI CỨU TRẦN [Di Lạc kịp lúc cứu tai nạn trần]

NGÀY SẮP TỚI CHUYỂN DỜI TUÔN LỆ [ngày sắp tới chuyển dời trời đất]
TRẺ THẢM SẦU TRẦN THẾ TỪNG CƠN [trần thế thảm sầu tuôn lệ từng cơn]
RÁNG LO SẮP TỚI CHÓ TRƠN [ráng lo sắp tới niên Canh Tuất 2030, chó trơn chó ngả]
MẠT PHÁP KÊU GỌI NÚI NON NÀO CÒN [núi non nào còn mạt hạ đời tiêu]

CƠ LUẬT CHỈ KHẮP NHƠN GIAN ĐẶNG [khắp nhơn gian chỉ rõ cho tường cơ luật định]
LUẬT CUỐI MÀN CỐ RÁNG ĐỨC HIỀN [luật cuối màn cố ráng tập đức hiền]
ĐÔNG BIỀN KẾ TRẬN LIÊN MIÊN [giáp Biển Đông chiến trận liên miên]
LAN TRÀN MÁU ĐỔ KHẮP MIỀN, HƯỚNG TÂY [tràn lan máu đổ khắp miền, hướng Tây]

CHUYỂN BIẾN KHÓ TỚI ĐÂY TRỞ LẠI [biến chuyển tới đây khó trở lại như xưa]
TRẺ THẢM SẦU KHỜ HÃY TÌM KHÔN [trẻ khờ hãy khôn tìm may ra bớt thảm sầu]
CON HIỀN DI LẠC TẦM MÔN [con hiền tìm đến cửa Giáo Đường Di Lạc Thiên]
ĐỪNG SƠ HỞ LÚC CHƯA DỒN NẠN TAI [đừng sơ hở lúc nạn tai chưa dồn chưa triệt]

TRẬN TAM THINH CÀNG NGÀY ĐI TỚI [Trận Tam Thinh ngày càng thúc bách tới]
ĐÃI KHÁCH TRẦN TRẺ HỠI LO RẦU [đãi lựa khách trần trẻ hỡi lo rầu]
MÀ LO ĐỊNH LIỆU CHO MAU [con trẻ hãy lo định liệu cho mau mau, cơ khai truyền]
TRUYỀN CƠ KHAI CẢ NĂM CHÂU BIẾT ĐỜI.” [Đại Đạo khắp cả năm châu, đời có hay biết?]

(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)

TRUYỀN CƠ KHAI CẢ NĂM CHÂU BIẾT ĐỜI là nói cơ Đại Đạo khai truyền khắp cả năm châu để mở đường lập đời Thánh Đức Tân Dân, nhưng mà đời có biết hay chăng? [Chú giải của người soạn.]

“LỊNH ĐƯA XUỐNG SÁI LỜI TRỪNG TRỊ [lệnh đưa xuống phạm Thiên Điều thì trừng trị]
KHÓ THOÁT MÀ NẠN DÍ BỚ CON  [khó thoát kỳ ba này nạn dí bớ con]
BẤT KỂ ĐÂU CŨNG CHẲNG CÒN [bất kể nơi đâu cũng chẳng còn]
QUÉT SẠCH HUNG HÃN NÚI NON PHẢI DỜI [quét sạch hung hãn, núi non cũng di dời]

CHẲNG SƠ SÓT BỎ NƠI NÀO HẾT [chẳng sơ sót bỏ qua nơi nào cả]
XÁC PHANH THÂY NẰM CHẾT CHẤT CHỒNG [xác thây phanh nằm chết chất chồng]
QUỶ KÊU MỜI RÉO THÔI XONG [quỷ vô thường kêu réo, thôi xong hồn tiêu tán!]
HỦY TÀ GIAN ĐẠO HỘI HỒN TIÊU TAN [Trào Tam Xuất Thế hủy tà gian đạo]

QUÉT SẠCH HẾT THẾ GIAN SAU ĐÓ [quét sạch hết thế gian]
THÂU BẦY YÊU CHỚ CÓ LÓ ĐẦU [sau đó thâu bầy yêu, chớ có ló đầu]
NGỰA DÊ BỎ CHẠY PHÁT RẦU [ngựa dê phát rầu bỏ chạy]
NGỒI COI KHỈ NHẢY GẶP NHAU HÁT TUỒNG [khỉ nhảy gặp nhau ngồi coi tuồng hát]

DIỆT YÊU QUỶ NGHỊCH ĐƯỜNG PHẾ ĐẠO [diệt hết yêu quỷ nghịch đường đạo]
CUỘC TẨY NÀY LỘN LẠO Ớ CON [cuộc phế tẩy trần này chớ có lộn lạo ớ con]
CHẠY ĐÂU XA ĐƯỢC TẨY MÒN [tẩy phải mòn hao chạy đâu xa cho được]
GÀ KÊU TÚC TÚC CHẲNG CÒN BAO LÂU [tới chừng chẳng còn mấy gà mới kêu đủ đủ]

TAN HỒN XÁC NĂM CHÂU DIỆT HỦY [tan hồn xác năm châu diệt hủy]
LÝ TRÍ CUỒNG KHI BỊ LỘN NHÀO [khi bị lộn nhào lý trí cuồng si]
CẢNH ĐAU THẢM KHỐC RA SAO [cảnh thảm khốc đau lòng ra sao]
TRẺ NÀY CÓ BIẾT CUỘC GÀO BIẾT AI [trẻ có biết cuộc này biết ai gào]

NGƯỜI BỎ ĐẠO CUỒNG SAY NÓ LỘ [người bỏ đạo nó lộ cuồng say]
DÁM CẢN NGĂN GÂY CỚ SỰ RA [dám gây cớ sự ra cản ngăn]
CHẠY THEO THỜI THẾ MỴ TÀ [chạy theo thời thế mỵ tà]
LỌT TRONG BIỂN LỬA KHÓ MÀ THOÁT RA.” [lọt trong biển lửa khó mà thoát ra]

(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)

“ĐÃ ĐẾN GIỜ BÓ TAY BỆNH LẠ [bệnh lạ bó tay đã đến giờ]
BỆNH THẬT KỲ KỊP HÁ CỨU KÊU [há kịp kêu cứu bệnh thật kỳ]
NĂM CHÂU TỬ ĐỊA ĐÌU HIU [đìu hiu tử địa năm châu khắp chốn]
BỆNH THÔI VÔ SỐ SIẾT KÊU THAN TRỜI [bệnh thôi vô số kêu siết than trời]

CHẠY LA LÀNG THÔI RỒI ĐÂU KỊP [thôi rồi đâu kịp chạy]
CHỨNG BỆNH GÌ KHỦNG KHIẾP MẮC THÂN [la làng mắc chứng bệnh gì thân khủng khiếp]
SỰ TRẦN THẢM HỌA LẦN LẦN [sự trần họa thảm lần lần]
NGÓ NHÌN THẦY THUỐC BÂNG KHUÂNG THẾ NÀO [Bác sĩ ngó thấy thất thần ngẩn ngơ]

CHẾT RẤT LẠ LẤP ĐÀO CHÔN THÚI [chết rất lạ đào lấp chôn nực nồng mùi thúi]
THÂN TRỤI TRẦN LẤP BỤI THỂ CHUNG [thân thể trụi trần dập lấp chung bụi]
LẠI THÊM TIẾP DIỄN NÀO NGƯNG [chết lại thêm chết tiếp diễn nào ngưng]
MỘT PHEN LỘI BIỂN CHẬP CHÙNG DẠT TRÔI [một phen lội biển chập chùng dạt trôi]

CHẾT NHƯ CÁ LỀNH THÔI NGANG NGỔN [chết như cá lềnh ôi thôi ngang ngỗn]
NẰM LĂN RA BIỂN ĐỘNG SÓNG THẦN [nằm lăn ra biển động sóng thần]
CHIẾN TRANH CHẾT NHIỄM ĐỘC THÂN [chiến tranh chết, độc nhiễm vào thân]
NỔ BÙNG ĐÔNG BIỂN MÁU CHAN SỰ NÀY [Biển Đông bùng nổ máu chan sự này]

RỒI ĐẾN CHUYỆN THIÊN TAI TRỜI BỔ [rồi đến chuyện thiên tai trời bủa xuống]
TỚI CƠN ĐAU ĐÓI KHỔ NÀY CON [cơn đau đói khổ tới này con]
MỘT CƠN TAN NÁT MẤT CÒN [một cơn địa động tan nát mất còn]
CHẾT ÔI KHỦNG KHIẾP TỪNG CƠN LẦN HỒI [chết ôi khủng khiếp, lần hồi từng cơn]

ĐỜI THAY ĐỔI CHỚ LỢI LỊNH CHIẾU [đời thay đổi chớ mê danh lợi]
TẨY LẦN NÀY, BIẾT HIỂU LO TU [chiếu lệnh tẩy trần lần này biết rõ lo tu]
VÔ MINH HỒN XÁC TIÊU PHÙ [vô minh thì hồn xác sẽ tiêu phù]
PHẢI TU PHẢI SỬA TỪ TỪ ĐI LÊN.” [phải tu phải sửa từ từ đi lên]

(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)

12.6
"NAM MÔ DI LẠC PHẬT VƯƠNG [Phật Vương Di Lạc nam mô]
SẮC TRUYỀN HUỲNH ĐẠO PHÁP CƯƠNG TRỊ ĐỜI [pháp cương Huỳnh Đạo Vi Vô trị đời]
BA TIẾNG SẤM MUÔN NƠI THÀNH BIỂN [sau ba tiếng sấm muôn nơi hóa biển]
THẤT ĐẢNH THAY, CỬU CHUYỂN LONG PHI [thất đỉnh đổn thay long phi cửu chuyển]
ĐỊNH THỜI PHỤC THỈ CHÂU NHI [trở lại như xưa người hiền tâm thiện, khai kỳ]
THƯỢNG NGƯƠN THÁNH ĐỨC KHAI KỲ PHẬT DÂN." [phật dân thượng ngươn thánh đức]
 
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG HẬU GIANG, đàn cơ ngày 26 tháng 5 năm Ất Tỵ 1965, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)

"THƯƠNG THAY VẬN NƯỚC TAN TÀNH [thương thay vận nước hồi tan rả]
NƠI NÀO GẦN GŨI THỊ THÀNH KHÓ NGUY [nơi thị thành nguy khó khắp tràn]
CÀNG ĐÓI KHỔ LOẠN LY KHẮP CHỐN [càng đói khổ dân ơi càng loạn]
HIỆP CHỦNG PHÂN CÁCH BỐN NĂM NƠI [Trung Cộng chia phân bốn năm bang]
GỌI MƯỜI TÁM NƯỚC SANG CHƠI [động binh sao khỏi liên quân phạt]
BẤT KỲ SẤM NỔ RÃ RỜI TỨ PHANG [bất ngờ sấm nổ rả tứ phang]
CHỪNG ĐÓ MỚI HÀO QUANG TA HIỆN [chừng đó hào quang ta mới hiện]
VÂNG LỊNH TRỜI ĐỊNH CHUYỂN MINH CHÂU [vâng lịnh TRỜI Minh Thiên định chuyển]
SÚNG NGƯNG TIẾNG NỔ ĐÂU ĐÂU [súng ngưng nổ máy điện ngưng chạy]
MÁY NGỪNG ĐIỆN CHẠY VÌ CÂU DIỆU HUYỀN." [vì câu diệu huyền Bửu Ngọc Tòa]

(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG HẬU GIANG, đàn cơ ngày 26 tháng 5 năm Ất Tỵ 1965, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)

VÂNG LỊNH TRỜI ĐỊNH CHUYỂN MINH CHÂU là nói vâng lệnh Thượng Đế nên Minh Thiên định và chuyển Bửu Ngọc Tòa.  Hai chữ MINH CHÂU đã được giải thích trong sấm giảng Dưới Bóng Cội Tùng như sau:

"CHỮ MINH VỐN THIỆT DANH ÔNG SÁNG LÒA 
CHỮ CHÂU LÀ BỬU NGỌC TÒA  
MINH CHÂU CÓ PHẢI ĐÓ LÀ HAY KHÔNG?
HUỲNH [ĐẠO][THIÊN] KHAI CÒN NÓI VIỄN VÔNG
THỜI CƠ CHƯA ĐẾN NÊN ÔNG BẶT HÌNH."

MINH là nói MINH THIÊN là danh của LÃO TỬ, KHÙNG, LÃO TUỔI MUỒI.  CHÂU là nói BỬU NGỌC TÒA, là nơi thờ phượng Đức Chí Tôn, và ÔNG LÃO ẩn mình nơi đó. [Chú giải của người soạn.]

 

"CHỜ KHI TAM GIÁO QUY NGUYÊN [chờ đến lúc Tam Giáo quy nguyên]
ĐẾN NĂM THÂN DẬU HOA LIÊN TRỔ ĐÀI [năm 2028-2029 Thiên Hà trổ mặt]
THẢM ĐẤT BẮC HỌA TAI TAN NÁT [đất Bắc Kinh họa tai tan nát bày địa ách]
ĐỊA ÁCH BÀY THÀNH CÁT TRUNG ĐÔNG [Trung Đông thành cát]
BỐN PHƯƠNG TUÔN ĐỔ MÁU HỒNG [máu hồng tuôn đổ bốn phương ]
HẮC LONG GIÁ VÕ CHÍN SÔNG TRỞ ĐẦU [chừng hắc long giá võ thì Cửu Thiên Hà quay về]
CHỪNG ĐÓ KHẮP HOÀN CẦU ĐIÊN ĐẢO [chừng đó điên đảo khắp hoàn cầu]
CHỐN THÀNH ĐÔ CƠ KHẢO ĐIÊU TÀN [thành thị thủ đô điêu tàn]
MÁU XƯƠNG HÒA CẢNH CƠ HÀN [máu xương hòa cảnh cơ hàn] 
GIỜ ĐÂY CHƯA TỈNH MỘNG VÀNG HAY SAO?" [giờ nên tỉnh giấc mộng vàng cho mau]

(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG HẬU GIANG, đàn cơ ngày 26 tháng 5 năm Ất Tỵ 1965, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)

 
THIÊN HÀ, CỬU THIÊN HÀ là một thiên danh khác của Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam. [Chú giải của người soạn.]
 

"BUỔI ĐẠI ĐỒNG HẠ MẠT TIÊU TAN [buổi đại đồng mạt hạ sẽ tiêu tan]
CÒN CHĂNG CHỈ MỐI ĐẠO VÀNG [còn chăng là còn mối đạo vàng, Phật Vương chính thật]
PHẬT VƯƠNG CHÍNH THẬT MINH HOÀNG  CHIẾT THÂN." [Thiên Hoàng chiết thân]
 
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG HẬU GIANG, đàn cơ ngày 26 tháng 5 năm Ất Tỵ 1965, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
 

12.7

"ĐỪNG NÊN THAN THỞ ĐIỀU GÌ [chớ có than thở lời lắm mà chi]
THÂY NẰM CHẬT ĐẤT LI BÌ NGỔN NGANG [rồi đây thây nằm chật đất li bì]
PHONG BA BÃO TỐ TRÀN LAN [tràn lan bão tố phong ba cuồng loạn]
LÀ CƠ TẬN DIỆT XÓM LÀNG TIÊU DIÊU [tiêu tan xóm làng tận diệt là cơ]
KHÔNG MƠI ẮT CŨNG ĐẾN CHIỀU [không chiều ắt mơi cảnh tới cứ chờ]
THÂY NẰM CHẬT ĐẤT THÚ DIỀU QUẠ THA [thú diều quạ tha tử thi chật đất]
NGỒI BUỒN KẾT LUẬN KHÔNG XA [ngồi buồn luận kết không xa nữa]
SUY KIM LUẬN CỔ NÓI RA LỜI NÀY [suy cổ luận kim nói lời này]
GIÁO DÂN PHẢI BỊ KỲ NÀY [giáo dân phải bị kỳ sàng sảy]
LÃNH PHẦN SỔ SÁCH CỦA THẦY BỬU SƠN [có học được lời Bửu Sơn Thầy?!]
BIẾT BAO NHIÊU KIẾP KHÔNG SỜN [bao kiếp đã qua không sờn mãi] 
ĐỔI QUA ĐỔI LẠI TỪNG CƠN KHUYẾN TRẦN" [qua lại đổi thân khuyến trần thảy]

(Trích dẫn NGÀY TẬN MẠT, thiên thơ cơ bút Bửu Sơn Kỳ Hương, trang 17-18. Thiền Tịnh Bửu Sơn Sidney ấn tống 2020.)

"ĐỔI THAY TRỜI ĐẤT TỐI THUI [đất đổi trời thay đen thủi đen thui]
ĐIỆN TRỜI CÚP HẾT NẾM MÙI LÔI ÂM [trời cúp hết điện sấm sét nếm mùi]
QUAN ÂM BỒ TÁT MỚI TẦM [Quan Âm Bồ Tát tìm vớt chủng tử]  
NẾU LÀ CHỦNG TỬ ĐIỆN NGẦM PHÁT RA [có ánh hào quang phát từ thân ra]
ĐÓ LÀ ĐIỆN LỰC NGƯỜI TA [đó là điển lực tu hành có được] 
NẾU AI BẬT SÁNG PHẬT BÀ RƯỚT NGAY [nếu ai bật sáng Phật Bà tới rướt]
TRẬN NÀY TRỜI LỌC TRẦN AI [trận này TRỜI sàng lựa lọc trần ải]
TAM ĐỒ DIỆT KHỔ MẤY AI CÓ NHÌN [nhìn tam đồ diệt khổ có mấy ai]
TRONG BA TIẾNG SẤM NỔ ÌNH [nội trong ba tiếng sấm nổ vang tai]
KHAI THIÊN LẬP ĐỊA THÌ MÌNH CÒN ĐÂU." [khai thiên lập địa còn đâu xác hài]

(Trích dẫn THIÊN THƠ CƠ BÚT, trang 7-8, Bần Sĩ Vô Danh. Thiền Tịnh Bửu Sơn Sidney ấn tống 2020.)

"MA LANG QUỶ CHẠ PHẢI TIÊU [ma quỷ lang chạ phải tiêu vong]
CUỒNG PHONG NƯỚC CUỐN XÁC TIÊU HỒN ĐÀY [cuồng phong nước cuốn xác theo dòng]
VÌ THƯƠNG XÓT TRẦN AI MỚI LỘ [tiêu tan hồn phách thương nên nói] 
CHỚ THIÊN ĐÌNH GHI SỔ HẾT RỒI [Thiên Đình ghi sổ thoát đừng mong]
ĐÚNG GIỜ HẠ CHỈ ĐÓ THÔI [chỉ chờ chiếu chỉ ngày giờ tới]
THIÊN BINH TRỪNG TRỊ NGŨ LÔI PHẠT TRỪNG [binh thiên ngũ lôi phạt trừng thời] 
THƯƠNG NHÂN THẾ VUI MỪNG GIỠN BÓNG [nhân thế mãi vui mừng giỡn bóng]
CỦA TIỀN KIA NHƯ MỘNG ĐÊM DÀI [của tiền kia mất nhanh như mộng]
SÁNG RA NHÌN THẤY TRẮNG TAY [sáng ra là đã thấy tay trắng]
CHĂN NUÔI AI TƯỞNG CANH DÀI MÀ THÔI [sao mãi chăn nuôi giấc mơ đắng]
THƯƠNG TRẦN HẠ ĐỨNG NGỒI KHÔNG ỔN." [ôi thương trần hạ yên chẳng đặng]

(Trích dẫn THIÊN CƠ THIÊN BÚT, trang 11, Bần Sĩ Vô Danh. Thiền Tịnh Bửu Sơn Sidney ấn tống 2020.)
 
"BẢY NHỰT THIÊN MÔN TỐI TĂM TRỜI ĐẤT [bảy ngày đêm tối tăm trời đất]
MỘT CÒN MỘT MẤT DÂN TỘC TRẦM KHA [dân tộc trầm kha một còn mất]
CẬU NÓI CẬU LA CẬU GÀO CẬU THÉT [cậu nói cậu la cậu gào thét]
TỪ ĐÂY TRỜI QUÉT DẸP DỌN HỒNG TRẦN [dân ơi TRỜI quét dẹp hồng trần]
TỈNH NGỘ BỚ DÂN RẦN RẦN RỒI ĐÓ [rần rần rồi đó mau tỉnh ngộ]
ĐỪNG NÊN LA Ó CẬU LẠI BUỒN HIU [đừng có la ó sẽ buồn thiu]
CÁC CHỖ CẬU KÊU CHẮC TIÊU HẾT RÁO [chỗ nào cậu kêu sạch ráo tiêu]
CẬU VỀ CẬU CÁO VỚI LỊNH PHẬT TRỜI [cậu về cáo với lịnh Phật Thiên]
ĐẶNG GẤP VẬY THỜI LẬP ĐỜI CHO SỚM." [đặng thời gấp lập đời cho sớm]

(Trích dẫn sấm ký LỘ HUYỀN CƠ 3 của Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết pháp tại chợ Vườn Chuối năm 1989. Youtube Thiên Tinh Bửu Sơn, 5/1/2019.)
 
PHẬT TRỜI là nói Đức Thiên Phật, nói Di Lạc Phật Vương. CẬU là nói điển quang của ngài Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm trong xác nữ "bần sĩ vô danh". [Chú giải của người soạn.]
 

"NÓI CHO ĐỜI HẠ CHÚNG SINH [nói cho chúng sinh đời hạ biết rõ]
NÓI CHO VÕ TRỤ RUNG RINH KHÔNG THƯỜNG [võ trụ rung rinh không thường đâu đó]
NÓI RỒI TA CHỊU ĐOẠN TRƯỜNG [nói rồi ta chịu ruột đứt từng cơn]
HI SINH VÌ PHẬT DỌN ĐƯỜNG CHÔNG GAI." [vì Phật dọn đường chông gai không sờn]

(Trích dẫn sấm ký CỨU NGUY TẬN THẾ của Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết, tr. 78-79. Thiền Tịnh Bửu Sơn Sidney ấn tống năm Bính Tý 1996.)

"THẦY ĐÃ NÓI HOÀN CẦU THẾ GIỚI [Thầy đã nói hoàn cầu thế giới]

CHỊU ĐIÊU LINH KHẮP KHỞI MỌI ĐIỀU [lắm điêu linh khắp khởi mọi điều]

ĐÚNG NĂM DẦN BÁ TÁNH BUỒN HIU [niên Dần bá tánh vắng buồn hiu]

SẮP LY LOẠN ÍT NHIỀU PHẢI KHỞI [ly loạn sắp khởi sớm mơi chiều]

TRỜI RA LỊNH ĐỔI THÔI THẾ GIỚI [đổi ngôi thế giới TRỜI ra lịnh]

LẬP LẠI ĐỜI ĐỔI MỚI TÂN DÂN. [lập lại đời tân đổi mới dân]

 
THỜI KỲ TA THẤY GIAN NGUY [Ta thấy thời kỳ gian nguy gần tới]
TRỜI SAI TA XUỐNG CỨU NGUY ĐEM VỀ [TRỜI sai Ta xuống cứu chúng đem về]
VẬY MÀ NÓ MÃI NHÚN TRỀ [vậy mà chúng mãi vai nhún môi trề]
ĐÂY RỒI THÂY CHẾT Ê CHỀ DỌC NGANG [rồi đây dọc ngang thây chết ê hề]
ĐÚNG DẦN ĐỪNG CÓ RÊN THAN [đừng có rên than đúng Dần mới kể]
NGŨ CHÂU CHUYỂN ĐỘNG MÁU TRÀN NHƯ SÔNG [máu tràn như sông 5 châu 4 bể]
NÓI CHO BÁ TÁNH CHỜ TRÔNG [nói cho bá tánh trông xa trông gần]
LỌC RỒI LẬP LẠI CÔNG ĐỒNG XỬ PHÂN [lọc rồi lập lại Tam Giáo xử phân]
LẬP LẠI THÁNH ĐỨC TÂN DÂN [lập lại thượng ngươn Thánh Đức Tân Dân]
TUYỂN NGƯỜI TIÊN PHẬT TRÒN ÂN TRÒN LÀNH." [tuyển người tiên phật tròn lành tròn ân]

(Trích dẫn sấm ký CỨU NGUY TẬN THẾ của Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết, tr. 78-79. Thiền Tịnh Bửu Sơn Sidney ấn tống năm Bính Tý 1996.)
 
"AI XÀI BẠC GIẤY SAU MẤT SẠCH TRƠN
BẢY NÚI THẤT SƠN NGHE ĐỜN LỪNG LẪY
TRÒ ĐÂU CÓ THẤY MÂY BẠC CHÍN TỪNG
ĐỪNG CÓ VUI MỪNG NỬA LỪNG LỬA CHÁY
KÊU TRONG ĐẠO PHÁI RÁNG HÃY TƯỜNG TRI
RÁNG SỐNG MAU ĐI ĐẶNG MÌNH COI HÁT
BÌNH DƯƠNG NGÀO NGẠT GÁNH HÁT ĐỦ MÀU
ĐEN TRẮNG CÙNG NHAU ĐỦ ĐÀO ĐỦ KÉP
RÁNG VỀ MÀ KHÉP COI HÁT NGHE HÔN
RÁNG HÃY BÔN CHÔN DỰNG CỒN DỰNG BÃI
COI ĐI TRAI GÁI GÁNH HÁT BÌNH DƯƠNG
CẬU ĐÃ PHÔ TRƯƠNG ĐỦ TÀI ĐỦ PHÉP."
 
(Trích dẫn sấm ký LỘ HUYỀN CƠ của Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết tại chợ Vườn Chuối năm 1989. Thiền Tịnh Bửu Sơn ấn tống 1996.)
 

"NÓI RẰNG NỨT NẮP BỂ NỒI RÃ HAI [nứt nắp bể nồi] 
NÓI RẰNG CUỒNG LOẠN HĂNG SAY [hăng say cuồng loạn] 
TỪ ĐÂY CHÁY HẾT ĐƯỢC QUAY CHỖ NÀO [từ đây cháy ráo] 
BÊN TÂY RỒI LẠI BÊN TÀU [bên Tây bên Tàu]
BÊN ANH BÊN NHỰT CŨNG NHÀO TIÊU DIÊU [bên Anh bên Nhựt] 
KHÔNG MAI ẮT CŨNG ĐẾN CHIỀU [không mai ắt chiều]
MỸ NGA CŨNG VẬY MỸ MIỀU CŨNG SAN." [Mỹ Nga cũng vậy mỹ miều cũng tan]
 
(Trích dẫn sấm ký NỨT NẮP BỂ NỒI nhân dịp Kỳ Vân Cư Sĩ diện kiến Đức Cậu, kết tập sách Thiền Tịnh Bửu Sơn, tr. 105, Hội Cư Sĩ Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 2002.)

"ĐỜN KÊU RÃ NÚI ÔNG SAM [đờn kêu Capitol Hill rã bè rã đảng]
ĐỜN KÊU ÔNG CẬU ĐANG LÀM GÌ ĐÂY? [hỏi Chú Sam Hoa Kỳ đang làm gì đây?]
ĐỜN KÊU BỐN PHÍA ĐÔNG TÂY [đờn kêu bốn phía nam bắc đông tây]
VÌ AI CẬU LẠI NGỒI ĐÂY GIẢNG ĐƯỜNG [vì ai mà Cậu lại ngồi đây tại giảng đường]
ĐỜN KÊU PHẬT QUỐC KHAI TRƯỜNG [đờn kêu Phật Quốc khai Giáo Hội Thiên Trường]
ĐỜN KÊU DÂN TỘC NHIỄU NHƯƠNG KHỐN NÀN." [đờn kêu dântộc nhiểunhương khốnnàn]
 
(Trích dẫn sấm ký LỘ HUYỀN CƠ của Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết tại chợ Vườn Chuối năm 1989. Thiền Tịnh Bửu Sơn ấn tống 1996.)

 
12.7

"MƯỢN BÚT MỰC ĐÔI LỜI NHẮN BẠN [mượn bút huệ đôi lời nhắn bạn đạo]
MÁY HUYỀN LINH TỎ CẠN ĐÔI LỜI [máy huyền linh tỏ cạn đôi lời]
ĐƯỜNG TRẦN NAY SẮP ĐỔI DỜI [thế trần nay sắp đổi dời]
CANH TÂN RA MỚI LẬP ĐỜI THƯỢNG NGƯƠN. [Canh Tuất 2030 Tân Hợi 2031 lập đời đó a]

BẢNG PHONG THÁNH DỰNG LÊN CHỌN LỌC [phong thần bảng Thánh dựng lên để chọn lọc]
NGƯỜI HIỀN LƯƠNG NHƯ NGỌC CÒN NGUYÊN [người hiền lương còn nguyên như ngọc]
CĂN XƯA KIẾP TRƯỚC CÒN DUYÊN [căn xưa kiếp trước còn duyên]
NÊN NAY ĐƯỢC SỰ HỘI TIÊN DỰ BÀN. [nên nay được đến Hội Tiên dự bàn]

LONG HOA HỘI ĐẾN MÀN KHAI MỞ [đã đến lúc Long Hoa khai mở]
Ớ NGƯỜI HIỀN CHỚ NỠ LÀM NGƠ [người hiền sao đành nở làm ngơ]
MINH VƯƠNG XUẤT THẾ CHỚ NGỜ [Minh Vương xuất thế đợi chờ]
TRỊ ĐỜI THÂU THỦ PHẤT CỜ NHAN UYÊN. [trị đời thâu thủ phất cờ Nhan Uyên]

ĐỪNG CÓ TƯỞNG LÀ YÊN VUI RẢNH [đừng có tưởng là rảnh yên vui được]
QUẢ ĐỊA CẦU TỪNG MẢNH TAN RA [quả địa cầu sẽ từng mảnh tan ra]
RỒI ĐÂY SẼ THẤY KHÔNG XA [ráng nhìn đi sắp tới cũng không xa]
HƠN TỈ NGƯỜI LẺ TRUNG HOA GIỰT GIÀNH. [giật giành miếng ăn tỉ người Trung Hoa]
 
BOM NGUYÊN TỬ RA ĐỜI RỒI BIẾT [bom nguyên tử mới ra đời rồi biết]
QUẢ ĐỊA CẦU HỦY DIỆT KHÔNG XA [chuyện đó không xa quả cầu hủy diệt]
MỸ NGA CHIA XẺ TRUNG HOA [đất nước Trung Hoa Mỹ Nga chia xẻ, giật giành bất hòa]
GIỰT GIÀNH CHẲNG ỔN BẤT HÒA CHOẢNG NHAU. [choảng nhau cùng chết]

CƠ TỰ DIỆT ĐÀNH RÀNH TRƯỚC MẮT [cơ tận diệt rõ ràng trước mắt]
THẢO ĐÔI LỜI ĐỂ NHẮC NGƯỜI HIỀN [thương người hiền đôi lời nhở nhắc, lên thuyền kẻo]
TU MAU KẺO TRỄ VÔ DUYÊN [trễ, thuyền Phật Tiên đang đợi nơi Tây Đài chờ đón khách]
NGỰA THUYỀN ĐÓN KHÁCH PHẬT TIÊN ĐANG CHỜ." [hữu duyên năm Bính Ngọ 2026]

(Trích dẫn THÁNH HUẤN HÀNH THIỆN, trang 37, đàn Cơ 14:00 ngày 26 tháng 3 Giáp Tuất (1934). Diệu Võ Chơn Quân giáng điển.  Cao Đài Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.)
 
“CUỘC ĐỊA CHẤN XẢY RA RÙNG RỢN [rùng rợn cuộc địa chấn xảy ra]
TỪ NAM QUAN ĐẾN MŨI CÀ MAU [từ ải Nam Quan tới mũi Cà]
NÚI SÔNG ĐẤT SỤP ẦM ẦM [núi sông đất ầm ầm sụp đổ]
NƯỚC TRÀO LỬA DẬY ĐÁ BAY MỊT MÙ [đá bay mịt mù dậy nước lửa]
VÙNG BẢY NÚI CHẲNG CÒN NGUYÊN VẸN [Bảy Núi chẳng còn nguyên vẹn nữa]
TRỪ VÀI NƠI CÁC CHỖ ĐỀU THAY [các chỗ đều thay trừ vài nơi]
CÙ LAO, RỪNG, BIỂN, THỊ THÀNH [từ thị thành rừng biển cù tới]
CHỖ TRỒI CHỖ SỤP ÂM THANH RỢN NGƯỜI [trồi sụp đổ âm thanh rùng rợn]
NHIỀU RANH GIỚI QUỐC GIA THAY ĐỔI [nhiều quốc gia thay đổi ranh giới]
CÁC LIỆT CƯỜNG CHỊU KHỔ NHIỀU HƠN [các liệt cường chịu nhiều khổ hơn] 
ĐỂ ĐỀN TỘI ÁC BAO THỜI [nhân quả bao đời nay trả hườn]
ĐÒN CÂN CÔNG LÝ ĐẤT TRỜI NÀO SAI.” [công lý đất trời chẳng hề lệch]
 
(Trích dẫn sấm ký BỘ MÁY ÂM DƯƠNG, trong cuốn CƠ ĐẠI TẠO của tu sĩ Hồng Quang, chấp bút Tháng 8 năm Canh Tuất 1970.)
 

“XÀ CHUYỂN LONG THĂNG THÁNH XUẤT TRẦN  [Thìn qua Tỵ 2025 tới Thánh xuất trần]
CÒN CHỜ THÂN DẬU MỚI AN DÂN [còn chờ Mậu Thân 2028 Kỷ Dậu 2029 mới an dân]
NGỌ MÙI THẢM HỌA SẦU KHÔNG TẢ [Bính Ngọ 2026 Đinh Mùi 2027 sầu không tả]
THÌN TỴ CAN QUA KHỔ CHẲNG PHÂN [Giáp Thìn 2024, Ất Tỵ 2025 khổ chẳng phân]
PHẤT PHỚI CỜ HỒNG XÂM ĐẤT VIỆT [phất phới cờ Trung xâm đất Việt]
CHẬP CHỒNG XƯƠNG TRẮNG NGẤT NON THẦN [chập chồng xương trắng ngất núi Tàu]
MƯA DẦU NẮNG LỬA MƯỜI NĂM CHẴN [10 năm chẳn mưa dầu nắng lửa, Tý 2020-2029]
NƯỚC NẢY TÔI HIỀN TRỔ CHÚA NHÂN.” [nước nảy tôi hiền trổ Chúa nhân]

(Trích dẫn sấm ký của Hồng Tâm Trúc Lâm Nương, Giáo Chủ Hồng Môn Minh Đạo, năm 1950.)

“BÃO TỐ ĐẦY TRỜI NGOẠI XỨ ÂU [xứ ngoại Âu đầy trời bão tố]
NƯỚC TRÀN LỢP ĐẤT ĐỔ NGHIÊNG BẦU [nước tràn lợp đất như nghiêng đổ]
ĐAU LÒNG BẠT GIÓ CHIM SA BẨY [đau lòng chim gió bạt sa bẩy]
NÃO DẠ MÊ MỒI CÁ MẮC CÂU [não dạ cá mê mồi mắc câu]
RỒNG LỘN SÔNG VÀNG MÂY TÁI MẶT [Hoàng Hà tái mặt rồng lộn mây]
SẤM RỀN RỪNG THẨM NÚI TƠI ĐẦU [núi thẩm tơi đầu rừng sấm rền]
VIỆT NAM TỎ RẠNG MÀU ANH THÁNH [màu anh thánh Việt Nam tỏ rạng]  
RƯỚI ĐỨC NĂM CHÂU CHỦ BÁ HẦU.” [chủ bá hầu đức rưới năm châu]
 
(Trích dẫn sấm ký của Hồng Tâm Trúc Lâm Nương, Giáo Chủ Hồng Môn Minh Đạo, năm 1950.)

“BỐN PHƯƠNG CÙNG ĐỘNG CAN QUA [đông tây nam bắc động can qua]
TÌM CHO ĐƯỢC CHỐN TAM HÒA BẢO THÂN [giữ thân tìm đến chốn tam hòa]
CÓ LỜI NHẮN KHÁCH TU CHÂN [có lời nhắn khách tu chân chính]
ĐỪNG NGƠ NGÁC GIỮA ĐÀNG TRẦN MÀ NGUY [ngơ ngác giữa đàng trần nguy đa]
CUỘC THẾ SUY LÒNG NGƯỜI SUY [cuộc thế suy lòng người cũng suy]
ĐÔNG NAM ĐẠI LOẠN CHIA LY MUÔN PHẦN [Đông Nam lắm đại loạn chia ly]
LỬA TRỜI HỰC CHÁY RẦN RẦN [rần rần lửa trời hừng hực cháy]
HỒNG THỦY NƯỚC XOÁY, XOAY VẦN CÀN KHÔN [càn khôn xoay vần hồng thủy xoáy]
TÌM CHO ĐẾN BẢO GIANG MÔN [tìm cho đến được bảo giang môn]
LÀ NƠI CHÚA THÁNH CHÍ TÔN TỌA THIỀN [là nơi tọa thiền Thánh Chúa Tôn]
CẦU XIN ĐƯỢC PHÉP DIỆU HUYỀN [cầu cho được pháp tu huyền diệu]
HÀI VÂN THOĂN THOẮT ĐẾN MIỀN ĐẾ KINH [là thoắt hài mây đến Ngọc Kinh]
ĐỢI THỜI TRĂNG LẶNG BỂ KÌNH [đợi khi trăng lặng xuống bể kình]
LONG HOA THÀNH TỰU PHỈ TÌNH NGAO DU.” [long hoa thành ngao du phỉ tình]
 
(Trích dẫn sấm ký của Hồng Tâm Trúc Lâm Nương, Giáo Chủ Hồng Môn Minh Đạo, năm 1950.) 

13.  SẤM KÝ THAY LỜI KẾT 

 

"TAM NGUƠN QUY DỰNG LẠI RỒI [ngươn tam đến lúc quy dựng lại]

TANG ĐIỀN THƯƠNG HẢI RÃ RỜI ĐỔI XOAY [thương hải tang điền rã rời thay]

LẦN LẦN TAY TÍNH TỐI NGÀY [bấm tay toán việc ngày mai tới]

NGƯỜI NAY NHƯ THẾ THẤY RÀY LẠI KHÔNG [ôi được bao người đến tương lai] 

THƯƠNG TRONG THẾ SỰ THÌNH LÌNH TIÊU TAN!" [thình lình tiêu tán vong thế sự]

 
(Trích dẫn sấm ký của Đức Phật Thầy Tây An, tr. 107-109, lưu ở đình Tòng Sơn năm Kỷ Dậu 1849, Nguyễn văn Hầu biên khảo ấn tống năm 1973.)
 

"TRONG TRẦN KHỞI ĐỘNG CUỘC PHONG BA [cuộc phong ba khởi động trần nơi]
HAI LẼ TRẦM THĂNG NGHỊCH VỚI HÒA [nghịch hòa hai lẽ sự đầy vơi]
NGÀN VIỆC CAO SANG NHƯ ẢO MỘNG  [cao sang bao việc như ảo mộng]
NĂM ĐIỀU GIỚI LUẬT TỢ CHÂU SA [giới cấm năm điều chớ buông lơi] 
TẬN KIM BỞI QUẢ KIM ĐIÊU XẢO [điêu xảo đời nay quả nghiệp nặng]
THẾ CỔ VÌ NHÂN CỔ THẬT THÀ [nhân cổ thiệt thà nên phục thời]
ĐẾN LÚC CHÂU NHI HUỜN PHỤC THỈ [đến lúc quay về cội Thánh Đức]
NƠI NƠI HÃY TỈNH GIẤC NAM KHA." [người người hãy tỉnh chớ mê đời] 
  

(Trích dẫn sấm ký của Bồ Tát Thanh Sĩ, TẬN THẾ VÀ HỘI LONG HOA, tr. 162, Vương Kim biên khảo, nhà xuất bản Long Hoa ấn hành năm 1952.)

 

"AI AI CHỚ TRÁCH PHẬT TRỜI [chớ trách Trời Phật chớ trách ai]
MINH TÂM THUYẾT LÝ NHIỀU LỜI CAO SÂU [minh lý cao sâu thuyết bao ngày] 
TRỚ TRÊU ĐỜN KHẢY TAI TRÂU [đàn khải tai trâu trớ trêu thật]
NƯỚC XAO ĐẦU VỊT GẪM LÂU NỰC CƯỜI [nước gội đầu vịt thiệt khôi hài]
THÁNH XƯA TRƯỚC ĐÃ LẦM NGƯỜI [xưa Thánh hiện thế dân chẳng thấy] 
SAU NGƯỜI LẦM THÁNH VUI CƯỜI NGỬA NGHIÊNG." [nay Thánh ra đời cũng chẳng hay]
 
(Trích dẫn sấm ký KIM CỔ KỲ QUAN, Thừa Nhàn, 174/68, Ông Ba Nguyễn văn Thới viết năm 1915.)

"Sấm ký bao câu Thánh để lời
Thương dân lệ chảy cố khuyên đời
Dân ơi mau thức quay đầu lại
Trống vang hồi báo tan rã rời 
Nhứt tâm thành kính khấu đảnh lễ
Cầu xin tha thứ Thiên Chúa Trời
Sám hối sám hối đại sám hối
Chuyển hóa chuyển hóa xi ta na
Thiên Tôn Thiên Tôn xá xá xá
Ta Ra Ma Hát Ta Đà La."
(Hoàng Di Thiên, Ngôi Hai Trào Tam, 14/6/2025)   

Hết.